Кассандра

У этого термина существуют и другие значения, см. Кассандра (значения).

Касса́ндра (др.-греч. Κασσάνδρα), второе имя: Алекса́ндра (др.-греч. Ἀλεξάνδρα) — персонаж древнегреческой мифологии, дочь Приама и Гекубы. Большинство авторов описывает её как прорицательницу. Согласно Гомеру, она была красивейшей из дочерей Приама, её пророческий дар он не упоминает. Имена Кассандра и Александра зафиксированы в микенских текстах^[1].

Изображение дельфийской Предсказательницы художником Микеланджело, иногда называемой Кассандрой. Фреска в Сикстинской Капелле.

Мифологическая биография

Появление пророческого дара

Наиболее популярная версия приведена в трагедии Эсхила «Агамемнон», где Кассандра рассказывает, что пообещала Аполлону ответить на его любовь, и получила от бога способность вещать о будущем, но нарушила своё обещание, и таким образом навлекла на себя его гнев: Аполлон сделал так, чтобы никто не верил её словам^[2]. В рассказе Сервия это отображается в символической форме: Аполлон плюет в рот девушке.

По рассказу Антиклида (автора III века до н. э.), Кассандра ещё в детстве вместе со своим братом-близнецом Геленом заснула в храме Аполлона Фимбрейского, и там храмовые змеи вылизали ей уши так чисто, что она смогла «слышать» будущее^[3]. Эта версия периодически встречается в греческой мифологии, хотя иногда говорится^{[источник не указан 1019 дней]}, что Кассандра приобрела способность понимать язык животных, а не предсказывать будущее.

Троянская война

Картина художницы Эвелин де Морган

Кассандра открыла, что выросший среди пастухов Парис — сын Приама^[4], и умоляла убить его, так как он принесёт Трое несчастье, но её не послушали^[5].

Она предсказывает будущее Парису, отплывающему в Спарту^[6], но ей не поверили. Она напрасно предрекала, что Елена будет причиною гибели Трои, когда та приехала в город^[7].

Её семья полагала, что Кассандра безумна, и, согласно некоторым версиям мифа (Ликофрон), из-за этого её держали взаперти.

Кассандра первой увидела тело своего брата Гектора, когда его привёз Приам, и подняла плач^[8].

Ряд авторов называет Кассандру, как жрицу Аполлона, девственницей^[9]. Однако, по Гомеру, герой Офрионей пришёл на помощь Трое, прося Кассандру в жены и обещая изгнать данайцев, и Приам согласился^[10].

Телефос, сын Геракла, также любил Кассандру^{[источник не указан 1019 дней]}, но она презирала его и даже помогла совратить свою сестру Лаодику.

После взятия Трои

«Аякс и Кассандра», картина С. Дж. Соломона

Многие авторы называют женихом Кассандры Кореба^[11], погибшего в ночь взятия Трои. По Вергилию, хотя он был влюблен в пророчицу, но не верил её словам^[12].

Кассандра напрасно противилась введению деревянного коня в город, сказав, что внутри коня сидят вооруженные воины^[13].

Когда ахейцы захватили Трою, она искала убежище в храме Афины у деревянной статуи богини. Локриец Эант (Аякс Малый) оторвал её от статуи^[14] и, по некоторым авторам, изнасиловал. Глаза статуи обратились к небу, не желая смотреть на позор жрицы^[15], и Афина разгневалась и решила отомстить грекам (см. также Аякс Малый и Локрийские девы).

Филострат отмечает, что Аякс не изнасиловал её, как о том ложно рассказывают, а лишь отвел к себе в палатку. Когда Агамемнон увидел Кассандру, то был поражен её красотой и, желая отобрать её у Аякса, обвинил того в святотатстве, и Аякс бежал^[16]. Более ранние авторы пишут, что Кассандра досталась Агамемнону при разделе добычи и стала его наложницей^[17].

Квинт Смирнский повествует, что пленные троянки рыдали и смотрели на Кассандру, вспоминая её пророчества, которым не верили, а она смеялась^[18].

Ахейцы обсуждали, нужно ли принести в жертву Ахиллу Кассандру или Поликсену^[19], но выбрали вторую, так как Кассандра уже побывала на ложе Агамемнона. Павсаний также пишет, что Кассандра оставила ларец с изображением Диониса на несчастье тому из эллинов, который его найдет, и тот достался в добычу Еврипилу, сыну Евемона^[20].

Гибель

Пока Агамемнон был на войне, его жена Клитемнестра стала изменять мужу с Эгисфом. Согласно неизвестной трагедии, пересказанной Гигином, брат Паламеда Ойакс, чтобы отомстить за него, солгал, что Агамемнон везет Кассандру как наложницу, тем самым вызвав её ревность^[21]. Остальные авторы не сомневаются, что она стала наложницей царя.

Когда Агамемнон и Кассандра прибывают в Микены, Клитемнестра просит своего мужа пройти по пурпурному ковру, этот цвет символизирует богов^[22]. Первоначально Агамемнон отказывается, но в конечном итоге сдаётся и ступает на него^[23]; но, идя по этому пурпурному ковру, он совершает кощунство^{[источник не указан 1019 дней]}, а также игнорирует предсказание Кассандры^[24] (которая предвидит свою смерть, смерть царя и месть за них Ореста).

Тогда Клитемнестра и Эгисф убивают Агамемнона, а Кассандру убила сама Клитемнестра (по Гомеру, вместе с царем, по Эсхилу — несколько позже)^[25].

Некоторые источники упоминают, что у Кассандры и Агамемнона рождается либо сын Теледем^[26], либо мальчики-близнецы — Теледам и Пелоп, также убитые Эгисфом^[27].

Последующая традиция

Могилу Кассандры показывали в Амиклах, а могилу её детей — в Микенах^[27]. Впрочем, у Еврипида Кассандра предсказывает, что её тело сожрут звери^[28] (что объясняло отсутствие могилы в месте смерти). В Амиклах и Левктрах (Лаконика) в античное время были храмы со статуями Кассандры, почитавшейся здесь под именем Александры^[29]. Её святилище было в Давнии, где её почитали как богиню^[30]. Плутарх приводит толкование, по которому Кассандра умерла в Таламах (Лаконика) и получила имя Пасифаи, под которым и почиталась (так она отождествлялась с местным божеством, чье прорицалище было в Таламах)^[31].

Именем Кассандры назван астероид 114, открытый в 1871 году^[32].

Внешность

Гомер ограничивается тем, что называет Кассандру «прекраснейшей»^[33] и сравнивает её с «золотой Афродитой»^[34]. У Ивика также говорится о её красоте, и она названа «синеокой девой в пышных кудрях»^[35]. О «золоте кос» говорит Еврипид^[36]. Согласно Лукиану, Полигнот в Дельфах изобразил Кассандру с замечательными бровями и румянцем на щёках^[37].

Портретные характеристики появляются уже в раннесредневековых текстах. У Дарета она «небольшого роста, с изящным ртом, рыжая, со сверкающими глазами, знающая будущее»^[38]. Малала дает следующее описание:

небольшого роста (?), с круглыми глазами, светлокожая, с мужским сложением, с красивым носом, красивыми глазами, черноглазая, со светлокаштановыми волосами, кудрявая, с красивой шеей, большой грудью, маленькими ногами, спокойная, благородная, жрица, пророчица правдивая и все предсказывающая, целомудренная дева^[39]

Иоанн Цец в описании внешности Кассандры следует Малале, слегка сокращая его^[40]

В искусстве

Одна из сцен на ларце Кипсела показывала, как Аякс оттаскивает Кассандру от статуи Афины, и включала приводимую Павсанием стихотворную строку об этом^[41]. На картине Полигнота, находившейся в Дельфах, был изображен последующий эпизод: Аякс приносит присягу на жертвеннике, а Кассандра сидит на земле с ксоаном Афины, которое держит в руках^[42]. Насилие Аякса над Кассандрой были также сюжетом картины Панэна, находившейся в Олимпии^[43]. Согласно Плинию, живописец Теор (конец IV-начало III века до н. э., возможно, нужно исправить на Теона^[44]) создал картину «Кассандра», которую позднее можно было увидеть в римском храме Согласия^[45]. Поэт Христодор описал статую Кассандры, изображенной молчащей^[46].

В литературе

Драматургия

Действующее лицо трагедии Эсхила «Агамемнон», трагедий Еврипида «Александр» и «Троянки», трагедии неизвестного автора «Кассандра», трагедии Акция «Клитемнестра», Сенеки «Агамемнон». Монодрама Ликофрона «Александра» почти целиком состоит из монолога пророчицы, загадочным языком предсказывающей грядущие события вплоть до походов Александра Великого.

• Трагедия Г. Эйленберга «Кассандра».
• Трагедия Леси Украинки «Кассандра».
• Трагедия П. Эрнста «Кассандра».

Поэзия

• Ф. Шиллер, баллада «Кассандра».
• В. К. Кюхельбекер, поэма «Кассандра».
• В. Высоцкий посвятил ей «Песнь о вещей Кассандре».

Переделки из Эсхила:

• А. Ф. Мерзляков, «Кассандра в чертогах Агамемнона».
• А. Н. Майков, «Кассандра».

Проза

• Повесть Кристы Вольф «Кассандра» (Kassandra, 1984, рус. 1988), где изложение ведётся от первого лица.
• Роман М. З. Брэдли «Головня» (The Firebrand, 1986). В произведениях Вольф и Брэдли возлюбленным Кассандры выступает Эней.
• Роман Линдсея Кларка (Lindsay Clarke) «Возвращение из-под Трои» (2005).
• Трилогия Дэвида Геммела «Троя» (Troy Series, 2005—2007).

Произведения, использующие имя или образ Кассандры:

• Рассказ Кэролайн Черри «Кассандра» (Cassandra, 1978)
• Роман Чингиза Айтматова «Тавро Кассандры» (1996).
• Мечта Кассандры (фильм) (2007).
• Роман Бернарда Вербера «Зеркало Кассандры» Le Miroir de Cassandre (2009)

В музыке

• Сочинение английского композитора Брайана Фернихоу «Песнь сновидения (мечты) Кассандры» 1974 года.

• Сочинение Микаэля Жарреля «Кассандра» (1993).

• Российская рок-группа Оригами в 2008 году выпустила альбом «Синдром Кассандры» с одноимённой песней на пластинке.

• Российская рок-группа БИ-2 в том же 2008-м году выпустила сингл «Муза», в который вошла композиция с названием «Кассандра».

• Альбом норвежской рок-группы Theatre of Tragedy «Aégis» 1998 года начинается именно с композиции «Cassandra».

• Владимир Высоцкий "Песня О Вещей Кассандре".

В астрономии

В честь Кассандры назван астероид (114) Кассандра открытый 23 июля 1871 года германо-американским астрономом К. Г. Ф. Петерсом в Клинтоне, США

Примечания

1. ↑ Маяк И. Л. Рим первых царей. М., 1983. С. 82
2. ↑ Эсхил. Агамемнон. 1202—1212; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека. III. 12. 5; Гигин. Мифы. 93; Сервий. Комментарий к «Энеиде» Вергилия II 247 (см. частичный перевод: Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С. 438); Первый Ватиканский мифограф. II. 78; Орфическая поэма о камнях 764—766 (Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С. 439)
3. ↑ Антиклид Афинский, фр. 19 Мюллер = Схолии к «Илиаде» Гомера VII 44; Евстафий. Комментарий к «Илиаде». P. 663, 40
4. ↑ Гигин. Мифы 91; фрагменты трагедий «Александр» Еврипида и Энния
5. ↑ Еврипид. Андромаха 296—300; Драконций. Похищение Елены 135—182
6. ↑ Стасин. Киприи, синопсис; Дарет Фригийский. Повесть о разрушении Трои. 8; вероятно, к этому же эпизоду относится отрывок пророчества Кассандры из пеана 8а Пиндара (Пиндар. Вакхилид. Оды. Фрагменты. М.: Наука. 1980. С. 196)
7. ↑ Дарет Фригийский. Повесть о разрушении Трои. 11; Второй ватиканский мифограф. 196; ср. Коллуф. Похищение Елены. 389; Дион Хрисостом. XI (Троянская речь). 56
8. ↑ Гомер. Илиада. XXIV. 698—706; Цец. Гомерика. 410
9. ↑ Иероним. Против Иовиниана I 41 (также: комментарий Д. О. Торшилова в кн.: Гигин. Мифы. СПб.: Алетейя. 2000. С.146)
10. ↑ Гомер. Илиада. XIII. 363
11. ↑ Сервий. Комментарий к «Энеиде» Вергилия. II. 341, со ссылкой на Евфориона и Анаксимена
12. ↑ Вергилий. Энеида. II. 342—346
13. ↑ Стесихор. Разрушение Трои. Фр. S133; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека. Э. V. 17; Трифиодор. Взятие Илиона. 376—415; Квинт Смирнский. После Гомера. XII 581—594; Вергилий. Энеида. II. 246—247; Проперций. Элегии. IV. 1. 51-54; Гигин. Мифы 108
14. ↑ Арктин. Разрушение Илиона, синопсис; Алкей. Фр. S262 Лобель-Пейдж (Эллинские поэты… М.: Ладомир. 1999. С. 345; Софокл. Аякс Локрийский. Фр. 15а Радт (Софокл. Драмы. М.: Наука. 1990. С. 417); Еврипид. Троянки. 68-71; Ликофрон. Александра. 348—372; Вергилий. Энеида. II. 403—407 (без упоминания статуи); Проперций. Элегии. IV. 1. 117; Овидий. Любовные элегии. I. 7. 17-18; Метаморфозы. XIV. 468; Гигин. Мифы. 116; Дион Хрисостом. XI (Троянская речь). 153; Трифиодор. Взятие Илиона. 647; Квинт Смирнский. После Гомера. XIII. 462—473; Схолии к «Одиссее» Гомера. III. 135; Цец. Послегомерика. 735; Первый Ватиканский мифограф. II. 79
15. ↑ Страбон. География VI. 1. 14, 264; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека Э V 22; Схолии к «Илиаде» Гомера. XIII. 66
16. ↑ Филострат. Диалог о героях. 31. 4
17. ↑ Еврипид. Гекуба. 826; Троянки. 45; Электра. 1034; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека. Э. V. 23; Квинт Смирнский. После Гомера XIV 20-21; Гораций. Оды II. 4. 7; Сенека. Троянки 977—978
18. ↑ Квинт Смирнский. После Гомера. XIV. 427—430
19. ↑ Еврипид. Гекуба. 119—129
20. ↑ Павсаний. Описание Эллады VII 19, 7
21. ↑ Гигин. Мифы. 117
22. ↑ Эсхил. Агамемнон. 910—911
23. ↑ Эсхил. Агамемнон. 918—965
24. ↑ Эсхил. Агамемнон; Сенека. Агамемнон; Драконций. Трагедия Ореста 137—151
25. ↑ Гомер. Одиссея. XI. 421; Пиндар. Пифийские песни. XI. 20; Ликофрон. Александра. 1110—1121; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека Э VI 23; Афиней. Пир мудрецов. XIII. 3, 556с
26. ↑ Схолии H к «Одиссее» Гомера. XI. 420
27. ↑ ^{1 2} Павсаний. Описание Эллады II 16, 6-7
28. ↑ Еврипид. Троянки. 450
29. ↑ Павсаний. Описание Эллады. III. 19. 6; 26. 5
30. ↑ Ликофрон. Александра. 1128—1140
31. ↑ Плутарх. Агис. 9
32. ↑ Schmadel, Lutz D. Dictionary of Minor Planet Names (англ.). — Fifth Revised and Enlarged Edition. — B., Heidelberg, N. Y.: Springer, 2003. — P. 26. — 992 p. — ISBN 3-540-00238-3
33. ↑ Гомер. Илиада. XIII. 365
34. ↑ Гомер. Илиада. XXIV. 699
35. ↑ Ивик, фр. 16 Диль, пер. В. Вересаева (Эллинские поэты… М., 1999. С. 358)
36. ↑ Еврипид. Ифигения в Авлиде 756
37. ↑ Лукиан. Изображения 7
38. ↑ Дарет Фригийский. Повесть о разрушении Трои. 12, пер. А. Б. Захаровой
39. ↑ Иоанн Малала. Хронография. Bonnae, 1831. P. 106 (перевод цитируется по комментарию 38 А. Б. Захаровой в издании: Дарет Фригийский. Повесть о разрушении Трои. СПб.: Алетейя. 1997)
40. ↑ Иоанн Цец. Послегомерика. 370—372, пер. Т. В. Поповой (Памятники византийской литературы IX—XIV веков. М.: Наука. 1969. C. 257)
41. ↑ Павсаний. Описание Эллады. V. 19. 5
42. ↑ Павсаний. Описание Эллады. X. 26. 2-3
43. ↑ Павсаний. Описание Эллады V. 11. 5
44. ↑ см. комментарий Г. А. Тароняна в кн.: Плиний Старший. Об искусстве. М.: Ладомир. 1994. С. 598—599
45. ↑ Плиний Старший. Естественная история. XXXV. 144
46. ↑ Палатинская антология. II. 189—191

См. также

• Комплекс Кассандры

Библиография

Справочные издания:

• Лексикон Рошера. Т. II. Стб. 974—985.
• Статья В. Н. Ярхо (Мифы народов мира. М., 1991-92. В 2 т. Т. 1. С. 625—626)
• Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т. 1. С. 298
• Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С. 437—443 (подборка источников)

Исследования:

• Davreux J. La légende de la prophétesse Cassandre. P., 1942.
• Neblung, Dagmar. Die Gestalt der Kassandra in der antiken Literatur. Stuttgart & Leipzig: Teubner, 1997 (BzA 97). ix, 271 pp. (рецензия, англ.)
• Mangold, Meret. Kassandra in Athen. Die Eroberung Trojas auf attischen Vasenbildern. Berlin: Dietrich Reimer Verlag, 2000. 257 pp.
• Mazzoldi, Sabina. Cassandra la vergine e l’indovina. Identità di un personaggio da Omero all’Ellenismo. Pisa & Rome: Instituti editoriali e poligrafici internazionali, 2001 (Filologia e critica 88). 336 pp. (рецензия, англ.)

Ссылки

• Кассандра на «Myth-index» (англ.)

• На Викискладе есть медиафайлы по теме Кассандра

При написании этой статьи использовался материал из Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона (1890—1907).