История лакцев

Лакцы или лаки, самоназвание — лак. Родной язык — лакский. Область расселения — лакрал кIану^[1]. Исторической столицей лакцев является селение Кумух, административный центр Лакии. Расположен в центре нагорного Дагестана, к северу от хребта Дюльтыдаг.

Лакцы — коренной народ Дагестана. Принадлежат к Кавкасионскому антропологическому типу. Верующие — мусульмане-сунниты.

Персидские нашествия VI в.

К VI веку Сасанидская Персия после длительной войны захватила Восточный и Северо-Восточный Кавказ. В 552 году хазары вторглись на территорию Кавказа и заняли северный равнинный Дагестан. Правивший шах Персии Хосров I Ануширван для защиты своих владений от новой волны кочевников приступил к строительству дербентских крепостных стен^[2]. Ануширвану принадлежала крепость Гумук в горах Дагестана^[3].

Арабские нашествия VIII в.

В VIII веке арабские завоеватели настойчиво стремились укрепиться в горном Дагестане в целях политической гегемонии на Северо-Восточном Кавказе. В результате войны в период 730-740 годов арабские войска, возглавляемые вначале Масламой а затем Марваном, захватили горный Дагестан. Во время арабских нашествий и позднее в Дагестане были такие княжества как Табасаран, Кайтаг, Кумух и Хунзах^[4][5][6][7].

Княжество Кумух VIII—X вв.

В 777 году было завершено строительство первой соборной мечети в Кумухе и среди лакцев возникло общество мусульман^[8]. Правитель Кумуха имел титул «шамхал»^[9][10]. В VIII веке шамхал Кумуха был влиятельным правителем в южном Дагестане, лакское государство которого включало такие княжества как Кумух, Курах, Ахты, Рутул, Цахур и возможно некоторые другие. Являясь наместником халифа, подобно другим правителям, шамхал Кумуха взимал харадж с упомянутых княжеств расположенных между Дербентом и Грузией^[11]. В IX веке при содействии халифа, часть южного Дагестана перешла к правителю Ширвана^[12][13]. В X веке Кумух названный как «Ал-Лак и Гумук» перешёл к правителю соседнего Сарира^[14]. Впоследствии экспансии территории Ширвана и Сарира, Кумух представлял собою незначительное княжество, где проживали мусульмане и христиане.

Казикумухское шамхальство XI—XVII вв.

В XI веке Ширван был влиятельным исламским государством, правитель которого взимал харадж с территорий южного Дагестана, что вело к исламизации дагестанцев^[12]. В это время ислам в Кумухе стал господствующей религией, причём шамхал Кумуха начал вести газийские войны, за что Кумух получил приставку «Гази». Исламизированное государство лакцев со столицей в Кази-Кумухе было именованно как Казикумухское шамхальство. В 1239 году монголо-татары захватили Кази-Кумух. В 1396 году Тамерлан вёл войну с шамхалом Кази-Кумуха. В XV веке после монголо-татарских нашествий политическое влияние шамхала Лакии усилилось в регионе. В 1642 году шамхальство распалось на независимые феодальные владения.

Казикумухское ханство XVII—XIX вв.

В 1642 году у лакцев сформировалось Казикумухское ханство. В 1725 году Сурхай-хан I получил титул хана Ширванского и Казикумухского. В 1734—1741 годах Кази-Кумух трижды подвергался нашествию персов. В 1741 году Муртазали-хан во главе дагестанской армии одержал победу над персами. Позднее ханство вело войну с Россией. В 1820 году генерал Мадатов захватил Кази-Кумух. Лакское горское объединение Кази-Кумух являлось главным препятствием для завоевания Северо-Восточного Кавказа на протяжении более чем двухсот лет.

Восстание 1877 г.

В 1877 году, с началом очередной русско-турецкой войны, Турция побудила дагестанцев и чеченцев к военному восстанию. Лакцы штурмом взяли русскую крепость в Кази-Кумухе. Было провозглашено восстановление Казикумухского ханства. Новым ханом стал сын Аглар-хана, Джафар-бек. Упомянуты такие религиозные деятели восстания как Хасан Алкадарский, Гази-Магомед и Хаджи-Мухаммад Согратлинские, кадий Цудахарский, Кази-Ахмед и Абдул Казикумухские. Джафар-хан направился на помощь восставшим кайтагцам. Небольшие отряды ринулись осаждать русские крепости в Гунибе и Леваши, но после боёв были отброшены войсками стянутыми из Северного Кавказа, Закавказья, Средней Азии и Поволжья^[15].

После уничтожения Цудахара, Кази-Кумуха, Сугратля и казни «зачинщиков», многие люди были высланы во внутренние губернии Российской империи. Некоторые участники сумели бежать за границу — в Иран, Англию и Османскую империю^[16].

Революция 1917 г.

В 1920 году утвердилась власть советов. В 28.10.1922 году Казикумукский округ был переименован в Лакский округ. В 29.03.1935 году он был поделён на Лакский и Кулинский районы. Тогда же была проведена коллективизация и «социалистическое строительство в области развития национальной культуры». В 1937 г. в ряде сёл действовали ячейки СВБ — «Союза воинствующих безбожников», в Хосрехе — 25, Вихли — 16. В 1938-40 гг. в 5 из 14 сел Кулинского района здания мечетей были снесены. В 1930 г. был арестован и сослан в Южный Урал мусульманский просветитель и реформатор Дагестана, Али Каяев, уроженец Кумуха.

В населённых лакцами районах была создана местная промышленность. Были построены механизированные мельницы, промкомбинаты, предприятия по переработке сельскогохозяйственного сырья, малые ГЭС, введено всеобщее начальное образование, издавались книги и газеты на лакском языке.

Вторая мировая война

Карта Новостроя

Летом 1944 году на равнину, вместо депортированных 23 февраля чеченцев, была насильственно переселена часть лакцев из 43 пунктов, а их дома разрушены: 26 сёл частично и 18 полностью. Из них Арчутта, Ахар, Буртни, Варай, Вилтах, Дучи, Курхи, Марки, Ницовкра, Сундаралу, Турчи, Тухчар, Чаравали, Чаях, Шушия, Халапки, Ханар. Переселению подверглись также аварские и кумыкские сёла^[17][18].

Вторая мировая война принесла лакцам 6 Героев СССР (один дважды). Шестерым воинам — Амет-Хан Султану, Буганову Гаджи, Кузнецову Рамазану, Макаеву Цахаю, Сулейманову Ризвану и Сулейманову Якову присвоено высокое звание Героя Советского Союза. Амет-Хану Султану это звание присвоено дважды. Стали национальными героями: Камалов Гасан-Гусейн — Италии и Кущаев Гусейн — Франции. Восьмерым лакцам присвоены звания войсковых генералов — Халилову Микаилу, Сулейманову Ахмеду, Халилову Салиху, Халилову Вячеславу, Пирмагомедову Исе, Махмудову Эфенди, Кунбуттаеву Льву, Штанчаеву Иманали.

В соответствии с законом РФ «О реабилитации репрессированных народов» 23 июля 1994 года, было принято решение переселить лакское население Новолакского района на земли расположенные севернее города Махачкала.

Примечания

1. ↑ «Местность лакцев», или же местность «Лак», с лакского.
2. ↑ М. Т. Гаджимурадов, Л. П. Магомедов. История Дагестана. М. 2007. С. 47.
3. ↑ Б. Алиев. Очерки истории Дагестана. Махачкала, 1957, т.1, с. 45, 76.
4. ↑ Очерки истории Дагестана. — Махачкала: Даггиз. 1957. Т. 1. С. 51; Гасанов М. Р. Дагестан и народы Кавказа в V—XV веках (некоторые вопросы этнической общности расселения и взаимоотношений). — Махачкала, 2008.
5. ↑ Халифа ибн Хаййат сообщает, что Марван с боями захватил Гумик и Хунзах. (Бейлис В. М. Сообщения Халифы ибн Хаййата ал-Усфури об арабо-хазарских войнах в VII — первой половине VIII в. // Древнейшие государства Восточной Европы. 1998. М.,2000. С. 43).
6. ↑ Муслим (Маслама, Марван) «пошел в Гумук и сражался с жителями его и нанес им поражение ... и разделил имущество среди борцов за веру. Затем он построил мечети во всех областях и назначил правителя в Гумуке, а он Шахбал сын Абдаллаха, сына Касима, сына Абдаллаха, сына Аббаса дяди пророка, сына Абдаллаха ал-Курейша, ал-Хашими ... Потом он отправился в Кайтаг и сражался с ними и разделил имущество их между борцами за веру. Затем он отправился в Табасаран и началась между ними жаркая битва, и потерпели табасаранцы поражение ... и отобрав имущество раз­делил между борцами за веру, и назначил там правителя по име­ни Адил Майсум, и назначил вместе с ним двух кадиев». (А. Р. Шихсаидов. Ислам в средневековом Дагестане (VII—XV вв.). Махачкала, 1969 г., с. 97—98).
7. ↑ Жители Кумуха приняли ислам в период походов Муслима (730-740) который «назначил при нём [Шахбале] кадия для обучения жителей обрядам новой веры». Муслим «приказал чтобы они [Шахбал, Майсум и Уцми] на случай нашествия хазар защищались соединенными силами, а купцов хазарских не допускали к Дербенду». (А. К. Бакиханов. Гюлистан и Ирам. Период второй 644—1258 г.).
8. ↑ В Кумухе на внутренней стороне мечети сохранилась надпись: «В 160 году (777 году) священную мечеть построили они ради благочествия ко всевышнему Аллаху». Эту надпись читали русские ученые арабисты Д. Н. Анучин (1882), Д. Б. Бушаев (1894), А. М. Алиханов-Аварский и Казубский (1902). См. Рамазан Маршаев, Бута Бутаев. История лакцев. 1991.
9. ↑ Согласно историкам Бартольду и Полиевктову, титул «шамхал» происходит от имени Шахбала, правителя Кумуха упомянутого во времена арабского владычества в Дагестане. (Полиевктов М. А. Из истории северокавказских феодалов ХVII века. «Сб. статей академика Н. Я. Марра». — М. — Л. 1935. С. 746; А. Р. Шихсаидов, Т. М. Айтберов, Г. М.-Р. Оразаев. «Дербенд-наме» // «Дагестанские исторические сочинения». — М. Наука. 1993б с. 90—91, 101, 103.).
10. ↑ А. Р. Шихсаидов. Ислам в средневековом Дагестане (VII—XV вв.). Махачкала, 1969 г., с. 97—98.
11. ↑ Согласно Дербенд-наме, Хамри, Кюре, Ахти, Рутул, Зейхур - они подвластны Кумуку. Абу Муслим не предписал Шахбалу давать жалованье (улуфа) правителю Дербенда. Он предписал [Шахбалу] брать харадж с упомянутых вилайетов, [расположенных вплоть] до Гюрджистана.
12. ↑ ^{1 2} М. Г. Гаджиев, О. М. Давудов, А. Р. Шихсаидов. История Дагестана с древнейших времён до конца XV в.. — Институт истории, археологии и этнографии Дагестанского научного центра РАН. Махачкала: ДНЦ РАН, 1996, с. 216, 252.
13. ↑ В 851 году халиф Мутаваккил объявил «Баб-алабваб и прилегающие области» владением ширваншаха Мухаммед ибн Халид ибн Йазида.
14. ↑ Ибн Рустэ. Из книги драгоценных камней. (Пер. Караулова Н. А.) — Тифлис. 1903, с. 49.
15. ↑ А. Каяев. Из истории восстания 1877 года. «Литературный Дагестан» 1990. № 2. С. 81.
16. ↑ А. Г. Булатова. Лакцы (XIX — нач. XX вв.). Историко-этнографические очерки. — Махачкала, 2000.
17. ↑ ГУ ЦГА РД. Ф. р-168. Оп. 35. Д. 21. Л. 189, 191.
18. ↑ М. Р. Курбанов, Ж. М. Курбанов. Дагестан: депортация и репрессии. — Махачкала, 2001.

Известные лакцы XX—XXI вв.

• Муса Манаров — Космонавт
• Султан, Амет-хан — Дважды Герой СССР, лётчик.
• Герой СССР - Амет-хан Султан 1\2
• Герой СССР - Амет-хан Султан 2\2
• Гадис Гаджиев — Судья КСРФ
• Амет-хан Султан — в 25 лет стал дважды Героем Советского Союза
• Ширвани Мурадов — Олимпийский чемпион по вольной борьбе
• Али Каяев — Мусульманский просветитель и реформатор Дагестана
• Надиршах Хачилаев — председатель Союза Мусульман России, Депутат Государственной думы Второго созыва
• Магомед Хачилаев — заместитель министра Сельского хозяйства Республики Дагестан в 1998 году, бизнесмен и общественный деятель

Ссылки

• Рамазан Маршаев, Бута Бутаев «История лакцев»
• Феодаев З. Г-Г., Абдуллаев А. К-И. «История села Унчукатль»

См. также

• Лакия
• Язык лакцев
• Лакская литература
• История Дагестана