- Алексий (Буй)
-
Епископ Алекси́й (в миру Семён Васи́льевич Буй; 1892, посёлок Ксениевский, Новокусковский уезд, Томская губерния — 3 ноября 1937, урочище Сандормох близ города Медвежьегорска, Карелия) — епископ Православной Российской Церкви; епископ Козловский, управляющий Воронежской епархией. Один из лидеров оппозиционного «иосифлянского» движения.
Содержание
Образование и монашество
Родился в крестьянской семье. Окончил приходское и духовное училища в Томске, служил в церковно-приходской школе при Красноярском Знаменском монастыре, одновременно учился в Красноярской духовной семинарии; в 1915 сдал экзамены за четвёртый класс, но дальше не смог учиться из-за нехватки средств. Окончил Томскую духовную семинарию.
29 сентября 1915 пострижен в монашество, 11 октября 1915 рукоположён во иеродиакона. С апреля 1917 — иеромонах, служил при Томском архиерейском доме, был келейником архиепископа Томского и Иркутского Анатолия (Каменского).
С 1920 служил в Иркутске, в 1922 был арестован по обвинению в контрреволюционной деятельности, после трехмесячного тюремного заключения освобождён. В 1922—1923 — настоятель Александро-Невского монастыря Бугульминского уезда Самарской губернии.
Епископ
С 1 января 1924 года — епископ Бугульминский, викарий Самарской епархии.
С 13 марта 1924 года — епископ Петропавловский, викарий Омской епархии.
12 апреля 1925 года подписал акт о передаче высшей церковной власти митрополиту Петру (Полянскому).
В 1925 года — епископ Семипалатинский, викарий Омской епархии;
В 1925 года около двух месяцев управлял Екатеринбургской епархией;
С октября 1925 года — епископ Велижский, временно управляющий Минской епархией;
С февраля 1926 года — епископ Козловский, викарий Тамбовской епархии. В том же году в течение шести месяцев находился в Бутырской тюрьме Москвы;
28 февраля 1927 года был назначен управляющим Воронежской епархией с титулом епископа Козловского. Едва появившись в Воронеже, епископ Алексий сразу же привлёк внимание чекистов, на него стали собирать компрометирующие материалы.
Деятель «иосифлянского» движения
В январе 1928 года открыто выступил против Декларации митрополита Сергия (Страгородского), предусматривавшей далеко идущие уступки советской власти. Признал своим «высшим духовным руководителем» митрополита Иосифа (Петровых). В своём послании заявил:
Мы, к великому нашему прискорбию, обнаружили в последних деяниях возвратившегося к своим обязанностям Зам. Патр. Местоблюстителя митр. Сергия, стремительный уклон в сторону обновленчества, превышение прав и полномочий, предоставленных ему, и нарушение св. канонов… Своими, противными духу Православия, деяниями, Митр. Сергий отторгнул себя от единства со Святой, Соборной и Апостольской Церковью и утратил право предстоятельства Русской Церкви.
В ответ митрополит Сергий и его Временный Синод объявили о предании епископа Алексия архиерейскому суду, запретили его в служении и уволили на покой. Этих решений не признал, получил поддержку значительной части приходов епархии. Всего в юрисдикции епископа Алексия осталось более 80 приходов, а центром «иосифлянского» движения в епархии стал Алексеевский Акатов мужской монастырь в Воронеже. По мнению историка Михаила Шкаровского, общая численность «буевского» (то есть ориентированного на епископа Алексия) духовенства доходила до 400 человек, движение охватило около 40 районов Центрально-Чернозёмной области. В мае 1928 епископ Алексий был выслан из Воронежа в Елец.
Заключение в тюрьмах и лагерях
7 марта 1929 года был арестован, во время обыска «вёл себя дерзко и вызывающе, всячески иронизировал над сотрудниками» ОГПУ. 17 мая 1929 года был приговорён Особым совещанием при коллегии ОГПУ к трём годам лишения свободы. Срок заключения отбывал в Соловецком лагере особого назначения, где участвовал в тайных богослужениях «иосифлян».
Находясь в лагере, сохранял высокий авторитет среде верующих епархии. Кроме того, власти опасались влияния сторонников епископа Алексия во время протестов крестьянства против коллективизации. В феврале 1930 года были арестованы 134 человека, обвиненные в участии в контрреволюционной церковно-монархической организации, которую якобы возглавлял владыка Алексий. Сам епископ был арестован на Соловках и этапирован в Воронеж. Отказался признавать себя виновным, однако некоторые проходившие по делу священнослужители дали признательные показания и подтвердили их в ходе очных ставок. После этого епископ Алексий частично признал свою вину.
28 июля 1930 года коллегией ОГПУ 12 человек по этому делу были приговорены к расстрелу. В ночь на 2 августа 11 из них были расстреляны.
10 расстрелянных причислены на Архиерейском соборе Русской православной церкви 2000 к лику святых. Это:
- архимандрит Тихон (в миру Тимофей Ульянович Кречков; 1862—1930) — настоятель Алексеевского Акатова монастыря.
- иеромонах Георгий (Пожаров; 1886—1930).
- иеромонах Косьма (Вязников; 1872—1930);
- священник Александр Николаевич Архангельский (1874—1930).
- священник Сергей Дмитриевич Гортинский (1889—1930).
- священник Георгий Никитович Никитин (1870—1930).
- священник Иван Георгиевич Стеблин-Каменский (1887—1930).
- священник Фёдор Михайлович Яковлев (1897—1930).
- Пётр Михайлович Вязников (1876—1930) — крестьянин-единоличник.
- Евфимий (Ефим) Никифорович Гребенщиков (1904—1930) — крестьянин-единоличник.
Двенадцатым приговорённым стал епископ Алексий. Однако в исполнение приговор в его отношении приведён не был, так как он оказался привлечён обвиняемым по новому делу «Всесоюзного центра „Истинное Православие“» и переведён в московскую тюрьму. 3 сентября 1931 года и по этому делу был приговорён к высшей мере наказания, заменённой при этом десятью годами лагерей.
Дальнейшее заключение епископ Алексий отбывал в Свирском лагере и на Соловках. 4 января 1932 он написал письмо И. В. Сталину о сочувствии рабоче-крестьянской власти и с просьбой о помиловании, однако оно не имело никаких последствий. 19 декабря 1932 года епископ Алексий был арестован на Соловках и вновь отправлен в Воронеж, где к тому времени, несмотря на репрессии, вновь активизировались «буевцы». 25 декабря 1932 года епископ Алексий написал покаяние:
Благодаря своему воспитанию и окружавшей меня среде, я за время существования революции был враждебно к ней настроен и, естественно, проявил в своей деятельности таковую же враждебность и непримиримость к Советской власти, в чем я перед ней раскаиваюсь. Жизнь в исправительно-трудовых лагерях и постоянные размышления о взятой мною неправильной позиции привели меня к тому, что у меня изменились отношения к Советской власти и что я теперь, с нынешнего часа, решительно отметаю от себя всякую контрреволюционность и отмежевываюсь от всякой контрреволюции. Обещаюсь в будущем не проявлять никакой контрреволюционной деятельности.
В то же время, по данным одного из осведомителей, владыка в это время говорил, что «это раскаяние не от души, что всё написанное есть ложь, но да будет, мол, ложь во спасение». 12 марта 1933 года епископ был перевезён в Москву, в апреле того же года дело против него было прекращено, и он возвращён на Соловки, где работал в деревополировочном цехе.
Последний арест и гибель
В 1937 епископ Алексий переведен на тюремный режим. 9 октября 1937 «тройкой» УНКВД по Ленинградской области приговорен к смертной казни. Расстрелян 3 ноября 1937 в урочище Сандормох близ города Медвежьегорска в Карелии.
В 1981 был канонизирован Русской Православной Церковью за границей.
Библиография
- Шкаровский М. В. Судьбы иосифлянских пастырей. СПб, 2006.
Ссылки
Категории:- Персоналии по алфавиту
- Родившиеся в 1892 году
- Родившиеся в Томской губернии
- Умершие в 1937 году
- Умершие 13 ноября
- Умершие в Карелии
- Репрессированные в СССР
- Расстрелянные в СССР
- Умершие в местах лишения свободы
- Епископы Русской православной церкви
- Епископы Полоцкие
- Иосифлянское духовенство
- Катакомбная церковь
Wikimedia Foundation. 2010.
