Эвандр (мифология)

У этого термина существуют и другие значения, см. Эвандр.

Портрет из сборника биографий
Promptuarii Iconum Insigniorum (1553 год)

Эвандр, Евандр (лат. Euandros, др.-греч. Εὔανδρος) — в древнеримской мифологии^[1]герой, сын Гермеса и аркадской нимфы, дочери Ладона. Его мать называли Фемида, Феспиода и Кармента^[2]. В юности встречался с Приамом и Анхисом^[3].

За 60 лет до Троянской войны выселился из аркадского города Паллантия, в царствование Фавна прибыл на место будущего Рима и назвавший холм, на котором он поселился, по имени своей родины Палациумом (Палатинском холм). Согласно Павсанию, он стоял во главе отряда из Паллантия, послан для вывода колонии и основал город на берегу Тибра, отсюда название Палатин^[4]. Его статуя была в Паллантии^[5].

Он научил обитавших здесь аборигенов Лация письменам и музыке и учредил в честь Пана праздник Луперкалий. По различным авторам, он принёс буквы из Аркадии в Италию, где его мать Кармента переделала их в латинские^[6], научил аборигенов письменности^[7]. Научил аборигинов сеять и запряг быков^[8].

По другим версиям, он был либо сыном Эхема и Тимандры^[9]; либо внуком Палланта, и убил своего отца по наущению матери^[10].

По еще одному сказанию, Евандр — сын Никостраты (у римлян Карменты), оказал гостеприимство Гераклу, гнавшему быков Гериона^[11]. Воздвиг алтарь Гераклу и принес ему в жертву телку^[12]. Этот алтарь и храм Геракла сгорели в 64 г н. э.^[13].

По толкованию Швеглера («Rom. Gesch.» I, 354—83), Евандр — не что иное, как греческий перевод латинского Faunus, а Пан, Фавн, Луперк и Евандр — одно и то же божество.

Некоторые исследователи видят в мифе об Эвандре отражение микенской колонизации Лация в XIII веке до н. э..

Литература

• Маяк, И. Л. Рим первых царей: Генезис римского полиса. М., 1983. С. 82—83.

1. ↑ Мифы народов мира. М., 1991-92. В 2 т. Т.2. С.655, Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т.1. С.568
2. ↑ Дионисий Галикарнасский. Римские древности I 31, 3
3. ↑ Вергилий. Энеида VIII 157—168
4. ↑ Павсаний. Описание Эллады VIII 43, 2
5. ↑ Павсаний. Описание Эллады VIII 44, 5
6. ↑ Гигин. Мифы 277
7. ↑ Тацит. Анналы XI 14
8. ↑ Аврелий Виктор. Происхождение римского народа 5, 4
9. ↑ Сервий. Комментарий к «Энеиде» Вергилия VIII 130 // Гесиод. Полное собрание текстов. М., 2001. С.101, 143
10. ↑ Сервий. Комментарий к «Энеиде» Вергилия VIII 51 // Маяк И. Л. Рим первых царей. М., 1983. С.68; Первый Ватиканский мифограф I 69, 2
11. ↑ Страбон. География V 3, 3 (стр.230)
12. ↑ Дионисий Галикарнасский. Римские древности I 40, 2
13. ↑ Тацит. Анналы XV 41

При написании этой статьи использовался материал из Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона (1890—1907).