Благодать

У этого термина существуют и другие значения, см. Благодать (значения).

Христианство Портал:Христианство

Библия Ветхий Завет · Новый Завет Апокрифы Евангелие Десять заповедей Нагорная проповедь

Троица Бог Отец Бог Сын (Иисус Христос) Бог Святой Дух

История христианства Хронология христианства Раннее христианство Гностическое христианство Апостолы Вселенские соборы Великий раскол Крестовые походы Реформация

Христианское богословие Грехопадение · Грех · Благодать Ипостасный союз · Искупительная жертва Спасение · Второе пришествие Богослужение Добродетели · Таинства · Эсхатология

Ветви христианства Католицизм · Православие · Протестантизм Древневосточные церкви · Антитринитарии

Благода́ть (др.-греч. χάρις, лат. gratia) — в христианском богословии — дар для человека от Бога, подаваемый исключительно по милости Господа, без всяких заслуг со стороны человека и предназначенный для его спасения. Проявлением такой благодати является прощение грехов для верующих в Иисуса Христа. В христианстве под благодатью подразумевается также действие Бога, изменяющее сердце человека^[1].

Происхождение термина

Старый Завет

В значении милости к человеку со стороны Бога слово «благодать» много раз встречается на страницах Ветхого Завета (в частности, Быт.6:8; Пс.83:12; Прит.3:34), в том числе в текстах, относящихся к мессианским пророчествам (Зах.4:7; Зах.12:10).

Новый Завет

Слово «благодать» многократно встречается в текстах Евангелия от Луки, Евангелия от Иоанна, в книге Деяния Апостолов, в посланиях апостолов Иакова, Петра, Иоана, в посланиях апостола Павла и используется, в основном, в контексте прощения грехов для верующих в Иисуса Христа.

Наиболее частые примеры использования в Библии

Благорасположение Бога

Прощение грехов

Изменение сердца человека

Особенности использования термина христианскими конфессиями

Эта статья или раздел нуждается в переработке. Пожалуйста, улучшите статью в соответствии с правилами написания статей.

Стиль этой статьи неэнциклопедичен или нарушает нормы русского языка. Статью следует исправить согласно стилистическим правилам Википедии.

Благодать невозможно заработать, купить, ее невозможно получить ходя в церковь или не посещая, исполняя закон Моисеев или постановления-закон человеческие. Никакими действиями кроме покаяния и принятия Иисуса Христа в свою жизнь, невозможно получить благодать, Послание Ефесянам 2:8 Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: В этом месте поставлены четкие рамки благодати, Спасены это итог всей жизни верующих в Иисуса Христа Спасителя, когда приходит время, и человек оставляет свой пиджак в земле, душа его идет к Господу, не потому, что он делал то или это, а потому что это благодать через веру и это не от человека а подарок Бога. Бог это сделал потому, чтобы не хвалилась никакая плоть, никакой человек не сказал, я столько отдал Богу денег, я столько помог нищим, я столько молился, я столько сделал для Бога, я столько времени провожу в тайной комнате и так далее (Послание Ефесянам 2:9)

Благодать, как спасительная сила Божия, действует на человека невидимо, но имеет видимы формы в изменении поведения человека, его мировоззрения, смена жизненной парадигмы, изменении поступков, характера, смирения своих эмоций и так далее. Следствие того, что в жизнь человека пришла благодать невозможно скрыть и в Слове это обозначено как рождение свыше, Евангелие от Иоанна глава 3. Напряжение между благодатью и справедливостью увидит каждый познавший благодать, но Бог Отец, Иисус Христос, Святой Дух, всегда придут на помощь, чтобы не оставить без откровения этого великого Подарка. Кто живет в законе, в правилах, постановлениях, узнурительных учениях, не познал благодать, не познал любовь, и стремится получить спасение по своим заслугам.

Преподобный Серафим Саровский учил, что поиск и приобретение человеком благодати Святого Духа являются целью христианской жизни. (см. Беседа преподобного Серафима о цели христианской жизни)

Апостол Павел пишет, что где умножается грех, там преизобилует благодать (Рим.5:20).

Христиане считают:

• Благодать и вседозволенность разные, несовместимые понятия
• Спасение человека может быть только от Бога
• Бог совершает спасение человека
• В Ветхом Завете посредством закона Бог сделал для человека ясным его печальное состояние и заставил почувствовать бедствие греха, чтобы человек научился ожидать спасения от Бога
• В Новом Завете во Христе дано спасение людям
• Бог стал человеком, чтобы возродить и освятить человеческую природу
• Отдельный человек может усвоить себе данное людям спасение не иначе, как при содействии и помощи Божией, которая и есть благодать

Христиане полагают, что благодать:

• Совершает в человеке спасение многоразличными действиями
• Сначала располагает человека к покаянию и пробуждает сознание необходимости божественной помощи для спасения. По этой деятельности она называется благодатью приготовляющей и предшествующей (gratia praeparans, praeveniens). Потом:
• Возбуждая веру и любовь ко Христу, вводит в общение с Ним; и в силу этого через усвоение себе заслуг Христа человек получает прощение грехов и силы к добру — возрождается. Это — благодать действующая (gr. operans). Теперь:
• Человек может свободно определять себя к добру; но так как и в возрождённом человеке всё ещё остается ветхий Адам с его греховными похотями, то для дальнейшего преуспевания в святой жизни и теперь нужно божественное содействие и вспомоществование
• Благодать, руководящая человеком на этой стадии его нравственного развития, называется благодатью содействующей (gratia cooperans).

Православие

Протестантизм

Католицизм

Использование термина в других религиях

Иудаизм

Ислам

Понятие благодать встречается в некоторых переводах Корана: «Господь обрадует их вестью о Своей милости и благоволении и садах, в которых им уготована нетленная благодать, в которых они пребудут вечно. Ведь Аллах вознаграждает великой наградой.» (Сура 9, 21-22).

См. также

• Спасение в христианстве
• Фаворский свет
• Григорий Палама

Примечания

1. ↑ Благодать — Библейская энциклопедия — Яндекс.Словари

Литература

• М. С. Иванов Благодать // Православная энциклопедия. Том V. — М. : Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2002. — С. 302-313. — 752 с. — 39000 экз. — ISBN 5-89572-010-2

Ссылки

• Благодать, богословское понятие // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
• Благодать (статья в Энциклопедии «Религия»)
• Святые отцы о благодати (большая подборка цитат)
• Симфония на слово благодать в Библии (начало) и окончание

При написании этой статьи использовался материал из Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона (1890—1907).