Тихвинский Введенский монастырь

Эта статья предлагается к удалению. Пояснение причин и соответствующее обсуждение вы можете найти на странице Википедия:К удалению/16 ноября 2012. Пока процесс обсуждения не завершён, статью можно попытаться улучшить, однако следует воздерживаться от переименований или удаления содержания, подробнее см. руководство к дальнейшему действию. Не снимайте пометку о выставлении на удаление до окончания обсуждения. Администраторам: ссылки сюда, история (последнее изменение), журналы, удалить.

У этого термина существуют и другие значения, см. Введенский монастырь.

Монастырь
Тихвинский Введенский
Страна	Россия
Город	Тихвин, Ленинградская область
Конфессия	Православие
Епархия	Санкт-Петербургская и Ладожская
Тип	Женский
Основатель	Пимен
Дата основания	11 февраля 1560 года
Дата упразднения	в 1924 году
Известные насельники	царица Дария, Таисия Леушинская
Состояние	обитель восстанавливается
Сайт	Официальный сайт

Тихвинский Введенский женский монастырь — действующий православный женский монастырь, расположенный в городе Тихвин. Основан в 1560 году новгородским архиепископом Пименом, успешно действовал на протяжении нескольких столетий. В 1924 году монастырь был закрыт. Решением Священного Синода Русской Православной Церкви открыт с 25 января 2009 года.

История монастыря

Основание монастыря

Введенский женский монастырь считается «сестрой» Тихвинского Богородичного Успенского монастыря, с которым был основан одновременно, по указу Ивана Грозного от 11 февраля 1560 года новгородским архиепископом Пименом.

«Введенский монастырь всегда имеет неразрывное — духовное отношение с Большим Тихвинским монастырем, составляет с ним как бы одну обитель. Крестные ходы, совершаемые в обители в храмовый праздник введения и на Светлой неделе в Четверг, всегда бывают с иконой Тихвинскою и честными крестами из большого монастыря. Посещение Высочайших Особ Царствующего дома, Архипастырей и других важных лиц после большого монастыря, также бывают и для Введенской обители».^[1]

Досинодальный период

История монастыря становится известной с конца ХVI века, когда здесь около 1590 года поселились четвертая супруга Ивана Грозного — Анна Колтовская, постриженная в Горицах под именем Дарии, и две её племянницы — княжны Леонида и Александра Григорьевны Гагарины. Прибытие в монастырь Царицы Дарьи трактуется по-разному: традиционно — как ссылка после измены князя Курбского, в доме которого она воспитывалась и провела детство и юность, рано оставшись сиротой. Проявившаяся благосклонность к монастырю и его игуменье со стороны царских особ дает основание для иной трактовки: это был добровольный уход в монашество. Документальных свидетельств, освещающих, этот вопрос, не сохранилось.

Во время польско-шведских войн Введенский монастырь подвергался неоднократным нападениям и частичным разорениям со стороны литовцев и шведов: в сравнении с Успенским монастырём в военном отношении он был уреплён гораздо хуже, что позволило шведским войскам под предводительством Магнуса Делагарди занять обитель, расположить здесь свой штаб и, уходя, сжечь все деревянные постройки (14 сентября 1613 года). Согласно историографии, во время нападений неприятельских войск царица Дарья со своими сподвижницами «скрывались в глуши непроходимых болот, а по прекращении бедствий, собирались для богослужения и молитвы в полуразрушенную обитель».^[2] По преданию, после пожара и до Столбовского мира монахини проживали в землянке на небольшом озере в шести верстах от обители, называемом теперь в память о тех событиях Царицыным. Однако стоит отметить, что никаких прямых документальных или археологических подтверждений этому нет.

После заключения Столбовского мира начались труды по восстановлению и укреплению обители. В этот период царь Михаил Фёдорович жалует Введенскому монастырю ряд угодий, в обитель поступают пожертвования от царственных особ и частных лиц. После кончины Игуменьи Дарьи, согласно духовному завещанию, обитель получила всё её состояние.

XVIII век

XIX век — начало XX века

В конце XIX — начале XX века, Введенский монастырь входил в число двенадцати богатейших монастырей Российской империи, с капиталом свыше 100 тыс. руб.^[3]

Советский период

Введенский монастырь просуществовал до 1924 года. После революции советская власть разместила в монастыре детскую колонию и целый ряд не церковных учреждений. Сёстры обители некоторое время находились в монастырских зданиях вместе с вселившимися туда новыми поселенцами.

В конце 1980-х годов монастырь решили реставрировать: в документах КГИОП Ленинградской области имеются разработки проектных предложений по реставрации архитектурного ансамбля Тихвинского Введенского девичьего монастыря от 1988 года с указанием противоаварийных работ на 1990 года, однако они проведены не были.

Современное состояние монастыря

С весны 2005 года началось возрождение Тихвинского Введенского монастыря. По благословению настоятеля Тихвинского Успенского монастыря игумена Евфимия (Шашорина) создана и зарегистрирована автономная некоммерческая организация (АНО) "Возрождение Введенского девичьего монастыря", которую возглавляла Л.Б. Большакова (ныне монахиня Анфиса)^[4].

10 апреля 2005 года в надвратной церкви Введенского монастыря состоялся первый молебен. Молебен служил иерей Сергий Ремизов^[5].

25 декабря 2009 года принято решение Священного Синода Русской Православной Церкви об открытии Тихвинского Введенского женского монастыря. Настоятельницей монастыря назначена монахиня Тавифа (Фёдорова)^[6].

29 сентября 2011 года настоятельница Введенского монастыря монахиня Тавифа (Фёдорова) возведена в игуменское достоинство^[7].

На начало восстановительных работ в монастыре, здания на его территории, не находились в собственности Церкви. Монахини были вынуждены арендовать помещения и служить в отсутствии отопления. До января 2012 года во Введенском соборе располагалась школа единоборств, на месте алтаря — сауна; в игуменском корпусе — клуб восточных единоборств. Основная часть деревянных построек снесена из-за их аварийного состояния. В руинированном состоянии находится Собор Рождества Пресвятой Богородицы. Большая часть монастырской кирпичной ограды — разрушена.

С 2009 года в монастыре возобновлено регулярное Богослужение. В монастыре проживают: игуменья; 1 монахиня; 2 девочки-послушницы; Богослужение совершает служащий иеромонах^[8].

В восстановительных работах участвуют трудники и православные миряне, приезжающие в монастырь на послушание (в том числе в рамках проекта «Тихвин. Прикоснись к святыне»)^[9].

Здания и сооружения монастыря

1. Храм Введения Богородицы с приделами Святителя Николая и Преподобного Кирилла Белозерского (1645 год)
2. Надвратный храм с колокольней (1645 год) святых великомученицы Екатерины и мученицы Царицы Августы. (Перестройка и реконструкция 1834—1836 гг.) архитектор И. И. Шарлемань. В начале ХХ века, колокольня содержала 9 колоколов, самый большой весил 2,5 тонны, второй по величине (1280 кг) отлит в 1652 году^[10]
3. Церковь Рождества Пресвятой Богородицы, трапезный храм, (1645 год), архитектор П. Баранов
4. Игуменский корпус
5. Монашеский корпус («Леушинский»)
6. Жилые дома (2 деревянных и 1 каменный)

Скиты монастыря

Свято-Троицкий скит Тихвинского Введенского женского монастыря располагается в деревне Сенно Бокситогорского района Ленинградской области.

Настоятельницы

1. Евпраксия — 1608 г.
2. Дария (Колтовская) (до смерти 5 апреля 1626)
3. Агафия (упом. 1613)
4. Еврония — 1632 г.
5. Евраиса — 1656 г.
6. Платонида (княжна Гагарина), племянница Игуменьи Дарии — 1642
7. Платонида — 1669 г.
8. Измарагда — 1675 г.
9. Марфа — определена в мае 1675 г. и уволена на покой 16 августа того же года
10. Таисия — 1677 г.
11. Евдоксия — 1678 г.
12. Параскева — 1686 г.
13. Евдоксия — 1691 г. (вторично)
14. Юлиания — 1692 г.
15. Еврония — 1696 г.
16. Евдоксия — 1700 г.
17. Капитолина — 1703 г.
18. Еврония — 1705 г. (вторично)
19. Ольга — 1722 г.
20. Дорофея — 1738 г.
21. Александра — 1743 г.
22. Ельпидифора — уволена на покой 12 марта 1761 г.
23. Нимфодора — переведена из Сыркова монастыря и уволена на покой 1761 г.
24. Наталия — переведена из десятинского монастыря 1780 г.
25. Мария — 1805 г.
26. Таисия (Чертова) — из дворян, бывшая казначея этого монастыря, 1815 г.
27. Августа (Свешникова) из Новгородского Зверина монастыря с 1823 г. по 21 февраля 1858 г.
28. Серафима (Тимковская) — из дворян, с 1858 по 1876 г.
29. Рафаила (Варнот) — из дворян, с 14 октября 1876 г. по 18 ноября 1900 г.
30. Аполлинария (Владыкина) — из дворян, с 1901 г.
31. Иоанникия (Кожевникова) — расстреляна 3 декабря 1937 г., преподобномученица, канонизирована: Архиерейский Собор Русской Православной Церкви, 13-16 августа 2000г. Священный Синод, Определение от 17 июля 2002г.^[11]
32. Тавифа (Фёдорова) (c 25 декабря 2009 г.)

Память

2 декабря 2007 года, у входа в Введенский монастырь, был установлен мемориальный поклонный Крест «Тихвинская Голгофа», в честь Собора тихвинских новомучеников и исповедников^[12]

Интересные факты

• В Веденском монастыре был крещён Николай Андреевич Римский-Корсаков: «27 апреля 1844 года в Тихвинском Введенском монастыре крестили сына действительного статского советника Андрея Петровича Римского-Корсакова и его супруги Софьи Васильевны и нарекли младенца Николаем»^[13]

сейчас на территории монастыря располагается архив музея им. Н. А. Римского-Корсакова

• Во время настоятельства игумении Серафимы в 1861 году в монастырь поступила Мария Солопова (из дворянского рода Солоповых), призванная к монашеству видением Тихвинского образа Богоматери. На протяжении многих, около 10 лет, выполняла свое послушание, а также обучала детей в монастырской школе. Во Введенском монастыре 13 мая 1870 года послушница Мария приняла иноческий постриг с именем Аркадия. Будущая настоятельница Леушинского монастыря Игумения Таисия назвала Введенский Тихвинский монастырь «своей монастырской колыбелью»^[14].

• При Игуменье Рафаиле во Введенском монастыре был открыт приют для девочек-сирот в память о чудесном спасении императора Александра III и его семьи во время крушения поезда близ станции Борки 17 октября 1888 года. При открытии в приют было принято 12 девочек, а к 1914 году насчитывалось уже 23 воспитанницы.

• 19 июня 1859 года монастырь посетил император Александр II. Государь посетил Введенский собор и настоятельские кельи. В память о своем посещении император прислал в обитель блестящие священнические облачения, золотой крест для Игумении из кабинета Его Величества, превосходные четки из разноцветных камней с алмазными украшениями для Казначеи монастыря — монахини Софии.

• Монастырь посещали сестры Лохвицкие: Надежда (Тэффи) и Мария (Мирра), приезжавшие из Петербурга к своему дяде — тихвинскому купцу второй гильдии Иосифу Владимировичу Лохвицкому. 23 августа 1892 года, во Введенском соборе состоялось венчание Марии Александровны Лохвицкой и выпускника юридического факультета императорского Санкт-Петербургского университета Евгения Эрнестовича Жибера.

Литература

1. Описание Введенского девичьего второклассного монастыря в г. Тихвине, Новгородской губернии. Тихвин, 1914. — 43 с.
2. Виноградова Л. В. Тихвинский Введенский девичий монастырь. СПб., 2005.
3. Описание Тихвинского Введенского монастыря / Сост. Ю. Ю. Черемская. СПб., 2006.
4. Двас Г. В. «Тихвинские дали», Изд. „Сад искусств“, СПб, 2002. ISBN 5-94921-006-9 C. 79 — 85

Ссылки

1. ↑ Описание Введенского девичьего второклассного монастыря в г. Тихвине, Новгородской губернии. Тихвин, 1914. С. 31-32.
2. ↑ Описание Введенского девичьего второклассного монастыря в г. Тихвине, Новгородской губернии. Тихвин, 1914. С. 20.
3. ↑ Зырянов П.Н. «Русские монастыри и монашество в XIX и начеле ХХ века». — М.: Вербум-М, 2002.—320 с. ил. ISBN 5-8391-0063-3 С. 89
4. ↑ Официальный сайт Тихвинского Успенского мужского монастыря
5. ↑ Неофициальный сайт Введенского монастыря
6. ↑ ЖУРНАЛЫ заседания Священного Синода от 25 декабря 2009 года
7. ↑ Официальный сайт Тихвинского Введенского монастыря
8. ↑ «Вода Живая» Престольный праздник без престола
9. ↑ Александро-Невское Братство, II Международный молодежный образовательный лагерь "Тихвин-2012. Прикоснись к святыне"
10. ↑ Г. В. Двас «Тихвинские дали», Изд. „Сад искусств“, СПб, 2002. ISBN 5-94921-006-9 C.79-82
11. ↑ Страницы новомучеников в Базе данных ПСТГУ
12. ↑ ПРАВОСЛАВИЕ.RU
13. ↑ Виноградова Л. В. «Се раба Господня, буди Ми по глаголу Твоему…»: Женские судьбы в истории Тихвинского Введенского девичьего монастыря 1560—2008 гг. СПб., 2009. С. 75.
14. ↑ Краткое жизнеописание игуменьи Таисии Леушинской