Кубоу (род)

Кубоу (башк. ҡыбау) - род в составе башкир-минцев. Этноним кубоу известен кыргызам: род куба входит в состав племени черик. Род кубоу некогда входил в структуру Минской и Кудейской волостей.

Родовой состав

(Родовые подразделения: асылы-кубоу, бартал, батырша, бурнак, кыргыз, мышар, мурза, сафар, таз, тау, тулак, туак).

Фамилии

Хисматуллины и другие.

Населенные пункты

Башкиры-кубовцы ныне проживают в селениях Старокубово и Новокубово, Субакаево, Сабитово, Тавтиманово, Тикеево Иглинского района, а также в основанном ими же ауле Мелекес, ставший впоследствии райцентром Иглино. Западные кубовцы населяют Копей-Кубово, Батырша-Кубово, Казаклар-Кубово, а также Телякей-Кубово Буздякского района. В Туймазинском районе их селами являются Новоарсланбеково, Староарсланбеково и Сайраново.

Этноним

Куби, по А.А.Рамаскевичу и С.Л.Волину, от монгольского хуби — 'доля, удел'.

Ученые отмечают связь башкирского этнонима кыбау с названием куба. Башкирский этнограф Р. Г. Кузеев писал: «Топонимы и гидронимы с основой "кубá" распространены на всей территории от Алтая до Кавказа. Их распространение связывается с кыпчакской эпохой этнической истории ряда народов Средней Азии и Восточной Европы»^[1]. В Азербайджане известен город Куба, в прошлом столица Кубинского ханства. Как сообщают восточные авторы Ибн Хаукаль и Йакут ар-Руми, в среднеазиатской области Фергана также существовал город Куба, ныне райцентр Кува Узбекистана. Известно название гор Куба-тау и Куба-даг в Каракалпакии и Туркменистане соответственно, реки Белая и Соленая Куба бассейна Волги, а также приток Катуни под названием Куба на Алтае^[2]. По «Сборнику тюркского языка» автора XI века Махмуда Кашгари оно означает «светло-бурый». Если обратиться к этимологическому словарю башкирского языка, то значение слова коба определяется как «светлый». По мнению венгерского тюрколога Юлиуса Немета, название кубан образовано от корня «куба», то есть «светлый», и отыменного суффикса -н-. В результате характерного для тюркских языков чередования звуков -б- и -м- (например, бурун~мурун, то есть «нос») этноним кубан трансформировался в куман^[3]. Таким образом, русское название "половцы" есть прямая калька тюркского кубан/куман (Название половцы – производное от старославянского слова «полова», то есть солома; «половый», значит, желтый или светлый; следовательно, русское слово «половец» переводится как блондин). Арабский космограф XIV века Шамс ад-дин Димашкú, фиксируя этнический состав Дешт-и Кыпчака, писал: «…Племя Кибджак состоит из тюркских родов: Барку, Туксаба, Исаба, Барат, Иль-Арас, Бурдж-оглу, Манкур-оглу, Йемак… И среди них имеются более маленькие племена – это Таг Башкурт, Куманкý, Бузанкý, Баджна, Карабурекли, Аз, Джуртан…»^[4]. Если переложить сведения Димашкú на карту, то получим следующее: племя Йемак обитало на Иртыше; племя Таг Башкурт, то есть «горные башкиры», – на Урале; племя Токсабá – в степях Дона и Волги; племя Бурдж-оглу или Бурчевичи, согласно русским летописям, обитало в низовьях Днепра и в Крыму; племя Кара-Бурекли или «черные клобуки» русские летописей – на границе Руси; племя Куманкý, они же куманы, по всей видимости, обитали на самом западе Дешт-и Кыпчака. Не случайно, русские летописи и западноевропейские источники не знают названия "кыпчак", зато упоминают куманов, ибо западная часть Дешт-и Кыпчака (Половецкое поле) была населена именно куманами.

Этническая история

Происхождение родов суби и кубоу связано со Средней Азией. У башкир суби-минские и кубоу-минские тамги восходят к общеминской тамге (табл. 2, №1). Это обстоятельство позволяет считать их собственно минскими ответвлениями.

Арабо-сицилийский географ XII века Мухаммад ал-Идриси среди куманских городов называет Сардак (современный Судак в Крыму), Баруш (Баруч на Украине), Канийув (современный Канев), а также Матраха, она же Таматарха или Тьмутаракань, существовавшая на территории современной Тамани. Некоторые куманские орды переправлялись через Дунай и вступали на территорию Болгарии, которая в XII веке находилась под властью Византийской империи. Недовольство болгар было поддержано военной силой кыпчаков: началось восстание и вскоре во главе возрожденного Второго Болгарского царства встала династия Асéней, куманов по происхождению. В 1205 году, после взятия Константинополя войсками IV крестового похода, император Латинской империи Балдуин решил наказать схизматиков-болгар. Он собрал армию и осадил Адрианополь. Болгарский царь Калоян во главе 40-тысячной куманской конницы атаковал крестоносцев и наголову их разбил. Император латинян угодил в плен, а балканское православие было спасено от католического порабощения. Второе Болгарское царство просуществовало вплоть до османского завоевания в 1396 году.

После вторжения монголов Кумания подверглась тотальному разгрому. В битве при Калке в 1223 году монголы разбили русское войско и кыпчаков племени Токсабá. Последние во главе со своим ханом Аккубеком двинулись на запад и потеснили другое кыпчакское племя Дурут, которым владел хан Котян. Между двумя группировками куманов развернулась междоусобная война. Этим воспользовались монголы и разгромили своих соперников по обладанию Великой Степью. После монгольского разгрома куманы рассеялись по разным уголкам земли. Одни оказались в Египте, куда были проданы как рабы и где пополнили корпус мамлюков. Известен, например, мамлюкский эмир аль-Кумани. Поколения куба в XIX веке были зафиксированы в составе казахов и кыргызов. Другая, доныне существующая, часть этого племени оказалась в Башкирии. В составе башкирской родовой номенклатуры их наименование сохранилось в древней, изначальной форме куба или кыбау, а не в форме кубан или куман. При фиксации родовой структуры башкирского народа в XVIII веке статским советником Иваном Кириловым, а также русским историком Петром Рычковым Кубовский аймак оказывается в составе крупного объединения Минг. В начале XVIII века часть кубовцев переселяется на запад в качестве припущенников – на земли башкир улуса Канглы, на территорию современных Буздякского и Туймазинского районов.

Земли кубовских башкир находились между владениями родов Минг и Кудей – между реками Ак-Идель, Уфа и Сим. Кубовцы были участниками многих восстаний. В 1736 году уфимский воевода Мерзлюкин отправляет крупный отряд правительственных войск под командой майора Ртищева в Кубовскую волость для «поиска» над повстанцами. «С которыми ворами и бунтовщиками февраля 14 дни у вышеупомянутого майора Ртищева под деревней Средней Кубов, что от Уфы в 30-ти верстах, был немалый бой», - докладывал Мерзлюкин Кабинету министров. Отряд Ртищева понес чувствительные потери и был вынужден отступить. Во второй половине XVIII века Кубовский аймак вошел в состав родового объединения Кудей. Данный факт подтверждают документы. В 1756 году кубовцы участвовали в продаже земли заводчику Твердышеву вокруг Катав-Ивановского завода – от реки Катав до гор Яман-тау и Иремель: «Уфимского уезда Сибирской дороги Кубовской волости, команды старшины Юлая Азналина, деревни Кубовой башкирцы Абрашит Тюкеев, Альмухамет Нурушев с товарищи продали за 560 рублей свою вотчинную землю…» Как следует из документа, значительная территория горнозаводской зоны, где ныне расположены города Челябинской области Аша, Миньяр, Катав-Ивановск, принадлежала башкирам-кубовцам. В 1773 году вспыхнула Пугачевщина. Башкиры-кубовцы, будучи общинниками Кудейской волости, вошли в состав отрядов своего старшины Юлая Азналина и его сына Салавата. Они участвовали во всех сражениях своих знаменитых предводителей.

Петeр Симон Паллас в 1770 году побывал в коренном юрте башкир рода Кыбау селении Кубаул (Куба + аул) и оставил описание занятий его жителей: "Объявленный березовый лес продолжается еще от речки Белекес, чрез которую несколько раз переезжать надлежит, до башкирской деревни Кубаул, лежащей при ручье Лабау. Здешние башкирцы живущие летом и зимой в своей деревне неподвижно, сделались порядочными земледельцами и уже в состоянии вывозить хлеб свой в город на продажу. При том не упускают онии содержания пчел, но только по обилию медведей скотом не богаты". Об ауле Текей (Тикеево) он сообщает: "Проехав 25 верст прибыли мы в деревню Текей, лежащую на привольном месте в полутора верстах от реки Сим, башкирцы здесь мало угодий к хлебопашеству имеют, и для того больше содержанием пчел и ловлею дичи себя содержат"^[5].

Известные личности

Хисматуллин, Магафур Хисматуллович

Топонимика

Топонимы и гидронимы с основой куба распространены на всей территории от Алтая до Кавказа. Их распространение связывается с кипчакской эпохой этнической истории ряда народов Средней Азии и Восточной Европы.

Cм. также суби.

Ссылки

Башкирское родословие: Кыбау

Библиография

1. ↑ Кузеев Р. Г. Происхождение башкирского народа. М., 1974. — с.310
2. ↑ Гусейнзаде А. Об этимологии топонима Куба // Советская тюркология.1971.№2. — с.119
3. ↑ Nemeth J. Die Volksnamen quman und qun // Korosi Croma Archivum. Budapest, 1940, t.3 — s.310
4. ↑ Cosmographie de Chems-ed-din Abou Abdallah Mohammed ed-Dimichqui (texte arabe publie d'apres l’edition commence par M.Fraehn et d'apres les manuscrits de St.-Petersbourg, de Paris, de Leyde et de Copenhague par M.A.F.Mehren). Saint-Petersbourg. 1866. - 264
5. ↑ Паллас П. С. Путешествие по разным провинциям Российского Государства. Кн.1.Ч.2. Спб.,1786. - с.26-27