Копировский Александр Михайлович

Копировский Александр Михайлович
Александр Михайлович Копировский
Дата рождения:

24 августа 1951(1951-08-24) (61 год)

Место рождения:

Кобрин, Белорусская ССР

Страна:

Flag of the Soviet Union.svg СССР
Flag of Russia.svg Российская Федерация

Научная сфера:

история России

Место работы:

Свято-Филаретовский православно-христианский институт

Учёная степень:

кандидат педагогических наук

Александр Михайлович Копировский (24 августа 1951, Кобрин Белорусской ССР) — профессор Свято-Филаретовского Православно-Христианского Института, магистр богословия (2002), искусствовед, кандидат педагогических наук (2006), преподаватель церковного искусства. Член Ассоциации искусствоведов (АИС).

Содержание

Биография

Александр Михайлович Копировский родился 24 августа 1951 года в г. Кобрин Белорусской ССР.

В 1972 году окончил общеэкономический факультет Московского института народного хозяйства им. Г.В. Плеханова.

В 1982 году окончил отделение теории и истории искусства исторического факультета МГУ им. М.В. Ломоносова.

В 1995 году окончил богословский факультет Свято-Филаретовского Православно-Христианского Института.

В 1980-1984 годах был преподавателем церковной археологии в Ленинградской духовной академии и семинарии, параллельно работал в Музее древнерусского искусства им. Андрея Рублева.

С 1992 года работает в Свято-Филаретовском Православно-Христианском Институте, где в настоящее время преподает церковную археологию и христианскую эстетику на богословском факультете и религиозную эстетику на факультете религиоведения.

С конца 1980-х годов — катехизатор, участвовал в оглашении нескольких десятков групп.

Автор более чем 80 публикаций в богословских, научных и популярных изданиях, т.ч. учебного пособия «Христианский храм», участник многих международных и общероссийских конференций, теле- и радиопередач.

Награды

Награжден почетным знаком святой Татианы степени «Наставник молодежи»[1].

Научные работы

Диссертация и книги

Научные статьи

  • Трапеза Господня в «Троице» Андрея Рублева и «Тайной вечере» Симона Ушакова // «Афанасьевские чтения» . М., 1994. С. 197-205,
  • «Библейские эскизы» Александра Иванова - демифологизация или новая иконопись? // Мир Библии, вып.6, М., 1999. С.87-97,
  • Вопрос иконостаса и обновленчество // «Живое Предание». Материалы международной научно-богословской конференции. М.,1999. С.220-228,
  • Голландия глазами церковного археолога // Православная община, 2000 г., №59. С. 99-107,
  • Современная иконопись - проблемы возрождения // «Связь времен». Историко-философский альманах. Вып.1 - Прогресс-Традиция. М., 2001. С.193-198,
  • Изображение света в иконах Симона Ушакова // «Страницы» (журнал Библейско-Богословского института им. св. апостола Андрея), 5:3. М., 2001. С. 404-410,
  • Церковная археология и история искусства (опыт синтеза в границах учебного предмета) // Церковная археология Южной Руси. Сборник материалов международной конференции «Церковная археология: проблемы, поиски, открытия». (Севастополь, 2001 г.). Симферополь, 2002. С. 6 - 13,
  • Иконописец: индивидуальность и личность // «Вестник Русского христианского движения», №184. Париж - Нью-Йорк - Москва, II - 2002. С. 136 - 148,
  • Как изучать язык церковного искусства? // «Язык Церкви: материалы Международной богословской конференции. Москва, 22-24 сентября 1998 г.» М., 2002. С. 240-254,
  • Иконописец: индивидуальность и личность // Личность в церкви и обществе. Материалы международной богословской конференции. Москва, 17-19 сентября 2001 г. М., 2003. С. 294-307,
  • Церковная археология: современные возможности преподавания // Диалог отечественных светской и образовательной традиций. Материалы Покровских педагогических чтений 2002-2003 гг. СПб, Издательство РГПУ им. А.И. Герцена, 2004. С. 177-188,
  • Диалог в церковном искусстве и о церковном искусстве // «Вера. Диалог. Общение. Проблемы диалога в церкви». Материалы международной богословской конференции. Москва, 29 сентября - 1 октября 2004 г. М., СФИ, 2005. С. 332-348,
  • Церковное и светское искусствознание в России: несостоявшийся диалог // «Вера. Диалог. Общение. Проблемы диалога в церкви». Материалы международной богословской конференции. Москва, 29 сентября - 1 октября 2004 г. М., СФИ, 2005. С. 293-307,
  • Российская церковная археология - вспомогательная дисциплина церковной истории или самостоятельная наука? // Проблемы изучения истории Русской Православной Церкви и современная деятельность музеев. Труды Госудерственного Исторического музея. Вып. 152. М., Госудерственный исторический музей, 2005. С. 40-47,
  • Христианский храм. Учебное пособие (по церковной археологии). Изд. 2-е, испр. и доп. М., СФИ, 2007. 63 стр., 55 илл.,
  • Тема магистерской работы «Курс церковной археологии в Свято-Филаретовском институте (концепция, содержание, методика преподавания)».

Конференции (доклады) последних лет

  • «Церковное искусство, его восприятие и преподавание» (Свято-Филаретовский ин-т, ЦМиАР, ИХО РАО), Рождественские чтения РПЦ 2007 – 2010;
  • «Христианская символика и иконография» (Гос. музей истории религий, СПб), «Музей и церковь» (философский факультет СПб ГУ);
  • «Будущее религии в Европе» (Московское религиоведческое общество);
  • «Троице-Сергиева лавра в истории, культуре и духовной жизни России» (Сергиево-Посадский гос. музей-заповедник);
  • «Гражданские и эстетические приоритеты подростков и молодежи» (ИХО РАО, ГМИИ им. А.С. Пушкина, ГТГ),
  • «Духовное противостояние пустоте в церкви и обществе» (Свято-Филаретовский ин-т) и др.

Избранные публикации, теле-, радиопередачи

  • Как изучать язык церковного искусства? // Язык Церкви: Материалы международной богословской конференции. Москва, 22–24 сентября 1998 г. – М.: СФИ, 2002. – С. 240–254;
  • Церковное и светское искусствознание в России: несостоявшийся диалог // Вера. Диалог. Общение. Проблемы диалога церкви и общества: Материалы международной богословской конференции. Москва, 29 сентября – 1 октября 2004 г. – М.: СФИ, 2005. – С. 293–307;
  • Российская церковная археология – вспомогательная дисциплина церковной истории или самостоятельная наука? // Проблемы изучения истории Русской Православной Церкви и современная деятельность музеев: Труды Государственного Исторического Музея. Вып. 152. –М.: Государственный Исторический музей, 2005. – С. 40–47;
  • Учебное пособие «Христианский храм». М., СФИ, 2007;
  • А.В. Бакушинский о художественных музеях // Искусство Палеха и образование. По материалам Бакушинских и Зиновьевских чтений 20-21 мая. Палех, 2008. С. 11 – 18 (предисловие и публикация рукописи А.В. Бакушинского «Искусство и музеи. Современные музеи искусства и музеи будущего»);
  • «Библейские эскизы» Александра Иванова как художественная система сравнительного религиоведения // Вторая международная научная интернет-конференция по религиоведению СРАВНИТЕЛЬНОЕ РЕЛИГИОВЕДЕНИЕ: ОТ ПРЕДМЕТА К ПРОБЛЕМЕ. 01 октября -01 декабря 2008 года. (15 стр.) http://www.e-religions.net;
  • Свобода, хаос и стилизация в церковной жизни и в церковном искусстве // Свобода – дар Духа и призвание в церкви и обществе. Материалы международной научно-богословской конференции. Москва.16 – 17 августа 2006 г. М., 2009. С. 145 – 155; 8.Сестра Иоанна (Рейтлингер) – «иконный живописец». Основы творчества. Особенности иконографии // Труды Государственного музея истории религии. Выпуск 9. СПб, 2009. С. 120 – 127, илл. на с. 273 – 277;
  • Выступление о восприятии классической музыки на радио «Орфей» в программе «Не из той оперы» (с В. Добросоцким).

Примечания

Ссылки



Wikimedia Foundation. 2010.

Игры ⚽ Поможем написать реферат

Полезное


Смотреть что такое "Копировский Александр Михайлович" в других словарях:

  • Гордон (телепередача) — У этого термина существуют и другие значения, см. Гордон. Гордон Жанр Научно популярные и философские беседы Автор(ы) Александр Гордон Режиссёр(ы) Леонид Гюне Производство НТВ Ведущий(е) …   Википедия


Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»