Конатус

Конатус^[1] (лат. conatus: усилие, импульс, намерение, склонность, тенденция, попытка, стремление) — термин, использовавшийся в ранних философских концепциях психологии и метафизики, предполагающий «врождённую» склонность «вещи» к продолжению существования и самосовершенствованию^[2]. В качестве «вещи» может выступать разум, материя или то и другое сразу. На протяжении тысячелетий философами было создано множество возможных определений данного термина. Значительный вклад в развитие представлений о конатусе внесли такие философы XVII века, как Рене Декарт, Барух Спиноза, Готфрид Лейбниц, Томас Гоббс^[3]. Конатус часто отождествляется с инстинктивной «волей к жизни», присущей живым организмам, или с различными метафизическими теориями о движении и инерции^[4]. Термин также часто связывают с «Божьей волей» в рамках пантеистических взглядов на природу^[5]. Концепция конатуса может разделяться на отдельные его определения для разума и тела, равно как разделяться и применительно к центробежным силам и инерции^[6].

В течение двух с половиной тысячелетий история термина «конатус» представляла собой ряд изменений в понимании его смысла и приложении к конкретным областям. Многие философы один за другим адаптировали термин к собственным взглядам и концепциям, каждый из них развивал его идею по-разному; в связи с этим чёткого и общепризнанного определения конатуса нет до сих пор. Самые ранние авторы, обсуждавшие конатус, писали на латыни, а свои заключения основывали на концепциях древнегреческих мыслителей. Таким образом, термин «конатус» использовался не только как специальный, но и как обычное слово в общем смысле. В связи с этим в старых текстах достаточно сложно отличить его специализированное значение от обычного, что создаёт дополнительную сложность при переводе. Сегодня термин «конатус» в его «специализированном» значении практически не употребляется, потому как, например, в современной физике его заменяют такие понятия, как инерция и сохранение импульса. Тем не менее, концепция конатуса оказала значительное влияние на ряд мыслителей XIX и XX веков, в том числе на Артура Шопенгауэра, Фридриха Ницше и Луи Дюмона.

Примечания

1. ↑ conatus — Definitions from Dictionary.com. Dictionary.com. Lexico Publishing Group. Архивировано из первоисточника 17 декабря 2012. Проверено 3 июля 2008.
2. ↑ Traupman John C. The New Collegiate Latin & English Dictionary. — New York: Bantam Books, 1966. — P. 52.
3. ↑ LeBuffe, Michael "Spinoza's Psychological Theory". Stanford Encyclopedia of Philosophy. Архивировано из первоисточника 17 декабря 2012. Проверено 20 января 2011.
4. ↑ Wolfson Harry Austryn The Philosophy of Spinoza. — Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press, 1934. — P. 202.
5. ↑ Schopenhauer Artur Świat jako wola i przedstawienie. — Wydawnictwo Naukowe PWN, 2009. — ISBN 9788301159979
6. ↑ Kollerstrom Nicholas The Path of Halley's Comet, and Newton's Late Apprehension of the Law of Gravity. — 1999.

Связать^?

На эту статью не ссылаются другие статьи Википедии. Пожалуйста, воспользуйтесь подсказкой и установите ссылки в соответствии с принятыми рекомендациями.