Библиография по истории китайской философии

Библиография по истории китайской философии.

Книги

• Леонтьев А. Л. Опыт древней китайцев философии о их нравоучении и правлении, с приложением проповеди. СПб.,1794.
• Иванов А. И. Материалы по китайской философии. СПб., 1912.
• Петров А. А., Очерки философии Китая, — в кн. «Китай», М.—Л., 1940.
• Петров А. А. Ван Чун — древнекитайский материалист и просветитель. М., 1954.-104 с.
• Ян Юн-го. История древнекитайской идеологии. М., 1957.-423 с.
• Избранные произведения прогрессивных китайских мыслителей нового времени (1840—1897). М., 1960
• Го Мо-жо. Философы древнего Китая. М., 1961.- 737 с.
• Быков Ф. С. Зарождение общественно-политической и философской мысли в Китае. М., 1966.
• Кобзев А. И. Учение Ван Янмина и классическая китайская философия. М., 1983
• Ян Хиншун Материалистическая мысль в древнем Китае. М., 1984.-181 с.
• История китайской философии. М., 1989.-552 с. ISBN 5-01-001036-4
• Васильев Л. С. Проблемы генезиса китайской мысли. М., 1989.-309 с.
• Ломанов А. В. Восприятие идей неопозитивизма в китайской философии 1940-х годов //1-я Всероссийская научная конференция «Китайская философия и современная цивилизация». Тезисы докладов. ИДВ РАН.Экспресс-информация. вып.5. М.,1995.
• Лукьянов А. Е. Становление философии на Востоке (Древний Китай и Индия). М., 1989. −188 с.
• Древнекитайская философия. Эпоха Хань — М., 1990 г.
• Лукьянов А. Е. Дао «Книги перемен» М., 1993. — 240 с.
• Кобзев А. И. Учение о символах и числах в китайской классической философии. М., 1994
• Дюмулен Г. История дзэн-буддизма. Индия и Китай. СПб, 1994
• Китайская философия. Энциклопедический словарь. М., 1994—573 с. ISBN 5-244-00757-2
• Антология даосской философии. М., 1994
• Ломанов А. В. Современное конфуцианство:философия Фэн Юланя. М., 1996.-248 с.
• Абрамов В. А., Абрамова Н. А. История философии Китая (истоки, основные этапы развития, современность). Курс лекций. Ч.1 и 2. Чита,1997.-205 с.
• Степанянц М. Т. Восточная философия: Вводный курс. Избранные тексты. М., 1997.-503 с.
• Китайская философия и современная цивилизация. Сб. статей. М., 1997.
• Великие мыслители Востока. М., 1998
• История восточной философии. Учебное пособие. М., 1998.- 122 с.
• Торчинов Е. А. Даосизм. СПб, 1998
• Фэн Ю-лань. Краткая история китайской философии. СПб: Евразия, 1998.
• Рубин В. А. Личность и власть в древнем Китае: Собрание трудов. М., 1999.- 384 с. ISBN 5-02-017868-3
• Кобзев А. И. Философия китайского неоконфуцианства. М., 2002. — 606 с. ISBN 5-02-018063-7
• Гране М. Китайская мысль. М., 2004.- 526 с. ISBN 5-250-01862-9
• Еремеев В. Е. Символы и числа «Книги перемен».2-е изд., испр. и доп. М., 2005.- 600 с., ил. ISBN 5-86218-383-3
• Спирин В. С. Построение древнекитайских текстов. СПб., 2006.- 276 с. ISBN 5-85803-323-7
• Encyclopedia of Chinese Philosophy, Antonio S. Cua (Editor), Routledge, 2003.
• Tadeusz Czarnik. Starożytna filozofia chińska Kraków, 2001. 135 с. ISBN 83-233-1460-8
• Karyn L. Lai. An Introduction to Chinese Philosophy. Cambridge Academ. 2008. 328 стр. ISBN 0-521-60892-9 ISBN 9780521608923 ISBN 0-521-60892-9 ISBN 978-0-521-60892-3
• Zhang, Dainian. An Introduction to the Methodologies in the History of Chinese Philosophy. Beijing: Zhonghua Book Bureau, 1983.
• Zhang, Dainian, Key Concepts in Chinese Philosophy, translated by Edmund Ryden, Yale University Press, 2002. — 529p. — ISBN 0300092105.
• La pensée en Chine aujourd’hui. Edited by Anne Cheng. Paris: Gallimard, 2007.478 Pp. Paperback, ISBN 978-2070336500.

Статьи

• Буров В. Г. Изучение китайской философии в СССР. В кн.: Великий Октябрь и развитие советского китаеведения. М., 1968.-С.99-112.
• Буров В. Г. Историко-философская наука в КНР. М., 1978.
• Буров В. Г. Китайская философия на перепутье. // Вопросы философии. 1981. № 3.
• Буров В. Г. Некоторые проблемы изучения истории китайской философии // Актуальные проблемы философской и общественной мысли зарубежного Востока. Душанбе, 1983. С.177-180.
• Гордон А. В. Философская наука в КНР. Проблема идентичности.// Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература. Серия 9: Востоковедение и африканистика. Реферативный журнал. 2007. № 1. С. 187—203.
• Горохова Г.Э, Традиционная китайская философия в современной историко-философской науке КНР // Общественные науки в КНР. М., 1986. С.337-369.
• Дёмин Р. Н. «Трудные каноны» в древнекитайской философии и поиски методов созерцания четвертого измерения в Англии в конце XIX -начале XX веков // Компаративное видение истории философии. СПб., 2008. С.25-29.ISBN 978-5-93682-457-9
• Дёмин Р. Н. Ученик Конфуция Ю-цзы, морская птица юаньцзюй и традиции рационального объяснения в древнегреческой и древнекитайской философской мысли // Диалог философских культур и становление трансверсальной философии. СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2010. С.330-333.
• Дёмин Р.Н. Эмбрион как гносеологический субъект: «Гарбха-упанишада», «Федон» и философская мысль древнего Китая. // Вестник Русской христианской гуманитарной академии. 2012. Вып.4. С. 149-153.
• Дёмин Р.Н. Философия, астрономия и магия в древнем Китае (к вопросу об отборе материала для школьных курсов истории философии и истории науки) // Гуманитарные основы естественнонаучных знаний. СПб., 2012. – C.122-131. ISBN 978-5-905425-04-2
• Дёмин Р. Н. Древнекитайская философия, криптография и детское философствование // Философия – Детям. Диалог культур и культура диалога. Материалы Третьей Международной Научно-практической конференции. 4-7 июня 2008 г. М.: Гуманитарий, 2008.- С.37-40. ISBN 978-5-903332-01-4
• Дононбаев А. К вопросу о методе исследования этико-философской мысли древнего Китая. // Актуальные проблемы философской и общественной мысли зарубежного Востока. Душанбе, 1983. С. 181—189.
• Жэнь Цзи-юй. О некоторых проблемах истории китайской философии.// Вопросы философии. 1957.№ 4.
• Звиревич В. Т. Древнекитайская историография философии // Известия Уральского государственного университета. Серия 3: Общественные науки. 2007. Т. 48. № 2. С. 237—249.
• Зоммер Н. Об основаниях новой китайской философии // Учёные записки, издаваемые Императорским Казанским университетом за 1851 г. Кн. 1. Казань, 1852. С. 109—167.
• Иванюженко А. Б. Влияние традиционной китайской философии на правоприменение в КНР и развитие российско-китайских отношений // Ученые записки юридического факультета Санкт-Петербургского университета экономики и финансов 2009. № 25. С. 108—118.
• Карапетьянц А. М. Древнекитайская философия и древнекитайский язык // Историко-филологические исследования. М., 1974.
• Кварталова Н. Л. Логика и структурализм в анализе китайской философии. Вопросы методов изучения. // Человек и духовная культура Востока. Альманах. Выпуск 2. М., 2003._ С.9-15.
• Киселев В. А., Юркевич А. Г. Образ китайской философии в свете влияния прагматической философии Запада // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Философия. 2007. № 1. С. 80-87.
• Кобзев А. И. Нумерологическая методология классической китайской философии. // Четырнадцатая научная конференция « Общество и государство в Китае». Ч.I. М., 1983.
• Кобзев А. И. О категориях традиционной китайской философии. // Народы Азии и Африки. 1984 .№ 4.
• Кобзев А. И. Современное состояние историко-философской науки в историографии КНР // Общественные науки в КНР. М., 1986. С. 303—336.
• Кобзев А.Р Методологические особенности классической китайской философии и категория «пять элементов» // История и культура Восточной и Юго-Восточной Азии. Ч.1. М. Наука. 1986, с. 57 — 76.
• Кобзев A. Категория «философия» и генезис философии в Китае // Универсалии восточных культур — М.: Восточная литература, 2001. С. 200—219.ISBN 5-02-018233-8
• Кобзев А. И. Знание / разум и вера/ благонадежность в китайской философии // Сравнительная философия: знание и вера в контексте диалога культур. М., 2008.С.29-37.
• Кожин П. М. От жречества к философии.// Двадцать пятая научная конференция «Общество и государство в Китае». М., 1994. С.177-180.
• Крушинский А. А. Стиль мышления древнего Китая: логико-методологический аспект // Вопросы философии. 2009.- № 1.- С.104-108.
• Кэчжань Дин. Философия в школах Китая: воспитание и образование // Философия-детям: Материалы международной практической конференции. М.: Прометей, 2005. С. 216—218.
• Лю Цзя (пер.Кроль Ю. Л.) Рассуждение Сыма Цяня о «шести школах» // Китай: история, культура и историография. М.: Наука, 1977. С. 131—157.
• Ломанов А. В. Место метафизики в философии периода Китайской республики // 4-я Международная научная конференция «Китай и мир». Тезисы докладов. Ч.2. М., 1993.
• Ломанов А. В. Китайское измерение Всемирного философского конгресса // Проблемы Дальнего Востока. 1993. № 6.
• Ломанов А. В. Восприятие идей неопозитивизма в китайской философии 1940-х годов // 1-я Всероссийская научная конференция «Китайская философия и современная цивилизация». Тезисы докладов. ИДВ РАН. Экспресс-информация, вып.5. М., 1995.
• Лукьянов А. Е. Понятие философии у древних китайцев // Информационные материалы. РАН. Институт Дальнего Востока. Центр научн. информации и банка данных. Сер.: Идейно-теоретические тенденции в современном Китае: национальные традиции и поиски путей модернизации. М., 1998. Вып.3. С.10-16.
• Ли Изинюань. Современное состояние и тенденции развития китайской философии // Вопросы философии.2007. № 5. С.21-26.
• Лю, Ган. Философия информации и основы будущей китайской философии науки и техники / Вопросы философии. 2007. № 5 .- С.45-57
• Мао, Иньмао. Русская философия в Китае // Вопросы философии . 2007 г. № 5.- С.68-79.
• Маринкин А. А. Опыт преподавания философии в Китайской Народной Республике.// Вопросы философии. 1955. № 5.
• Петров А. А. Философия Китая в русском буржуазном китаеведении. // «Библиография Востока». Вып.7. М.- Л., 1935. С.5-28.
• Позднеева Л. Д. К проблеме источниковедческого анализа древнекитайских философских трактатов // Вестник Древней истории. 1958.№ 3.
• Познер П. В. О развитии традиционной философской мысли в древнем и средневековом Вьетнаме (Опыт сравнительного анализа философских систем Китая и Вьетнама). // Седьмая научная конференция «Общество и государство в Китае». Ч.I. М., 1976. С.137-147.
• Рыков С.Ю. Проблема методологических оснований китайской классической философии в современной синологии // История философии. № 14. М., ИФ РАН, 2009. С. 123-142.
• Сенин Н. Г. Проблема философского наследия Китая в современной синологии США. // Проблемы Дальнего Востока. 1981. № 4.
• Сергиев А. А. Новый философский журнал в Китае. // Вопросы философии.1955.№ 6.
• Спирин В. С. Геометрические образы в древнекитайской философии //Актуальные проблемы философской и общественной мысли зарубежного Востока. Душанбе,1983.
• Солонин К. Ю. Католическая философия в контексте китайской мысли //Философские науки. 2007. № 9. С. 82-101.
• Степанова А. С. К вопросу о параллелизме в истории философии: стоицизм и китайская философия // Paradigma. Журнал сравнительной философии. № 2. 2004.
• Сунь Вайпин. Современное состояние и тенденции изучения аксиологии в Китае //Вестник Российского философского общества. 4(44), 2007.- С.89-95
• Феоктистов В. Ф. К вопросу о «борьбе материализма и идеализма» в китайской классической философии. // II Всероссийская конференция «Китайская философия и современная цивилизация». ИДВ РАН. М., 1996.
• Феоктистов В. Ф. К вопросу о методологии изучения истории китайской философии // Проблемы Дальнего Востока.1986. № 3. С.136-138.
• Феоктистов В. Ф. Модель личности в традиционной китайской философии: дискуссия в западной синологии // Восток-Россия-Запад: Исторические и культурологические исследования. М., 2001. С.413-421.
• Феоктистов В. Ф. Китайская философия на пороге XXI века. // Философские трактаты Сюнь-цзы. М., 2005. C.414-419.
• Феоктистов В. Ф. Становление отечественной философской синологии. // Китай на пути модернизации и реформ. М., 1999. С.129-135. См. также Феоктистов В. Ф. // Философские трактаты Сюнь-цзы. М., 2005. С.406-413.
• Цзя, Цзэлинь. Изучение русской и советской философии в Китае // Вопросы философии. 2007. № 5.- С.64-67
• Чан Шэнь. Диалектика Гегеля и китайская традиция диалектического мышления. // Судьбы гегельянства: философия, религия и политика прощаются с модерном. М., 2000. С.335-347.
• Чжан Бэйчунь. Проблема первоначала в древней китайской философии. // О первоначалах мира в науке и технологии. Сб. Статей. СПб.: «Петрополис», 1993.- С.192-203.
• Чжоу И-мин, Феоктистов В. Ф. Развитие философской науки в Китайской Народной Республике. // Вопросы философии. 1957. № 2.
• Эймс Р. Т. Исследования китайской философии в Америке // Философские науки. 1997. № 2. С. 542—544.
• Эймс Р. Т. Методологические подходы к сравнительным исследованиям: направления исследований китайской философии в Америке // Сравнительная философия. М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2000.- С.137-145. ISBN 5-02-018111-0
• Юркевич А., Кобзев А. И. Словарь китайской философии и культуры // Проблемы Дальнего Востока. 1993.№ 3. С. 153—164.
• Ян Хиншун. Зарождение философии в Китае. // Вопросы философии.1955. № 1.
• Chang Wing-tsit. Neo-Confucianism and Chinese Scientific Thought // Philosophy East and West. Honolulu, 1957.Vol.6 N 4.
• Fan D. Marxist philosophy and humanisn in mainland China — An outline//Boston studies in the philosophy of scence. Dordrecht etc., 1995. Vol.164: Science, politics and social practice. P.15-25.
• Hu Shih. The Scientific Spirit and Method in Chinese Philosophy // The Chinese Mind.Honolulu, 1967.
• Torchinov, E. A. Philosophical Studies (Sinology and lndology) in St.Petersburg (Leningrad), 1985—1990 // Philosophy East & West. Vol.42. No.2. April 1992. P.331.
• Vittinghoff, Helmolt. «Recent Bibliography in Classical Chinese Philosophy.» Journal of Chinese Philosophy 28.1/2 (2001), 1-208.