Березня (Нижегородская область)

У этого термина существуют и другие значения, см. Березня.

Деревня Березня Страна РоссияРоссия Субъект федерации Нижегородская областьНижегородская область Муниципальный район Сергачский район Сельсовет Богородский Координаты Координаты: 55°38′16″ с. ш. 45°30′58″ в. д. / 55.637778° с. ш. 45.516111° в. д. (G) (O) (Я)55.637778, 45.51611155°38′16″ с. ш. 45°30′58″ в. д. / 55.637778° с. ш. 45.516111° в. д. (G) (O) (Я) Тип климата умеренно-континентальный Население 57 человек (2010) Часовой пояс UTC+4 Почтовый индекс 607505 Автомобильный код 52, 152 Код ОКАТО 66 209 814 004

Березня — село в Нижегородской области России, в Сергачском районе. Население – 57 жителей (2010 год)^[1]. Расположено в юго-восточной части области в 12 км к северу от районного центра города Сергача. Входит в состав Богородского сельсовета.

История

Село Березня по старому административному делению входило в состав Нижегородской губернии – это примерно 150 вёрст, Васильсурского уезда – 65 вёрст, Сосновской волости – 8 вёрст и являлось самой южной точкой Васильсурского уезда. И только в 1918 году перешла с состав Сергачского уезда – 12 вёрст к югу от села Березни. Расположена Березня была по большому Екатерининскому тракту, идущему от Лукояново через Сергач и Спасское до села Воротынец, где он соединялся с большой дорогой, идущей из Нижнего Новгорода до города Казани.

Как установлено впоследствии, дорога связывала город Пензу через город Саранск с городом Казанью и в своё время имела стратегическое значение, так как железных дорог в те далёкие времена не было, а село Воротынец находилось в 10 верстах от русской многоводной реки Волги.

Пензенский тракт по указу Екатерины II был проложен в 1783 году и был обсажен берёзами в 6 рядов. Посадку, поливку, уход и охрану возложили на местное население под строжайшим наблюдением выбранных по тому времени старост. Это обстоятельство, видимо, и послужило современному названию села.

Деревья были вырублены в 1924-1926 годах для отопления жителей города Сергача, и использовались для обжига кирпича на кирпичном заводе, созданном в 1918 году под руководством Исполкома.

Период XVIII-XIX веков

Период 1700-1770 годов характеризуется быстрым (бурным) развитием хозяйства. Распахиваются новые земли, для чего выкорчёвываются и выжигаются леса. Площадь пахотных земель, раскорчёванных и выжженных лесов достигла около 47%. Крестьяне посёлка Березня, как оброчные (царские подданные), также взялись за расширение посевных площадей.

Первыми участками для раскорчёвки были: урочище «Выжжа» 35 десятин и «Ржавец» 20 десятин. Название урочище «Выжжа» получила от слова «Выжжена», то есть спалена огнём. Лес, растущий в урочище «Выжжа» (главным образом берёза и дуб), шёл на изготовление поташа. Поташное производство времён царствования Петра I развивалось очень бурно, так как поташ шёл на изготовление пороха и других взрывчатых веществ. Технология его изготовления была несложной. Дубовые, ольховые и берёзовые дрова пережигались в золу. Из золы приготавливалась тестообразная масса. Ею обмазывали сосновые, берёзовые, ольховые поленья, при сжигании которых образовывался поташ. Также поташ использовался в стекольном, мыловаренном, красильном производстве, потому вырабатывался в большом количестве.

Первые обжигающие горны по изготовлению поташа были по реке Анда, на северной её стороне, где существовало три горна. Места этих горнов до сих пор заметны. Это не доходя 600-700 сажен до Крутых обвалов, если следовать из Березни. Сохранилась возле самой речки глубокая яма – одна сажень в поперечнике, где находился колодец для питьевой воды.

Работа по изготовлению поташа велась круглый год, деревья сваливались с корня, перерабатывались на поленья, перевозились к месту обжига, а также выкорчёвывались пни, и подготавли-валась земля для посева сельскохозяйственных культур. Количество выжженного поташа много не установлено, но по расчётам Арзамасского уезда, где за один год его производилось 22 808 пудов, граждане посёлка Березня его изготовляли не менее 400-500 пудов в год. На месте горнов, где обжигались поленья, и изготавливался поташ, были поставлены две избы и одна сторожевая будка, так как горны охранялись круглосуточно солдатами, которые вели наблюдение, имея при себе ружья. Эти построенные две избы были жильём охранявших солдат и прибежищем для крестьян в непогоду.

Изготовлением поташа занимались и другие сёла. Так, например, село Кузьминка, где был выстроен целый квартал «Балаганы». В оном были расселены цыгане, приписанные как рабочие к селу Кузьминка и работали вместе с крестьянами. Изготовленный поташ перевозился в мешкотаре на лошадях зимой и летом в село Лысково на Волжскую пристань, а по Волге шёл к месту его прямого назначения. Изготовление поташа отнимало много времени и труда у крестьян посёлка Березня, тем не менее, крестьяне успевали вести и сельскохозяйственные работы на своих земельных участках. Период изготовления поташа на урочище «Выжжа» был примерно в 1705-1770 годы, то есть 60-65 лет.

Вторым местом выжига поташа были лесные массивы, так называемые Старые и Новые Сечи. Это название «Сечи» сохранилось до наших дней. Лесной массив примерно на площади 100-110 десятин пилился с корня, потом разрабатывался на земельные пахотные угодья.

Помимо изготовления поташа была организована парня, где мужики изготовляли колёсный обод и санный полоз. Место нахождения парни до сих пор известно, там и сейчас находится большая яма. Место это сейчас и раньше мужики называли парней. Для изготовления санного полоза и колёсного обода шёл преимущественно дуб и частично вязь возрастом 60-70 лет. Старый дуб шёл исключительно для получения поташа. Изготовлением обода и полоза занимались мужики посёлка Березня и цыгане, которые жили в селе Кузьминки на улице «Балаганы». Обжиг поленьев, приготовленных для выделки поташа, производился в горнах, расположенных западнее посёлка Березня, примерно в 100-150 саженях от усадеб крестьян. Расположение горнов на этом месте было обнаружено случайно: при рытье траншей для закладки силоса в 1975 году тракторная бульдозерная навеска на глубине 1,5-2 метров наткнулась на пол, выложенный кирпичом, где много было древесной золы.

Разработка лесных урочищ проходила позднее «Выжжи» и была примерно в 1770-1805 годах уже при первом помещике (барине) Короткове. Мужики Березни из оброчных крестьян были превращены в крепостных, то есть барских. Окончательная расчистка новых и старых «Сечей» была закончена к 1861 году, то есть к земельной реформе. Оба лесных участка к этому времени были полностью подготовлены к выделыванию пашни и посеву зерновых культур.

Революция 1905-1907 годов

Основная статья: Революция 1905—1907 годов в России

Столыпинская земельная реформа 1912-1918 годов

Основная статья: Столыпинская аграрная реформа

Первая империалистическая война

Основная статья: Первая мировая война

Культура и обычаи

Кулачные бои в Березне

Кулачные бои на Руси проводились с незапамятных времён. В Березне кулачные бои возродились примерно в 1805-1810 годах, когда мужики были уже барскими крепостными. Бои носили любительский характер, то есть, кто желает подраться, тот дерётся, а кто не желает, тот не дерётся. Кулачные бои разделялись на общие, когда бой проходит стенкой на стенку, и любительские, - это один на один. Существовало определённое правило проведения боёв. 1. Не класть в рукавицы каких-либо посторонних предметов (гирька, кусок железа и тому подобное). 2. Лежачего не бить, то есть, если дерущий по какой-либо причине повалится (упадёт) на землю, то его не бьют до тех пор, когда он поднимется и оправится. 3. Победителю, как правило, подносят стакан, бокал, кружку хмельного. После окончания побоища дерущие дают друг другу ручку – в знак того, что бой прошёл по всем правилам, и обидчиков на неправильную драку нет.

Кулачные бои проходили главным образом на праздник Масленицу, это примерно в средних числах марта или даже в первых числах марта в зависимости от срока прихождения Пасхи. Кулачные бои начинались с четверга на масляной неделе и длились до понедельника – постного уже в великом посте, то есть 3-4 дня: четверг, пятница, суббота и прощальное воскресенье. Основным соперником в кулачных побоищах были мужики деревни Полянка. Место сбора и начала драки была граница земельного пользования между Полянкой и Березнёй по большой Пензенской дороге, это примерно в 1,5 версты от села Березни. Березенские мужики приходили на место драки пешие, а Полянские мужики приезжали на лошадях, запряжённых в сани. Бои, как правило, начинались после обеда – это примерно в 2-3 часа дня. На месте кулачных боёв подготовлялись позиции с каждой стороны: утаптывался снег, подготовлялись запасные рубежи в отдалении 20-30 саженей на случай прорыва фронта, и таких запасных рубежей подготовлялось 2-3 штуки с каждой стороны. По сигналу старост дерущие выстраиваются в стенку – «фронт» – друг против друга, и начинается «кулачный бой». С каждой стороны в драке участвуют по 60-70 человек, нанося друг другу удары, по чему придётся: в бок, грудь, лицо. Через полчаса уже появляются первые окровавленные люди, а их место занимают другие запасные драчуны. С обеих сторон были более сильные и ловкие драчуны, от присутствия которых зависел успех боя. Достаточно отсутствия 2-3 человек как с той, так и с другой стороны, победа выигрывалась теми, у кого присутствуют полностью сильные и ловкие драчуны.

Последний «кулачный бой» между Березнёй и Полянкой проходил в Марте месяце 1914 года войной. Этот последний бой был особо ожесточённый, так как наряду с мужиками в бой были втянуты и женщины. Из рассказов местной жительницы били не только полянских баб, по её выражению «Что от них только перья летели», но били и царапали мужиков. И этот последний бой был закончен полной победой Березни над Полянкой.

Кулачные бои проходили и в других сёлах, таких как: Сосновка дралась с Мигиным, Богородское – с Кузьминкой, а Сергач – с Ключёвым. В 1924 году при драке был до смерти убит один из жителей села. Удар был нанесён в левый висок, в результате – кровоизлияние в мозг и моментальная смерть. Драки между Богородским и Кузьминкой с этого трагического исхода прекратились.

Последний кулачный бой между Сергачём и Ключёвым был в четверг на масленице в 1934 году после расхода «базара». Базар в Сергаче в то время проходил по четвергам. Стенка бойцов с каждой стороны насчитывала по меньшей мере по 150-180 человек.

Помимо кулачных боёв между Березнёй и Полянкой в селе Березне проходили кулачные бои между жителями верхней (Мустафинской) и нижней барщины (Зубовской). Эти бои носили местный характер, и добавлением к правилом кулачных боёв было запрещено наносить удары по лицу. Кулачные бои между барщин проводились не только в масленицу, но и другие зимние праздники, как, например: Рождество, Крещенье, Введенье и прочие. Начинались они обычно вызовами: «Ой, давай, давай, давай – нижня барщина, вставай!», «Ой, давай, давай, давай – верхня барщина, вставай!» Этот вызов выдвигался теми, кто проявил инициативу первым в драке. Начало места в драке – граница села между барщин. Драку обычно начинали подростки 14-16-летнего возраста, потом в драку включались мужчины 18-22-летнего возраста, а к вечеру – более пожилые мужики. Бойцы верхней барщины были более организованные и более агрессивны. Кулачные бои между барщин окончательно были прекращены в 1928-1929 годах, то есть при организации колхоза, и границы барщин и антагонизма были стёрты.

Теперь о кулачных боях – поединках, то есть один на один. Образовывался большой круг из живой изгороди мужиков, и в середину этого круга выходили два бойца. Этот бой носил чисто добровольный характер без злобы и без сведения каких-либо счётов. Удары друг другу наносились без жалости, дабы выйти победителям. После окончания победителю выдавался стакан водки, и он входил обратно в круг, вызывая следующего любителя. И так до тех пор, пока не окажется побеждённым.

На кулачные бои, проходившие в Березне, приходили любители из соседних сёл: Богородские, Кузьминские, Сосновские, словом все, у кого бока чесались. Вступали в поединки некоторые из проезжих обозов, как, например, мордва из Старой Берёзовки, Акузова, а также из Ачки, Кладбищ, которые желали потешить свою душу, также дрались по чести.

Песни, игры, гуляния

Экономика

Этот раздел статьи ещё не написан. Согласно замыслу одного из участников Википедии, на этом месте должен располагаться специальный раздел. Вы можете помочь проекту, написав этот раздел.

Достопримечательности

• Памятник павшим за Родину в годы Великой Отечественной войны.

Примечания

1. ↑ Численность населения Российской Федерации по городам, поселкам городского типа и районам на 1 января 2010 года  (рус.)  (Проверено 12 февраля 2012)