Бану Аус

Бану Аус (ауситы) (араб. بنو أوس‎‎) — одно из арабских племен в Медине, относящиеся в южно-аравийской ветви (кахтаниты). Во времена Пророка Мухаммада ауситы, наряду с хазраджитами, составляли часть ансаров. Оба племени в доисламскую эпоху были известны под названием Бану Кайла (араб. بنو قيلة‎‎).

Этимология

Название племени предположительно восходит своими корнями к словосочетанию Aws Manat, что означает "Дар Манат" (Манат - божество, которому поклонялись ауситы). С принятием ислама название было заменено на Aws Allah - "Дар Аллаха", но в Мединскую конституцию племя вошло лишь под названием Бану Аус (Montgomery 1986: 771).

Происхождение

Ауситы имели общее происхождение с большим южноарабским племенем Бану Азд. Также они состояли в родстве с Гассанидами (Большаков 2002: 70).

История

Изначально проживали в Йемене. Около 300 года ауситы, совместно с племенем Бану Хазрадж, переселились в Ясриб (Медину). Там они стали проживать среди иудейского населения этого места. В течение некоторого времени ауситы находились под их протекцией и даже вступали в совместные браки. Но уже вскоре после эмиграции из Йемена она приняли иудаизм, состоя в тесном контакте с племенами Бану Курайза и Бану Надир (Lecker 1995: 635), и постепенно стали занимать господствующее положение. Около V века они почти полностью подчинили Ясриб своему контролю, доминируя над коренным населением. В это время многие иудейские племена потеряли свою племенную организацию и постепенно вошли в состав арабских племен, среди которых они проживали (Rubin 1985: 7).

Спустя некоторое время между ауситами и хазраджитами началась вражда, которая продолжалась около 120 лет, в течение которых два родственных племени были заклятыми врагами. Последним кровавым столкновением ауситов и хазраджитов была битва при Бу'асе (около 619-620 гг), произошедшая за несколько лет до переселения Пророка Мухаммада из Мекки в Медину (Большаков 2002: 71). В этом сражении Бану Аус одержало победу над хазраджитами, благодаря помощи иудейских племен Бану Курайза и Бану Надир (Большаков 2002: 71).

Таким образом, племя Бану Хазрадж было вынуждено обратиться за поддержкой в Мекку к курейшитам. Там они встретились с пророком Мухаммадом, и поняли, что его религия и его протекция может помочь им преодолеть многолетнюю борьбу с ауситами. Принятие ислама хазраджитами подтолкнуло племя Бану Аус к такому же шагу. Оба племени поклялись защищать Мухаммада и оказывать протекцию и всем мусульманам, подвергнутым гонениям в Мекке. В истории это событие получило название "первой клятвы Акабы". 12 представителей племен Бану Аус и Бану Хазрадж присягнули Мухаммаду на следующих условиях: не веровать ни в кого, кроме Аллаха, не воровать, не прелюбодействовать, не убивать младенцев, не измышлять лжи и не ослушиваться предписаний пророка. "Вторая клятва Акабы" имела место через год после этого, в 621 году, в ходе которой произошел договор о переезде Пророка в Ясриб (Медину) (Большаков 2002: 71).

После хиджры вражда между племенами прекратилась. Бану Аус и Бану Хазрадж составили влиятельное сословие ансаров, стоявшее с у истоков мусульманской государственности. В Мединской Конституции они обязуются, согласно своим обычаям, совместно выплачивать дийя (сумму за кровь), и каждая таифа (группа мусульман), по принципу справедливости и разумности, принятую у мусульман, участвует в оплате фийда (выкупа за военнопленных) (Denny 1977: 40).

Люди

• Са'ад ибн Муа'з
• Башир ибн Са'ад

Литература

• Али-заде А. 2007. Исламский энциклопедический словарь: 86.
• Большаков О.Г. 2002. История Халифата: Ислам в Аравии 1: 70–72.
• Фильштинский И.М. 2006. История арабов и халифата: 9.
• Denny F. 1977. Ummah in the Constitution of Medina // Journal of Near Eastern Studies 36(1): 39–47.
• Lecker M. 1995. Judaism among Kinda and the Ridda of Kinda // Journal of the American Oriental Society 115(4): 635–650.
• Montgomery W. 1968. Al-Aws // Encyclopedia of Islam 1: 771–772.
• Rubin U. 1985. The "Constitution of Medina": Some Notes // Studia Islamica 62: 5–23.

Ссылки

• Текст Мединской Конституции