Самъютта-никая

Палийский канон
		Виная-питака
		Суттавибханга Кхандхака Паpиваpа
		Сутта-питака
		Дигха-никая Мадджхима Hикая Самъютта Hикая
		Ангуттаpа Hикая Кхуддака Hикая
		Абхидхамма-питака
		Дха. Виб. Дха. Пуг. Кат. Ямака Паттхана

«Самъютта-никая» («Сборник сгруппированных [наставлений]») — сборник буддийских текстов, третья из пяти никай «Сутта-питаки». Большое число сутт является повторами из других частей Типитаки.

Число сутт в разных изданиях разнится^[1]:

• в издании Общества палийских текстов их насчитывается 2889;
• Б. Бодхи в своём переводе даёт цифру 2904;
• Буддхагхоша в комментариях «Самантапасадика» утверждает о 7762 суттах^[2];
• в бирманской версии 2854 сутты;
• в сингальском изданий 7656 сутты;
• доктор Руперт Гетхин насчитал 6696 сутты.

Это cвязано с особенностями самих текстов, в которых используется большое количество повторов, сокращений, элементов цикличности. Эти фрагменты могут пересчитываться совершенно разными способами.

Наиболее известной суттой является Дхаммачаккаппаватана-сутта («Наставление о повороте Колеса дхармы»), рассказывающая о первой проповеди Будды.

Содержание

Сутты по определённой тематике сгруппированы в 56 самъютт, которые далее объединены в 5 вагг. В издании «Общества палийских текстов» и бирманском варианте деление произведено следующим образом:

• Сагатха-вагга (самъютты I—XI): собрание сутт, во многом общих с другими частями Канона.

1. Девата саньютта - Дэвы

2. Девапутта саньютта - Молодые дэвы

3. Косала саньютта - Косалы

4. Мара саньютта - Мара

5. Бхиккхуни саньютта - Монахини

6. Брахма саньютта - Брахмы

7. Брахмана саньютта - Жрецы

8. Вангиса саньютта - Вангиса

9. Вана саньютта - Лес

10. Яккха саньютта - Яккхи

11. Сакка саньютта - Сакка

• Нидана-вагга (cамъютты XII—XXI): собрание сутт, касающихся в основном вопросов причинности (ниданы).

12. Нидана саньютта - Причинность

13. Абхисамая саньютта - Проникновение

14. Дхату саньютта - Элементы

15. Анаматаггаса саньютта - Без постижимого начала

16. Кассапа саньютта - Кассапа

17. Лабхасаккараса - Приобретения и похвала

18. Рахула саньютта - Рахула

19. Лаккхана саньютта - Лаккхана

20. Опамма саньютта - Метафоры

21. Бхиккху саньютта - Монахи

• Кхандха-вагга (cамъютты XXII—XXXIV): здесь сутты касаются пяти скандх.

22. Кхандха саньютта - Совокупности

23. Радха саньютта - Радха

24. Диттхи саньютта - Воззрения

25. Окканти саньютта - Вступление

26. Уппада саньютта - Возникновение

27. Килеса саньютта - Загрязнения

28. Сарипутта саньютта - Сарипутта

29. Нага сантютта - Наги

30. Супанна саньютта - Суппаны

31. Гандхаба саньютта - Гандхаббы

32. Валахака саньютта - Дэвы облаков

33. Ваччхаготта саньютта - Ваччхаготта

34. Джхана саньютта - Джхана

• Салаятана-вагга (cамъютты XXXV-XLIV): содержит сутты о шести основаниях чувств (шадаятанам).

35. Салаятана саньютта - Шесть опор чувств

36. Ведана саньютта - Чувство

37. Матугама саньютта - Женщины

38. Джамбукхадака саньютта - Джамбукхадака

39. Самандака саньютта - Самандака

40. Моггаллана саньютта - Моггаллана

41. Читта саньютта - Домохозяин Читта

42. Гамани саньютта - Градоначальник

43. Асанкхата саньютта - Необусловленное

44. Абьяката саньютта - Неутверждённое

• Маха-вагга (cамъютты XLV-LVI): большое собрание сутт, затрагивающих разнообразные вопросы буддийской теории и практики.

45. Магга саньютта - Путь

46. Боджханга саньютта - Факторы просветления

47. Сатипаттхана саньютта - Опоры осознанности

48. Индрия саньютта - Качества

49. Саммаппадхана - Правильные старания

50. Бала саньютта - Силы

51. Иддхипада саньютта - Основы сверхъестественных сил

52. Ануруддха саньютта - Ануруддха

53. Джхана саньютта - Джханы

54. Анапана саньютта - Дыхание

55. Сотапатти саньютта - Вступление в поток

56. Сачча саньютта - Истины При ссылках на сутты «Самъютта-никаи» могут использоваться следующие системы индексации:

• в иностранной литературе сама Cамъютта обозначается буквами S или SN. Далее последовательность цифр указывает:
  • две группы цифр обозначают: первая группа (римские, реже — арабские) — номер самъютты, вторая группа (арабские) — порядковый номер сутты в самъютте^[3];
  • реже встречается код из трёх групп арабских цифр: первая группа — номер самъютты, вторая — номер «малой» вагги внутри самъютты, последняя — номер сутты в «малой» вагге;
• в русскоязычной литературе Самъютта обозначается буквами СН, а сутта — двумя группами цифр: номер самъютты и номер сутты в ней.

Связь с Канонами других школ буддизма

Самъютта-никая соответствует Самьюкта-агаме в каноне санскритских школ раннего буддизма. Полный перевод на китайский этой агамы школы сарвастивада был сделан Гунабхадрой в 436—443 гг^[4]. Некоторые части Самьюкта-агамы школы сарвастивада сохранились и на тибетском языке. Также существует неполный перевод на китайский Самьюкта-агамы школы кашьяпия, созданный неизвестным переводчиком в период с 352 года по 431 год. Сравнение агам каждой из школ и палийской никаи обнаруживает большое сходство в содержании, но в то же время каждая из них содержит тексты, отсутствующие в других.

Примечания

1. ↑ Journal of the Pali Text Society, 2007. Vol. XXIX, pages 369, 381. ISBN 438 5
2. ↑ K. R. Norman. Pali Literature. — Wiesbaden: Otto Harrassowitz, 1983. — С. 50.
3. ↑ Предложено Pali Text Society (PTS).
4. ↑ Lamotte E. History of Indian Buddhism. — Louvain-la-Neuve, 1988. — С. 154.

Переводы на русский

• Тхеравада.ру

Переводы на английский

• The Book of the Kindred Sayings, tr C. A. F. Rhys Davids & F. L. Woodward, 1917-30, 5 volumes, Pali Text Society[1], Bristol
• The Connected Discourses of the Buddha, tr Bhikkhu Bodhi, 2000, Wisdom Publications, Somerville, MA, ISBN 0-86171-331-1; the Pali Text Society also issues a private edition of this for members only, which is its preferred translation