Песни мёртвых

Песни мёртвых
Студийный альбом «Мастера»
Дата выпуска	1996
Записан	1996
Жанр	трэш-метал спид-метал хардкор
Длительность	41:32
Лейбл	Flam Records
Хронология «Мастера»
Maniac Party (1994) Песни мёртвых (1996) Лабиринт (2000)

«Песни мёртвых» — пятый студийный альбом рок-группы «Мастер», вышедший в 1996 году; третий русскоязычный альбом; последний студийный альбом с вокалистом Михаилом Серышевым.

История создания

Событийный контекст

Основная статья: Мастер (группа)

К середине 90-х сложилась следующая ситуация: «Мастер», окрылённый предыдущим ошеломительным успехом альбомов «Мастер» и «С петлёй на шее», с 1991 по 1995 год активно гастролировал за границей, практически не выступая на российских площадках. Работая в Бельгии над записью альбома с условным названием «Империя зла» (англ. Empire of Evil), музыканты сделали ставку на англоязычные композиции (тем более, что таково было условие заказчиков — бельгийской фирмы «Two Flags»). Из-за банкротства бельгийской звукозаписывающей компании альбом так и не вышел; наработанный материал стал основой альбома «Talk of the Devil» (1992). Всё ещё рассчитывая на зарубежный прокат, группа записывает второй англоязычный альбом — «Maniac Party» (1994).

Возвратившись летом 1995 года из зарубежного турне, музыканты обнаруживают, что угасание интереса к трэш-металу, длительное отсутствие группы на отечественной рок-сцене и два вышедших подряд альбома на английском языке свели былую популярность «Мастера» практически к нулю. Вдобавок ко всему, за последние четыре года в группе произошли значительные «кадровые перестановки»: в 1991 году из группы уходят Андрей Большаков, Кирилл Покровский, Сергей Попов и Игорь Молчанов; им на смену пришли Вячеслав Сидоров (гитара) и Андрей Шатуновский (барабаны) — его вскоре сменяет Анатолий Шендеров; в 1993 году уходит Сидоров, которого заменяет Игорь Кожин (из-за чрезмерной занятости которого в «Лиге блюза» пришлось Грановскому снова звать Попова в качестве сессионного музыканта)^[1].

В это время группа начинает выступать в московских клубах, меняет стиль на более соответствующий классическому хеви-металу и начинает тесно сотрудничать с музыкантами группы «Ария». Так, в 1994 году с «Мастером» выступал временно ушедший из «Арии» Валерий Кипелов, а в 1997 году Алик Грановский принимает участие в записи альбома Сергея Маврина и Валерия Кипелова «Смутное время».

Записанный в 1996 году альбом, получивший название «Песни мёртвых», был встречен публикой с куда большим энтузиазмом, чем предыдущие англоязычные альбомы, и популярность группы снова стала расти. «Мастер» возобновил активную концертную деятельность.

МАСТЕР — такая группа, что, если проследить от первого до последнего альбома — каждый альбом определяется какой-то определенной вехой в течение музыки. То есть, или это хэви, или это пародия на трэш, или трэш как таковой, или арт-трэш-прогрессив — как «Maniac Party», или такой альбом, как «Песни мертвых» - хард-рок, хеви и тот же трэш. Так что МАСТЕР не стоит на месте, он развивается, и то же можно сказать и про людей.

— Алик Грановский, интервью перед фестивалем «Живые легенды хард-рока», 1998^[2])

Запись альбома «Песни мёртвых»

Спустя два года после выхода альбома, в одном из интервью Алик Грановский извинился перед поклонниками группы за предыдущие альбомы на английском языке и признался, что сам он воспринимает «Песни мёртвых» скорее как неудачный эксперимент:

— …И какое у тебя самого отношение к предыдущим альбомам группы, в частности, к альбому «Песни мёртвых», который был неоднозначно принят и критиками и публикой?
— Ты знаешь, я так полагаю, что, наверное, это был проходной альбом. Это не самый лучший альбом у нас, но… если проследить развитие групп — есть подъёмы, падения и совсем тишина. Это, конечно, не самый лучший альбом группы.

— Алик Грановский, интервью перед фестивалем «Живые легенды хард-рока», 1998^[2]

— …Немного возвращаясь в прошлое: на каждом альбоме МАСТЕРА, кроме первого, есть твои — причем чумовейшие абсолютно — соляки. Почему его не было на «Песнях мёртвых»?

— Дело вот в чём — если взять басовое соло как единицу, как самостоятельное музыкальное произведение... дело в том, что я никогда не писал басовые соло просто так. Я могу, конечно, взять и записать что-нибудь - возможно, что-нибудь более интересное... но это будут просто упражнения. Дело в том, что я проходил какие-то свои жизненные атмосферы, и поэтому у меня рождались какие-то определенные аккорды, которые я играл на бас-гитаре... и я их хотел отразить в записи, чтобы они остались. Те альбомы, на которых их нет - значит, это были альбомы, на которых у меня не было этого чувства, и я не хотел их играть.
— То есть это можно понимать так, что лучший альбом МАСТЕРА - это то альбом, на котором присутствует твое соло?

— Совсем не обязательно, это не важно. Это зависит от моего состояния - внутреннего, душевного.

— Алик Грановский, интервью перед фестивалем «Живые легенды хард-рока», 1998^[2]

История создания и судьба отдельных композиций

• Песни мёртвых. Заглавная композиция альбома посвящена Курту Кобейну, лидеру американской группы Nirvana.
• Пепел на ветру. Композиция за авторством Маргариты Пушкиной стала одним из главных хитов сезона^[1].

Список композиций

№	Название	Слова	Музыка	Длительность
1.	«Песни мёртвых»	М.Пушкина	С.Попов	5:56
2.	«Дикие гуси»	С.Попов	С.Попов	4:27
3.	«Дайте свет!»	М.Пушкина	А.Шендеров	4:12
4.	«Пепел на ветру»	М.Пушкина	А.Грановский	4:40
5.	«Надоело»	С.Попов	А.Грановский	2:57
6.	«Только ты сам»	С.Попов	А.Грановский	3:24
7.	«Я не хочу войны»	С.Попов	С.Попов	3:29
8.	«Тату»	М.Пушкина	А.Грановский	3:23
9.	«Ночь» (instrumental)	-	С.Попов	4:58
10.	«Корабль дураков»	Н.Кокорева	С.Попов	4:02

Участники записи

• Михаил Серышев — вокал
• Сергей Попов — гитара
• Алик Грановский — бас-гитара
• Анатолий Шендеров — барабаны

Отзывы критиков на альбом «Песни мёртвых»

MetalRus.ru: рецензия на МАСТЕР - "Песни Мёртвых" (1996)^[3]:

Новым этапом для группы стала весьма мрачная, тяжёлая, в обозримой мере агрессивная, но и одновременно жизнеутверждающая запись под названием «Песни Мёртвых». «Русский ответ группе PANTERA» — такие мысли приходят на ум при прослушивании. Причём, несмотря на заимствованные технические приёмы, характерные для квартета из Техаса музыкальные ходы, общая канва настроением своим кардинально отличается. Не побоюсь этого слова, настроение именно что русское. Характерное русское настроение для того времени: мрачное, где-то депрессивное, безысходное, но не истерично-суицидное. Эдакое суровое молчание на безвременье, прерывающееся взрывными эмоциональными выбросами. И подобное настроение очень хорошо обозначено и выражено с музыкальной точки зрения. Аудиоряд качественный, откликающийся моментально на малейшие изменения по ходу развития сюжета песни, завораживающий всем своим сплавом бронебойной мощи и сермяжного мелодизма. Да, альбом не лишён романтических эпизодов, но это не полудетская наивная растерянность взрослеющего организма, это дух, чувства и мысли зрелого, мудрого и уверенного в себе человека.

Интересные факты

• Название композиции «Песни мёртвых» отсылает к «Книгам мёртвых», ритуальным текстам древних религий (см., например Древнеегипетская Книга мёртвых, Тибетская Книга мёртвых), использовавшимся с целью помочь умершему преодолеть опасности потустороннего мира и обрести благополучие в посмертии. Текст же песни соотносится с текстом знаменитого «Реквиема» Роберта Рождественского (сравним: «Вспомним всех поимённо, горем вспомним своим… Это нужно — не мертвым! Это надо — живым!…» Рождественского^[4] и припев «Песни мёртвых — для живых, песни мёртвых!» из посвящённой Курту Кобейну «Песни мёртвых» Маргариты Пушкиной^[5])
• Название композиции «Корабль дураков» перекликается с названием поэмы Себастьяна Бранта «Корабль дураков» (в которой вереница дураков разных сословий и профессий собираются отплыть в царство глупости) или с одной из наиболее известных картин нидерландского художника Иеронима Босха — «Корабль дураков» (фр. La Nef des fous). Если корабль традиционно символизировал Церковь, ведущую души верующих к небесной пристани, то брантовский или босховский корабль, полный беспутных монахов, обжор, дураков, ростовщиков, лжесвидетелей, развратников и прочих аморальных личностей, в средневековом культурном контексте стал метафорой мирского, бездуховного, плотского существования, дрейфа «без руля и ветрил» в адскую бездну.

См. также

• Мастер (1987)
• С петлёй на шее (1989)
• Talk of the Devil (1992)
• Maniac Party (1994)
• Песни мёртвых (1996)
• Tribute to Harley-Davidson II (2001)
• 33 жизни (2004)
• По ту сторону сна (2006)
• VIII (2010)

Примечания

1. ↑ ^{1 2} Трофимов А., Марочкин В., Бушуева С. и др. Мастер // Русский рок. Малая энциклопедия. — М.: Леан-Антао, 2001. — С. 257-259. — 258 с. — 5000 экз. — ISBN 5-85929-068-3
2. ↑ ^{1 2 3} Musica.MusDie.Ru (15/02/1999): Д.Бородин «Мастер: Кровавая суббота» / Master-fans.com (01/06/2011): Д.Бородин. Дело «Мастера» боится (1998) /
3. ↑ MetalRus.ru: МАСТЕР - "Песни Мёртвых" (1996)
4. ↑ Цит. по: Р.Рождественский. Реквием // Роберт Рождественский. Избранное. Всемирная библиотека поэзии. Ростов-на-Дону, "Феникс", 1997.
5. ↑ Цит. по: Margenta.ru: Тексты песен М.Пушкиной (альбом «Песни мёртвых», 1996)