Митрофан (Симашкевич)

Митрофан (в миру Митрофан Васильевич Симашкевич; 23 ноября 1845, Подольская губерния — ок. 1928) — деятель григорианского раскола, до 1926 года — епископ Русской православной церкви, митрополит Донской и Новочеркасский. Духовный писатель, магистр богословия.

Биография

В 1871 году окончил Санкт-Петербургскую духовную академию со степенью кандидата богословия и 21 октября назначен преподавателем Подольской семинарии по Истории Русской Церкви и французского языка.

В 1875 году утвержден в степени магистра богословия.

В 1877 году назначен ректором Подольской духовной семинарии.

25 февраля рукоположен во иерея и возведён в сан протоиерея.

С 1884 года — ректор Донской семинарии.

Овдовев, в 1904 году принял монашество и возведён в сан архимандрита.

29 января 1906 года хиротонисан во епископа Чебоксарского, викария Казанской епархии. Хиротонию совершали: архиепископ Казанский Димитрий, епископ Симбирский Гурий, епископ Нижегородский Назарий и епископ Чистопольский Алексий.

С 25 июля 1907 года — епископ Пензенский и Саранский.

С 1910 года — почётный член Петербургской духовной академии.

В 1911 году он учредил в Пензе епархиальное общество трезвости, открывшее народные чтения религиозно-нравственного и противоалкогольного содержания.

С 1913 года с его благословения в епархии стали отмечаться всероссийские праздники трезвости.

С мая 1914 года возведён в сан архиепископа.

10 января 1915 года назначен архиепископом Донским и Новочеркасским.

Участник Священного Собора 1917—1918 годов в Москве.

В 1918 году ко дню Св. Пасхи награждён крестом на клобук.

19-24 мая 1919 года участвовал в работе Ставропольского церковного Собора. Определением от 22 мая 1919 года было учреждено Временное Высшее Церковное Управление (ВВЦУ) на Юго-Востоке России, председателем которого был избран архиепископ Митрофан. Принятое Собором обращение к всероссийской пастве выражало позицию осуждения большевизма прямой поддержки Белого движения.

Не позднее 1922 года возведён в сан митрополита.

C 1922 по 1925 год в Нарымском крае в ссылке.

В 1926 году уклонился в Григорианский раскол (ВВЦС), оставаясь на той же кафедре.

Умер 80-ти лет от роду после 1928 года, не примиренным с Православной Церковью.

Сочинения

• «Историко-статистическое описание заштатного города Хмельника, Подольской губернии, Литинского уезда». «Подольские Епархиальные Ведомости», 1869, № 10-13, «Вест. Зап. Рос.» 1870.
• «Черченская пещера». «Вест. Зап. Рос.», 1879.
• «Кое-что из жизни Преосв. Иоанникия, первого архп. Подольского». «Подольские Епархиальные Ведомости», 1879, № 16.
• «Римское католичество и его иерархия в Подолии». Каменец-Подольск, 1872. «Подольские Епархиальные Ведомости», 1871, 1872.
• «Истор. стат. описание прихода и церкви в Погапинец». Труд Комитет. для ист. стат. опис. Подольской еп. Вып. I.
• «Подольский архиерейский дом». «Подольские Епархиальные Ведомости», № 2-5, 1874.
• «Пророчество Наума о Ниневии». Экзегетическое исследование с очерком истории Ассирийского государства и историко-критическим решением вопроса о происхождении книги пророка Наума. Магистерская диссертация. СПБ, 1875.
• «Историко-географический очерк Подолии». Каменец-Подольск, 1875, вып. I, . 1876, вып. II, Сборник сведений о Подольской губернии.
• «Об открытии Подольского семинарского Свято-Иоанновского Братства». «Подольские Епархиальные Ведомости», 1881, № 27.
• «Историческая заметка об одном из древнейших обычаев при погребении». «Подольские Епархиальные Ведомости», 1881, № 32.
• «По поводу вновь возникающего женского обычая стричь волосы». Историко-этнографические заметки. «Подольские Епархиальные Ведомости», 1881, № 32.
• «Яков-Иосиф Лейбович Франк». «Подольские Епархиальные Ведомости», 1881, № 33.
• «По поводу нового обвинения евреев в употреблении христианской крови». «Подольские Епархиальные Ведомости», 1881, № 34, 35, 37.
• «К вопросу об улучшении материального быта Подольского духовенства». «Подольские Епархиальные Ведомости», 1881, № 40, 41.
• «Рахманьский великдень и его происхождение». «Подольский листок», 1881, № 41.

"Обычай сжигать «Дидуха». «Подольский листок», 1881, № 46.

• «Несколько заметок для будущего епархиального съезда Подольского духовенства». «Подольские Епархиальные Ведомости», 1881, № 51-52.
• «Заметка о христианском обычае носить кресты на персях». «Подольские Епархиальные Ведомости», 1883, № 29.
• «Заметка об одном из местных религиозных обычаев». «Подольские Епархиальные Ведомости», 1883, № 31.
• "Об иконостасной иконе, именуемой «Деисус». «Подольские Епархиальные Ведомости», 1883, № 33.
• «Местный религиозный обычай — „лежать крыжем“ с замечаниями о некоторых других обычаях». «Подольские Епархиальные Ведомости», 1883, № 34, 35, 37.
• «Поверие о понедельнике». «Подольские Епархиальные Ведомости», 1883, № 40.
• «Анафема и разрешение от нее по чинопоследованиям униатской церкви». «Подольские Епархиальные Ведомости», 1883, № 41, 42.
• «Заметка о разнообразии и изысканности пасхальных яств». «Подольские Епархиальные Ведомости», 1884, № 14.
• "Местный народный праздник «Рахманьский великдень». «Подольские Епархиальные Ведомости», 1884, № 18, 19, 22.

"Местный народный праздник, именуемый «Розгри». «Подольские Епархиальные Ведомости», 1884, № 23, 24.

• «Местный религиозный обычай на второй день Рождества Христова». «Подольские Епархиальные Ведомости», 1884, № 25.
• «Обычай жертвовать к чудотворным иконам, так называемые „вотумы“ и офирки». «Подольские Епархиальные Ведомости», 1884, № 33.
• «Высокопреосвященный Леонтий, архп. Холмский и Варшавский». Библиографическая заметка о сочинении свящ. Н. Стрешкевича. «Подольские Епархиальные Ведомости», 1884, № 42.
• «Одно из народных поверий о святителе Николае, Марликийском Чудотворце». «Подольские Епархиальные Ведомости», 1884, № 49.
• «Указатель историко-археологических достопримечательностей Подолии». Каменец-Подольск, 1884.
• «Исторические сведения о крестном знамении». «Подольские Епархиальные Ведомости», 1883, № 46, 47, «Донские Епархиальные Ведомости», 1885.
• «О некоторых местных особенностях в церковных обычаях и обрядах при погребении и поминовении усопших». «Подольские Епархиальные Ведомости», 1886, № 7.
• «Одно из древнейших народных поверий». «Подольские Епархиальные Ведомости», 1886, № 7.
• «Много статей помещено в „Подольском Листке“ под псевдонимом»
• «К вопросу об обычаях гадать на книгах Священного Писания». «Подольские Епархиальные Ведомости», 1890, № 22, «Донские Епархиальные Ведомости», 1890, № 6, «Воскр. день», 1890, № 16.
• «Крестный путь старца-архиепископа». "Приб к «ЦВ», 1918, № 17, 18, с. 587.
• «Акафист иже во святых Отцу нашему Симону, епископу Владимирскому и Суздальскому, Печерскому чудотворцу». Москва, 1892.

Ссылки

• Митрофан (Симашкевич) на сайте «Русское православие»
• Митрофан (Симашкевич Митрофан Васильевич) // Библиологический словарь
• Епископ Митрофан (Симашкевич) РЕЛИГИОЗНЫЕ ДЕЯТЕЛИ И ПИСАТЕЛИ РУССКОГО ЗАРУБЕЖЬЯ
• http://www.pravoslavie.ru/arhiv/5455.htm
• Епископ Митрофан II
• Митрофан 2�й (Митрофан Симашкевич), 1907—1915

Предшественник: Иоанникий (Казанский)

Ректор Донской духовной семинарии 1884—1906

Преемник: Давид (Качахидзе)