Мартынович, Сергей Фёдорович

Эту статью следует викифицировать. Пожалуйста, оформите её согласно правилам оформления статей.

Эта статья или раздел нуждается в переработке. Пожалуйста, улучшите статью в соответствии с правилами написания статей.

Мартынович Сергей Фёдорович
Дата рождения:	11 сентября 1944(1944-09-11) (68 лет)
Страна:	СССР →  Россия
Научная сфера:	Философия науки
Альма-матер:	Московский государственный университет

Мартынович, Сергей Фёдорович (род. 11 сентября 1944, с. Константиновка Амурской области) – российский философ, профессор философии.

Биография

Окончил философский факультет Московского государственного университета им. М.В.Ломоносова (МГУ) (1969), аспирантуру по кафедре философии Саратовского государственного университета им. Н.Г.Чернышевского (СГУ) (1974). В 1963-1969 –заведующий организационным отделом, второй секретарь Тамбовского райкома ВЛКСМ Амурской области.

Доктор философских наук (1985), профессор (1987), заведующий кафедрой философии и научного коммунизма Саратовского зоотехническо-ветеринарного института (1981-1992). С 1992 – профессор кафедры философии СГУ. Заведующий кафедрой философии факультета гуманитарных и социальных наук СГУ (1995-2000); директор Саратовского филиала Республиканского центра гуманитарного образования Министерства образования России на базе СГУ (1995-2000). Работы в области философии и методологии науки.

Специалист в области теории познания, философии и методологии науки, философии культуры. Организовал новый диссертационный совет по философским наукам в СГУ, его председатель с момента утверждения совета в 1997 (специальности: 09.00.08 – философия науки и техники, 09.00.13 – религиоведение, философская антропология и философия культуры, 24.00.01 - теория и история культуры (1997-2007).

Член Российского философского общества (1974-); академик Академии военных наук, РФ (1997-); член Европейского общества аналитической философии (1997-); член Экспертного совета Комитета по законности Саратовской областной Думы (1997-2002); член Общественной палаты Саратовской области (2001-2005). Разработчик “Концепции развития культуры Саратовской области на 2001-2005”, подготовленной по поручению Правительства Саратовской области. Преподает для студентов-философов учебные курсы: “Философия и методология науки” (три семестра); “Природа философского знания” (один семестр); “Методология гуманитарного познания” (один семестр); “Философия и методология науки К.Р.Поппера” (один семестр). Читает курс “Философия ” (один семестр) для студентов факультета нелинейных процессов. Руководит научной работой специального семинара “Философское, научное и гуманитарное знание: эпистемология и онтология”. По программе повышения квалификации преподавателей, реализуемой на базе Института Дополнительного Профессионального Образования (ИДПО), читает курс “От понятия философии к понятию философии науки”. В контексте Учебно-тематического плана дополнительной профессиональной образовательной программы повышения квалификации преподавателей «Гуманитарные проблемы современности» читает курс “Методология гуманитарного познания: анализ философских традиций”.

Осознание актуальности философского анализа научного эмпирического познания определило проблематику кандидатской диссертации «Философский анализ научного факта» (1974), докторской диссертации «Факт науки и его детерминация: философско-методологический аспект» (1985). Специальной областью научных исследований стала тема детерминации факта науки, в публикациях по которой выявляется соотнесенность различных аспектов обусловленности фактуального знания^[1].

Научные и философские концепции и приоритеты

В свете развиваемой Мартыновичем С.Ф. концепции отмечается, что содержание фактуального знания формируется в целостной и исторически конкретной системе практических, когнитивно-семиотических и нормативно-ценностных отношений человека к миру. В процессах формирования фактуального знания взаимосвязаны механизмы категориального синтеза, языковой обусловленности, теоретической детерминации, конвенциональной диспозитивности^[2]. Показал, что в научном творчестве реализуются взаимосвязанные формы научной рациональности – логичность и методологичность, аксиологичность и телеономичность, которые получают конкретное воплощение в её исторических типах, в научных дисциплинах, в группах наук – в естествознании, в социальных и гуманитарных науках^[3].

Мартынович С.Ф. обосновывает положение о том, что опыт бытия человека-в-мире, являющийся универсумом философствования, осмысливается философией в целом, в концепциях философии общества, культуры, науки в частности. Определяя философию как систематическое мышление бытия, Мартынович С.Ф. выделяет в структуре философского исследования такие его необходимые подсистемы, как метафилософия, история философии, общие (метафизика, онтология, аксиология, гносеология, праксиология) и особенные (философия природы, человека, общества истории, культуры, науки, техники) темы. Мартынович показывает, что так понятое философствование архетипично^[4].

Подчеркивает, что в европейской традиции философствования опредметились архетипы философии объективности, субъективности и интерсубъективности, которые задают семантику исторических дискурсов философского творчества. Для архетипа объективности характерно вопрошание о природе вещей, о природе в себе всеобщего, о том, что есть знание само по себе, истина сама по себе, справедливость сама по себе, благо само по себе. Для этого типа мышления характерен горизонт очевидностей: вне меня существуют вещи. Проблемой, то есть тем, что не очевидно, является познание природы вещей. В архетипе объективности осваивается предметная определенность знания.

В архетипе субъективности очевидна констатация: я мыслю: вне меня существуют вещи. При этом не природа вещей, а природа "я мыслю" становится предметом философского интереса. В философии полагается необходимым ответить на вопросы о том:

• что я могу знать?
• что я должен делать?
• на что я могу надеяться?

Принципиально важным оказывается исследование природы нашего Я. Тем самым, исследование сознания превращается в философию самосознания, в философию субъективности. В архетипе субъективности осмысливаются субъективные условия возможности синтеза научного знания. Мартынович обосновывает положение о том, что интерсубъективность как архетип философствования центрирует внимание на исследовании соотношения моего Я и Я другого сознания, то есть на феномене интерсубъективности. Здесь осознается предпосылочность, несамодостаточность моего мышления. Моё мышление понимается как обусловленное, скажем, родовой сущностью человека, его социально–исторической природой, языком, языковыми играми. Моё мышление истолковывается как обусловленное культурой, бессознательной активностью психики, детерминированной желаниями.

В архетипе интерсубъективности проясняется роль коммуникативных, социально-исторических условий формирования и развития научного знания – практики, культуры, истории, языка. В контексте этого архетипа разрабатываются возможности антропологического философствования, осуществляется лингвистический поворот в философии, который активизирует аналитический проект. Развивается психоаналитическая программа философских исследований. В центре внимания оказывается феномен коммуникации многих Я, задающий определенную социально-коммуникативную реальность^[5].

Сделал десятки докладов на конференциях, конгрессах, симпозиумах по проблематике теоретической философии, философии науки, культуры, общества. В том числе, выступил с одиннадцатью докладами на пленарных заседаниях одиннадцати межвузовских научных конференций в рамках руководства работой Саратовского филиала РЦГО Министерства образования и науки России (1996 - 2000) на базе СГУ. Руководит научной работой аспирантов, консультирует докторантов и соискателей ученых степеней, прикрепленных к кафедре. Всего подготовил двенадцать кандидатов философских наук. Осуществлял научное консультирование по работе над диссертациями семи защитившихся докторантов и соискателей ученой степени доктора философских наук.

Примечания

1. ↑ Мартынович, С. Ф. Понятие детерминации факта науки // Философские основания науки, Вильнюс, 1982; Логическая детерминация фактов социального знания // Наука и общество, Вып. 1. Иркутск, 1983; Гносеологическая природа факта современной науки и единство знания // Диалектика в науках о природе и человеке. Диалектика – мировоззрение и методология современного естествознания. М., 1983; Детерминация факта науки // Принцип детерминизма, Саратов, 1983
2. ↑ Мартынович, С. Ф. Происхождение и сущность понятия "научный факт" // Методологические вопросы науки. Вып. 1, Саратов, 1972; Философский анализ научного факта. Саратов, 1973; Образование научного факта // Методологические вопросы науки. Вып. 2, Саратов, 1974; Язык философии и проблема факта как элемента знания // Анализ системы научного знания. Саратов, 1976 (в соавторстве с Я. Ф. Аскиным); О противоречии теории и факта в научном познании // Методологические вопросы науки. Вып. 5, Саратов, 1977; К проблеме взаимосвязи теории и факта // Методологические вопросы науки. Вып. 8, Саратов, 1978)
3. ↑ Мартынович, С. Ф. Рациональность познания и творчество ученого // Человек науки и научно – технический прогресс, Саратов, 1990; Проблема факта в методологии физики // Философия, физика, космос. Кырджали, 1988; Когнитивные ценности в физике и космологии // Философия, физика, космос, Кырджали, 1989; Познавательные ценности в научном творчестве Н. И. Вавилова // Методология, сельскохозяйственная наука и производство, Кишинев, 1990; Ценность, креативность, научная рациональность // Проблемы эффективности, рационализации и оптимизации человеческой деятельности, Новосибирск, 1991; Отношение традиционности и инновационности в развитии культуры научного мышления // Типы рациональности в культуре, М, 1992
4. ↑ Мартынович, С. Ф. Философия науки: понятие, архетипы, методы // Современная парадигма социально - гуманитарного знания. Саратов, 2004; Философия общества в контекстах дискурсивных изменений // Ученые записки Волгоградского института экономики, социологии и права. Выпуск 5. Волгоград, 2004
5. ↑ Мартынович, С. Ф. Коммуникативное самоопределение философии интерсубъективности // Философия социальных коммуникаций. Волгоград, 2006, № 2

Труды и сочинения

• Мартынович, С.Ф. Философский анализ научного факта. — Саратов, 1973
• Мартынович, С.Ф. Факт науки и его детерминация. — Саратов, 1983
• Мартынович, С.Ф. Явления и вещи: начала философии науки. — Саратов, 2000
• Мартынович, С.Ф. Философские науки: Учебное пособие. — Саратов, 2006
• Мартынович, С.Ф. Редактор-составитель: Основы философии науки: Книга для чтения по программе кандидатского минимума «История и философия науки». – Саратов: Издательский центр “Наука”, 2008. – 306 с. ISBN 978-5-91272-627-9
• Мартынович, С.Ф. Редактор-составитель: Философия социальных и гуманитарных наук: Книга для чтения по программе кандидатского минимума «История и философия науки». – Саратов: Издательский центр “Наука”, 2009. – 503 с. ISBN 978-5-91272-989-8

Источники

• Мартынович С. Ф. Методология науки Д. С. Милля как основание рациональной реконструкции возможной истории науки // РАЦИОНАЛЬНЫЕ РУКОНСТРУКЦИИ ИСТОРИИ НАУКИ. СПб.: 2009 // http://philosophy.pu.ru/index.php?id=4266
• Мартынович С. Ф. Становление философии науки: контексты исследования и образования // http://www.sgu.ru/idpo/+.php / 07 марта 2009 /

Martynovich S.F. Philosophy of science as the object of metaphilosophical investigations // ("Rethinking Philosophy Today" XXII World Congress of Philosophy. SECTION: Philosophy of Social Sciences)/ Abstract // http://www.wcp2008.or.kr/program/download_absFile.asp?

• Мартынович С. Ф. Проблемы философии науки // Научный прогресс на рубеже тысячелетий – 2007 / Материалы II Международной научно-практической конференции. Том 9. Политология. Философия. Днепропетровск: Наука и образование, 2007. С. 55-60. ISBN 966-7191-99-0 // http://www.rusnauka.com/11._NPRT_2007/Philosophia.htm
• Мартынович С. Ф. Методы философии науки // Научное пространство Европы – 2007 / Материалы III Международной научно-практической конференции. Том 6. Право. Политология. Философия. Государственное управление. Днепропетровск: Наука и образование, 2007. С. 91-96. ISBN 966-7191-99-0 // http://www.rusnauka.com/8._NPE_2007/Philosophia/20026.doc.htm

Ссылки

• Философы России: Сергей Мартынович
• Философия в России, информационная система
• В структуре кафедры теоретической и социальной философии Саратовского Университета
• Лица России. Интеллектуальная элита России. "Современная Россия"
• Члены отделения по философии, политологии и религиоведению УМО по классическому университетскому образованию. 26.05.2003 // http://www.humanities.edu.ru/db/msg/19540
• Биография.ру | Biografija.ru | М | http://www.biografija.ru/show_bio.aspx?id=84792
• European Society for Analytic Philosophy http://www.dif.unige.it/esap/mem.htm