Кагуцути

Синтоизм

Основы Боги (список) • святилища (список) • священнослужители • мацури • норито

Священные тексты Кодзики • Нихон сёки • Фудоки

Родственные темы Буддизм • конфуцианство • даосизм • кокугаку Портал:Синтоизм

Кагуцути (яп. 加具土命^?), также называемый Кагуцути-но ками (迦具土の神), Хинокагуцути (火之迦具土), или Хомусуби (火産霊), является ками огня в японском мифологии. Имя «Кагуцути» записано иероглифами по принципу «атэдзи», без привязки к смыслу самих кандзи.

Мифология

При рождении Кагуцути его мать, Идзанами, была опалена его пламенем и умерла. Его отец, Идзанаги, в своем горе обезглавил Кагуцути мечом Амэ но Охабари (天之尾羽張) и разделил его тело на восемь частей, которые стали восемью вулканами^[1]. Из крови Кагуцути, которая капала с меча Идзанаги, появилось множество божеств, в том числе морской бог Ватацуми и бог дождя Кураоками.

Рождение Кагуцути в японской мифологии завершает конец Эры сотворения Мира и знаменует собой начало смерти для всего живого. В Энгисики, источнике, который содержит миф, Идзанами, в её агонии, несет воду богиня Мидзухамэ, советуя ей успокоить Кагуцути, если он станет жестоким. Эта история содержит ссылки на традиционные противопожарные средства: тыквы для переноски воды и мокрой глины, тростник для тушения пожаров.

Созданные божества

Согласно Кодзики, из крови Кагуцути, стекающей по мечу, появилось восемь божеств, также именуемые детьми бога Амэ-но Охабари — «Небесного расширяющегося клинка»:

• Ивасаку (яп. 石折神^?)
• Нэсаку (яп. 根折神^?)
• Ивацуцуноо (яп. 石筒之男神^?)
• Микахаяхи (яп. 甕速日神^?)
• Нихияхи (яп. 樋速日神^?)
• Такэмикадзути (яп. 建御雷之男神^?)^[2], также называемый Такэфуцу (яп. 建布都神^?) и Тоёфуцуно (яп. 豊布都神^?)
• Кураоками (яп. 闇淤加美神^?)
• Курамицуха (яп. 闇御津羽神^?)

Ивасаку, Ивацуцуноо и Нэсаку появись из крови, которая сбежала с острия меча на гряду скал; Микахаяхи, Такэмикадзути и Нихаяхи были созданы из крови, что сбежала с лезвия меча; Божества Курамицуха и Кураоками родились из крови Кагуцути, стекавшей по рукояти меча.

Кроме того, из тело Кагуцути появились следующие боги:

• Масакаямацуми (яп. 正鹿山津見神^?), появившийся из головы Кагуцути;
• Одоямацуми (яп. 淤縢山津見神^?), Вышедший из груди;
• Окуямацуми (яп. 奥山津見神^?), появившийся из живота;
• Кураямацуми (яп. 闇山津見神^?), появившийся из гениталий;
• Сигиямацуми (яп. 志藝山津見神^?), созданный из левой руки;
• Хаямацуми (яп. 羽山津見神^?), созданный из правой руки;
• Хараямацуми (яп. 原山津見神^?), поднявшийся из левой ноги;
• Тоямацуми (яп. 戸山津見神^?), поднявшийся из правой ноги.

Этимология имени

В имени Хи но Ягихаяо, ”Хи но” (яп. 火之^?) прямо указывает на то, что Кагуцути является божеством огня, ” Яги ” (яп. 夜藝^?) является древней формой глагола «обжигать» (яку), с явным указанием "способность сжигать" применительно к этому божеству, ”хая” (яп. 速^?) является префиксом, используемым в старояпонском языке, и, наконец, ”о-но-ками” (яп. 男神^?) прямо указывает, что это мужское божество. Становится понятно, что Хи но Ягихаяо означает «"мужчина бог огня, создающий ожоги"».

В имени Хи но Кагабико, ”Кага” (яп. 炫^?) — древняя форма глагола «пылать», «сиять» (кагаяку), а ”бико” (яп. 毘古^?) является древним японским словом для обозначения мужчины. Поэтому Хи но Кагабико означает «пылающий мужчина-бог огня".

Для имени Хи но Кагуцути ”Кагу” (яп. 迦具^?) также является древней формой глагола «сиять во тьме» (кагаяку); ”цути” (яп. 土^?) является специальной частицей для употребления относительно сверхъестественных существ. Так Хи но Кагуцути можно перевести как "бог-дух огня, который может вызвать блики".

Поклонение

Кагуцути почитается в Японии как бог Огня и кузнечного дела. Ему поклоняются и приносят подношения в храме Акиба (Хамамацу, префектура Сидзуока), в храме Атаго (Укё-ку, вблизи Киото), который считался главным местом почитания этого божества^[3], и храме Одаки (Ясуги, префектура Симанэ). В прошлом культ Кагуцути был очень силен, жители Японии боялись этого божества и молились ему для защиты от пожаров^[4][5].К сегодняшнему дню от этих ритуалов осталась традиция в начале нового года отмечать праздник, называемый Хи-мацури, во время которого верующие несут домой факелы, разожженные из огня в храме священником ^[6].

Кагуцути в популярной культуре

• Кагуцути занимает центральное место в сюжете Shin Megami Tensei III: Nocturne. Кагуцути поддерживает зародыша до того, как тот приобретёт мощь, при которой возможно слить топливо, чтобы появилась новая тварь.
• В аниме-сериале «Наруто» в честь Кагуцути названа усовершенствованная техника мангэкё сярингана «Аматэрасу».
• Кагуцути появляется в японском аниме-сериале Mai-HiME, как существо, называемое "Дитя".
• Кроме того, Кагуцути появляется в качестве торговой карты (так называемый Хи но Кагуцути, классифицируемый как карта Духовного чудовища) в ККИ Yu-Gi-Oh!

Прочее

• Во время Второй мировой войны американские B-29, бомбардировщики группы «40-я группа бомбардировки», прозвали «Kagu-Tsuchi Group». Они участвовали в бомбардировки Токио, приведшей к многочисленным пожарам.

Примечания

1. ↑ [Atson W.G. Shinto: The Way of the Gods 2004.стр.92.Kessinger Publishing ISBN 978-1417948727
2. ↑ Такэмикадзути
3. ↑ Jordan Michael.Dictionary of gods and goddesses.стр.127.2004.New York. Infobase Publishing ISBN 0-8160-5923-3
4. ↑ Jeremy Roberts.Japanese Mythology A to Z.2010. New York.Chelsea House ISBN 978-1-60413-435-3
5. ↑ Ashkenazi Michael.Handbook of Japanese mythology.стр.186.2002.Santa Barbara, California.ABC-CLIO, Inc. ISBN 1-57607-467-6
6. ↑ Ho-musubi. britannica.com. 2011-01-09

Список литературы

• Ashkenazy, Michael. Handbook of Japanese Mythology. Santa Barbara, California: ABC-Clio, 2003.
• Bock, Felicia G., trans. Engi-shiki: Procedures of the Engi Era. ASU Center for Asian Studies (Occasional Paper #17).

Ссылки

Кагуцути, Энциклопедия синто.