Адыговедение

Адыговедение — комплекс гуманитарных дисциплин, изучающий язык, историю, фольклор, литературу, и этнокультуру адыгов: адыгейцев, кабардинцев, черкесов^[1], а также близкородственных убыхов и абазин, включая памятники материальной и духовной культуры.

Особым объектов исследований является древнейший памятник культуры адыгского этноса — Нартский эпос, в котором отражены древнейшие представления людей о мире на ранней стадии развития человеческого общества, их занятия, этические нормы и философские представления, особенности быта, нравов и т. д.

Адыговедение является составной частью Кавказоведения, в которой отдельно ещё исследуются, изучаются черкесоведение, кабардиноведение, абхазоведение, Арменистика, Картвелология и т. д..

Адыгский этнос имеет длительную историю, обозримые горизонты которого начинаются с памятников Майкопской археологической культуры, в ходе этой истории его культура, нравы, обычай и этикет оказали существенное влияние на соседние народы Кавказа, Закавказья, Крыма и Дона, и сам подвергся ответному влиянию, взаимопроникновению культур.

Центры адыговедения в России

Основным специализированным научным центром адыговедения в Российской Федерации является Адыгейский республиканский институт гуманитарных исследований имени Т.М. Керашева (сокращенно — АРИГИ), который обладает соответствующими отделениями археологии, этнографии, нартоведения и т. д., обладает научными кадрами, библиотекой и иными материальными возможностями.

Следующим значимым научным и образовательным центром адыговедения^[2] — Факультет Адыгейской филологии и культуры в Адыгейском государственном университете,

где имеются две кафедры :

• адыгейской филологии (зав. — Хачемизова Мира Нуховна)
• истории и культуры адыгов (зав. — Унарокова Раиса Батмирзовна^[2])

а также три центра :

• центр исследования проблем адыгейской филологии (зав. — Хачемизова Мира Нуховна)
• центр адыговедения (зав. — Унарокова Раиса Батмирзовна^[2])
• центр кавказоведения (зав. — Шаов Аскер Абубакирович)

Центры адыговедения за рубежлм

За рубежом, научный центр адыговедения (черкессоведения) пока известен только в Израиле, создан в 1993 году израильским правительством в г. Рихания с наименованием «Черкесский институт изучения кавказских народов», с отделением в г. Кфар-Кама (см.Израильские черкесы). Институт занимается изучением черкесского (адыгейского) языка и истории, осуществляет повышение квалификации учителей адыгейского языка и т. п.

Древнейшие деятели, внесшие первый вклад в адыговедение

Геродот, Страбон, Псевдо-Скилак, Псевдо-Скимн, Гекатей Милетский, Полибий, Скимн Хиосский, Скилакс Кориандинский, Эвлия Челеби, Интериано, Джорджио

Лингвисты, внесшие вклад в адыговедение

Старостин, Сергей Анатольевич Турчанинов, Георгий Фёдорович Атажукин, Кази Мусабиевич Услар, Пётр Карлович Берсей, Умар Хапхалович Ногмов, Шора, Султан Хан-Гирей, Люлье, Леонтий Яковлевич, Ашхамаф, Дауд Алиевич, Яковлев, Николай Феофанович, Сизов, Владимир Ильич, Николаев, Сергей Львович, Дирр, Адольф и многие другие.

Археологи, внёсшие вклад в адыговедение

Веселовский, Николай Иванович — первооткрыватель Майкопской архелогической культуры.

Гимбутас, Мария — автор курганной гипотезы, распространения индоевропейцев, 2-волна которой начиналась с Майкопской архелогической культуры.

Лесков Александр Михайлович, Эрлих, Владимир Роальдович, Резепкин, Алексей Дмитриевич, Сафронов, Владимир Александрович и многие другие.

Писатели, поэты, внёсшие вклад в адыговедение

• Машбаш, Исхак Шумафович, Куек, Нальбий Юнусович, Шинкуба, Баграт Васильевич ,Керашев, Тембот Магометович, Шогенцуков, Али Асхадович, Хатков, Ахмед Джанхотович.
• Гадагатль Аскер Магамудович — писатель, поэт, ученый, нартовед.

См. также

• Кавказоведение
• Абхазоведение

Примечания

1. ↑ Кумахов, М. А. Лингвокультурные проблемы современного адыговедения // Труды Отделения историко-филологических наук / Рос. акад. наук, Отд-ние ист.-филол. наук; сост. А. Е. Петров; отв. ред. А. П. Деревянко. — М. : Наука, 2009. — 2007. — С. 255—273.
2. ↑ ^{1 2 3} Учебно-исследовательский центр адыговедения АГУ