Илисуйский султанат

Илисуйский султанат
Илисуйский султанат
азерб. İlisu sultanlığı
груз. ილუსიუსის სულთანი
← Flag of None.svg
 XVI — 1844


Romanov Flag.svg
Карта Илисуйского султаната
Столица Цахур
Илису
Язык(и) цахурский, азербайджанский и грузинский
Религия Ислам, христианство
Население цахуры, азербайджанцы и ингилойцы[1]
Форма правления Выборная монархия
История Азербайджана
Caucasian albanian stone azerbaijan mingechaur2.jpg

Исторические области
на территории Азербайджана
Арран • Карабах¹  • Мугань
Чухур-Саад  • Шабран  • Ширван

Средние века
Кара-Коюнлу • Ак-Коюнлу
Сефевидское государство

Новое время
Азербайджанские ханства

В составе Российской империи:
Каспийская область, Закатальский округ
Губернии:
Бакинская  • Елизаветпольская  • Эриванская

Новейшее время
Бакинская коммуна  • Диктатура Центрокаспия
ЗДФР  • Мартовские события  • АДР
Муганская СР  • Аракская республика
Современность
Азербайджанская ССР
Азербайджанская Республика
Чёрный январь
Карабахская война

Портал:Азербайджан
¹ Большая часть области
находится под контролем непризнанной НКР

История Грузии
 LogoOfGeorgianOrthodoxChurch.svg
Статья из серии
Грузия
Символика
Greater coat of arms of Georgia.svg
Flag of Georgia.svg

Герб Грузии • Флаг Грузии
Гимн Грузии
[2], Елисуйский, Элисуйский султанат[1] или Елисуйское, Элисуйское султанство; азерб. İlisu sultanlığı, груз. ილუსიუსის სულთანი) — феодальное владение в Азербайджане и Дагестане[1], созданное цахурами, находившееся в тесных отношениях с остальными дагестанскими государственными образованиями и азербайджанскими ханствами.

Содержание

История

Образование султаната

История возникновение Илисуйского султаната неразрывно связана с владелями Цахура. Селение Цахур расположено на северных склонах Главного Кавказского хребта и является историческим местом проживания цахуров. С XV века, или ранее, здесь существовало феодальное образование. С течением времени цахуры продвинулись к югу и расселились также в Кахском и Джарском эриставствах[3]. Селение Илису располагается на реке Курмух-чай, бассейн которого составлял особое эриставство Тсукет[4].

Вид на селение Илису, 2010 год.

В XVI—XVII вв. Цахур совместно с Илису входит в состав Ширванской области в качестве улька[5]. В то время владычество сефевидской Персии в Закавказье сменялось владычеством Османской империи и обратно, и каждый раз новая власть подтверждала права цахурских владетелей на селения, расположенных за Главным Кавказским хребтом. Самый ранний из жалованных фирманов зафиксировал зависимость цахурского владения от персидских правителей. Персидский шах Тахмасп I в фирмане от 1562 года сообщает о «Захурском владельце Ади Куркул беке»: «...сей владетель состоит в числе преданнейших нам слуг»[5]. В этом же фирмане шах Тахмасп I закрепил за Ади Куркулу-беком феодальные права на правах иммунитета над селениями Кахского моуравства Бабало, Шотавар и Кураган[6]. В русском документе 1598 года сказано: "Промеж Кумык и Грузинские земли [есть] город Цакур, а в нём [правит] Адикорклю княз, а у него 200 человек конных"[7]. Таким образом Ади Куркул-бек правил в Цахуре не менее 35 лет. В дальнейшем известно, что на короткий период Цахур освободился из под власти сефевидов и попал в зависимое положение от османов. В 1607 году Али Султан Цахурский получил от османского султана фирман, в котором говорилось:

По получении нашего высочайшего фирмана знайте, что во внимание к важности вашего сана, ваших личных достоинств и вашей старинной приверженности к нашему порогу, мы ознаменовали нашу монаршую милость в отношении к вам пожалованием вам деревень Мешебаши, Каха, Зернэ, Кум, Лэкэти и Алагеза, о чём и воспоследовало высочайшее наше повеление. Отныне вы, наследственно владея этими деревнями, должны сберечь их от прикосновенности других[8].

Один из фирманов Али Султану Цахурскому от 1616 года написан от имени персидского шаха Аббаса I Великого, судя по которому цахурский правитель, возможно, помогал шаху в его борьбе против османов: «Вы исполнили долг преданности и приверженности и воскресили умерших предков наших... Когда же Юсуф-хан, ширванский беглербек прибудет в ту сторону, то совместно с ним продолжайте службу нашему двору с подобающим усердием, без упущения»[5]

В XVII веке завершается процесс переселения части цахуров из Дагестана на юг, в пределы северо-западного Азербайджана[9]. К началу XVIII века на указанной территории окончательно оформились аварские и цахурские вольные общества, более известные как Джаро-белоканские вольные общества. В этот же период резиденция цахурских владетей была перенесена из Цахура в Илису, где был избран правитель Алибек I, названный султаном.

Илисуйский султанат в XVIII веке

В конце XVII — начале XVIII вв. значительная часть Закавказья находилась под властью Сефевидского государства. В 1707 году восстали Джарское и Цахурское общества[10], а в 1711 году в Восточном Кавказе вспыхнуло широкое антииранское восстание «лезгин» и примкнувших к ним народностей против шахского владычества, которое приобрело религиозную оболочку борьбы суннитов против шиитов. Одним из предводителей восстания в северном Азербайджане стал Али-султан II Цахурский (или Али-султан элисуйский). Он совместно с джаро-белоканцами захватили округа Шеки, Кабалы, Казаха, Зегама, Шамхора, вплоть до окрестностей Гянджи[11]. Фирманом от 1722 года османский султан назначил Али-султана беглербеком Шекинского владения с присоединением к нему Захурского санджака[12]. Фирман османского султана от 1732 года отдельно упоминает цахурского и кахского беглербека Усми Мухаммад-пашу и Али-пашу Шекинского, в обязанность которым вменялось выступить против непокорных туркам жителей Сигнахи[13].

В конце 1720-х гг. на политическую арену Ирана выходит персидский военачальник Надир-шах, предпринявшие успешные походы против захвативших ряд областей Сефевидского государсва османов и афганцев. Разгромив турок-османов в Закавказье летом 1735 года, Надир-шах двинул свои войска на Ширван и Дагестан. По окончанию военной кампании, он вернулся на Мугань, где был провозглашён шахом Персии. С уходом основных сил иранских войск, в Восточном Кавказе начались антииранские выступления. Весной 1738 года восстали шесть джаро-белоканских вольных обществ, к которым присоединился сын цахурского владетеля Мухаммед-бек. На покорение джарских джамаатов двинулся брат Надир-шаха — Ибрагим-хан, погибший в бою с горцами. За сговор с завоевателями горцы изгнали Али-Султана из Цахура и признали его сына Мухаммед-бека правителем Шеки и Кахской области[14]. В последующие годы Надир-шах предпринял несколько походов против непокорных горцев, закончившиеся поражение шахских войск. О покорении Надир-шахом Илису в ходе его завоевательной политики А.И. Фон-Плотто писал:

Не припомню, в котором именно году, прибыл в Кахетию персидский шах Надир. Он хотел было покорить Цахурский округ и включить его в свои владения, но цахурцы приготовили всё, что было нужно, для встречи такого знаменитого гостя и ещё сильнее укрепили завал. Надир-шах подошёл к Елису, но жители его выдержали несколько сражений, и персы ни за что бы не овладели завалом, ежели бы не помогла им измена одного из беков, — Усми-бека, который послал преданное ему лицо к Надир-шаху с предложением, что он впустит его в селение. Шах, разумеется, принял это предложение. Когда персидские войска двинулись через завал, то одна фамилия елисуйских беков ушла в горы, — в тлейсерухский и анкратльский магалы. По повелению Надир-шаха, верхний квартал Елису (Юхари магла), где находился дом бежавших беков, был предан огню. Усми-бек выдал потом дочь свою замуж за Надир-шаха и был назначен бессменным правителем округа. Когда же этот край освободился из под власти персов, то бежавшие беки возвратились в Елису и, вследствие любви и преданности к ним народа, были возведены в сан цахурских правителей и, в свою очередь, сожгли нижний квартал селения, в котором находился дом Усми-бека. С тех пор потомки возвратившихся беков, по желанию народа, были постоянно елисуйскими султанами[15].

После смерти Надир-шаха в 1747 году, созданное им государство распалось. Бакиханов упоминает, что Цахурским (Элисуйским) округом в это время владел Гусейн-хан-бек[16]. В 1773 году султаном Илисуйским был Мухаммад-бек[17].

Российская империя

В марте 1803 года в Джаро-Балакенские земли двинулся отряд русских войск во главе с генералом Гуляковым, занявший селения Джар и Балакен. Джарцы согласились с условиями, выдвинутые генералом Цициановым, в соответствии с которыми они переходили в подданство России и платили дань шёлком. Помимо них данные соглашения распространялись и на Илисуйский султанат. В обязательствах, принятых на себя уполномоченными вольных обществ Джарской провинции, говорится: "Соседнего, союзного и всегда дружественного с нами татарского елисуйского султана Али-Султана и весь подвластный ему народ включаем в верноподданство наше е. и. в."[6]. В рапорте Цицианова от 17 апреля того же года сказано: "по прошению джарских поверенных включил я в общее верноподданство В И. В. Татарское Элисуйское поколение и султана их Али-султана, яко издревле в союз их находящегося, с равномерною обязанностию его участвовать в повинностях, в дани и в преимуществах, народу Джарской провинции объявленных[18]".

Вопреки соглашениям, Цицианов не получал дани шёлком. Джарцы винили в задержке внесения податей Али-султана и в 1805 году лишили его власти, заменив Ахмет-ханом[19]. Последний, прося «отделить его от прочих лезгинцев и защищать от притеснений, каковые он нередко терпел от них за преданность свою к России»[20], прибыл в 1807 году в Тифлис, чтоб засвидетельствовать свою верноподданность. Его пророссийская ориентация не разделялась другими обществами. В 1826 году во время русско-персидской войны Ахмед-хан вынужден был бежать от возмущённых беков и вольных цахуров, после чего илисуйский джамаат избрал на его место Бала-Ага-бека, получивший от персидского шаха фирман на звание хана[21]. К концу года русские войска восстановили спокойствие в данном регионе. Ахмед-хан был восстановлен в качестве султана, а Бала-Ага-бек, закованный в кандалы, был доставлен в Метехский замок[21].

Ликвидация султаната

9 января 1830 года скончался султан Ахмет-хан. Ему наследовал его младший сын Муса-ага. Правление Мусы-аги совпало с восстанием среди джарцев, окончившееся тем, что джарский джамаат капитулировал ещё во время движения русских войск на Джары. После подавления восстания в Джаро-Белоканских вольных обществах на их территории была образована Джарская область, управление которой стало осуществляться на основе специальных «Правил для управления Джарскою и Белаканскою областью». Согласно этим правилам «Елисуйское султанство, хотя остаётся под распоряжением своего султана на прежнем основании, но входит... в состав Джарской области и поступает так же, как и оное, под непосредственное управление сего Областного Временного Правления на изложенных правилах»[22]. Начиная с этого времени, власть илисуйских владетелей стали постепенно ограничивать. И.П. Петрушевский замечает, что «с ликвидацией же последних остатков независимости когда-то грозного джарского общества, илисуйские султаны становились просто не нужны. Конечно, их не предполагали сразу лишить политической власти, но на них теперь должна была распространиться общая тактика России по отношению к ханам и бекам: политическую власть султанов теперь стали постепенно урезывать, что, разумеется, не мешало России поддерживать их права, как помещиков»[23]. 25 сентября, после девяти месяцев правления, скончался султан Муса-ага. Новым султаном стал его брат Даниял-бек. В 1839 году к Илисуйскому султанату был присоединён Рутульский магал[24].

Генерал Г.Е. Шварц

Илисуйский владетель был подчинён начальнику Джаро-Белоканской области, которая в 1840 году была включёна в состав Грузино-Имеретинской губернии в качестве Белоканского округа. Округ подразделялся на три участка: Белоканский, Енисельский и Елисуйский, последний из которых состоял из всех земель султаната под непосредственным управлением султана. Спустя два года султан был подчинён военно-окружному начальнику вновь образованного Джаро-Белоканского округа, генералу Шварцу, который начал ограничивать права султана. Со своей стороны Даниял-бек не желал идти на непосредственные отношения со Шварцем[25]. Как писал И.П. Линевич:

Генерал Шварц, деятельный, энергический, решительный, зная дух и цель вновь устроенного и вверенного ему управления, требовал безусловного исполнения его распоряжений в пределах закона и подчинения данной ему власти; Даниел-бек, привыкший уже считать себя наследственным повелителем своего султанства и до сих пор не подчинявшийся никому (официально же считался подчинённым то окружному, то губернскому начальству), также не намерен был унижать своё достоинство даже наружным изъявлением своей подчинённости генералу Шварцу[26].

В 1842 году султан обратился к царю с письмом, в котором называя себя султаном «по праву наследства», просил снабдить его «новой высочайшей грамотой на владение... повелев записать... в число князей двора... на правах мингрельского князя Дадиани»[25]. В то время на Кавказе шла освободительная борьба горцев под руководством имама Шамиля против царских войск. Летом 1844 года Даниял-бек «влачивший свою унизительную роль почти два целых года, затаив обиду... предался на сторону Шамиля»[27]. Согласно русским источникам 16 июня султан в главной мечети присягнул на верность Шамилю. На следующий день Шварц вызвал Даниял-бека в Закаталу, но тот не поехал. Вместо этого, султан отправил Шварцу письмо, в котором писал, что не будет оказывать услуги до тех пор пока не будут удовлетворены его просьбы и лишь после этого «я, как раньше, буду верой и правдой служить правительству. Только тогда на моей земле всё будет спокойно». 18 июня генерал Шварц с отрядом выступил из Закатал и уже 20-ого числа вступил в пределы султаната. Дождавшись подкрепления, 25 июня Шварц продолжил своё движение и под Агатаем разбил 3-тысячной войско илисуйского султана, после чего русский отряд встал лагерем на 8 дней. 3 июля генерал Шварц двинулся на Илису и взял его штурмом[28]. Илисуйский султанат прекратил своё существование. Последний илисуйский султан Даниял-бек вынужден был бежать в горы, где он встал под знамёна имама Шамиля.

В 1851 году Данияль-бек выдал свою дочь Каримат за сына Шамиля Гази-Магомеда[29]. Сам Даниял-бек стал одним из наибов Шамиля. В апреле 1859 года царские войска взяли резиденцию Шамиля — аул Ведено, вслед за чем были подавлены последние очаги сопротивления на территории Чечни. Имам Шамиль со своими сторонниками ушёл в дагестанский аул Гуниб. 2 августа Даниель-бек сдал барону Врангелю свою резиденцию Ириб и аул Дусрек[30], а 7 августа явился с повинною к князю Барятинскому, который объявил ему полное прощение[31]. Последний илисуйкий султан скончался в 1870 году в Османской империи.

Государственная власть

Правители Илису носили титул султанов. Владетеля Илису и Цахура называли иногда даже «малым уцмием» в отличие от «великого уцмия» — владетеля Кайтага в Дагестане[32]. Султаны избирались на джамаатах из членов султанской фамилии, причём султан был одновременно как наследственным, так и выборным, что являлось результатом компромисса между ним и цахурскими джамаатами. В период османо-сефевидского господства в Закавказье, после избрание джамаатом, владетели Илису и Цахура утверждались в этой должности персидскими шахами, либо османскими султанами. Как пишет Петрушевский "титул султана, данный владетелям Илису шахами, занимал в азербайджанской иерархии среднее положение между титулами хана и бека[33]". Стоит отметить, что соседние с илисуйским владением джаро-белоканские джамааты (вольные общества) объединялись в гёзы (или союзы). Мильман в свою очередь пишет, что "на положении гёза находилось и Елисуйское султанство. В отличие от других гёзов, оно возглавлялось не выборным органом, а наследственным и несменяемым султаном, в руках которого сосредоточивалась вся гражданская и военная власть"[34].

Ниже султана стояли беки, различавшиеся на беков-членом султанской фамилии, наследственных беков из других фамилий, а также на беков, которыми именовались лица не «знатного» происхождения[33].

Правители

Как отмечают Х.Х. Рамазанов и А.Р. Шихсаидов, «нет возможности установить начало и конец правления того или иного правителя. Поэтому указывается лишь год, под которым встречается в фирмане имя правителя», и приводят, согласно неполным данным фирманов, хронологический список цахрских правителей[5]:

  • Ади Куркулу-бек — 1562 г., 1593.
  • Али Султан Цахурский (Али-бек Захурский) — 1607, 1616 г.
  • Мамедхан-бек Цахурский — 1632, 1635, 1636 г.
  • Халил-бек — 1642 г.
  • «Один из правителей Дагестана — эмир Юсуф-бек»
  • Али-Султан-Цахурский — 1695, 1701 г.
  • Ахмед-хан Цахурский — 1747 г.

Л.И. Лавров, в свою очередь, на основе персидских и османских фирманов, русских документов и эпиграфического материала приводит следующий список цахурский правителей[17]:

  • 1247 — Амир Балал бен Малах
  • 1563-1598 — Ади Куркли-бек
  • 1607-1616 — Али-султан
  • 1632-1637 — Мухаммад-хан-бек (Мамед-хан-бек)
  • 1642-1670/1671 — Халил-султан бен Мухаммад-хан-бек
  • Между 1670 и 1696 — Мухаммад-султан
  • 1696-1723 — Али-султан (паша и беглербек Шекинский в 1723-1732 гг.)
  • 1732 — Усми Мухаммад-паша Цахурский и Кахский, беглербек
  • 1747-1748 — Ахмад-хан
  • 1749-1750 — Амир-хан-султан
  • 1773 — Мухаммад-бек
  • 2-я половина XVIII века — Ахмад-хан бен Али-Хазз-бек
  • 1796-1805 — Али-султан бен Али-Хазз-бек
  • 1805-1830 — Ахмад-хан бен Али-Хазз-бек
  • 1830 — Муса-султан бен Ахмад-хан
  • 1830-1844 — Даниял-бек-султан бен Ахмад-хан

В селении Ках существовало предания, что илисуйские султаны являлись потомками хицского (в Дагестане) бека Али, которому в начале XVII века был подчинён Цахур; по цахурскому преданию жители Цахура, недовольные правлением беков, составили заговор и вырезали всё семейство бека, но одной беременной женщине удалось спастись, бежав в Илису и от её сына будто бы происходили илисуйские султаны[35]. Существует и сообщение царевича Вахушти, на основании которого султаны являлись потомками (или наследниками) грузинского моурави Элисенского Вахахишвили: "Вахахишвили предстал перед шахом Аббасом в 1585 г., принял магометанство и, когда прибыл шах в Эривань, отнял эту область у Александра II, царя Кахетии и посадил его (Вахахишвили) здесь султанствовать[35]". Рамазанов и Шихсаидов констатируют, что «невозможно также установить, была ли власть цахурского правителя наследственной. Только в одном случае мы встречаемся с фактом наследования власти: Мамед-хана Цахурского заменяет его сын Халил-бек Цахурский. В остальных случаях родственные связи правителей не отмечаются, что затрудняет возможность делать какие-либо выводы»[5].

Общественный строй

В вольных обществах существовали два вида собственности на землю: частная (пахота, сады, рисовые чеки, ближайшие сенокосы) и общинная (летние и зимние пастбища, трассы по перегону скота на зимние и летние пастбища, водные ресурсы по орошению, леса). Продажа земли адатом запрещалась. Те поселения, которые образовались на землях вольных обществ, земельной собственности не имели, они платили ренту за землю и воду тем обществам, на чьей земле они обосновались. Таковыми были ингилойские и тюрко-мугальские поселения (история их образования — отдельный вопрос). В литературе она описана как кешкельная рента.

Население и территория

В книге «Покоренный Кавказ» от 1904 года приведено описание территориального разграничения Илисуйского султаната с соседними владениями:

Владения султана Елисуйского, граничившие на северо-западе джаробелканцами, отделялись от ханства Шекинского отрогами Салаватских гор, от Кахетии и Ганджинского ханства — реками Алазанью и Курой, на северо-востоке с султанством граничили вольные общества Рутул, Ахты, Серчинское и Дарчинское. Вся западная часть султанства покрыта южными отрогами Кавказа. Важнейшая река здесь — Кап-чай. Земли вольных обществ наполнены Салаватским хребтом и орошаются рекою Самур. Дженихский союз лезгин исчез с течением времени и следы его остались лишь в виде аула Джених на дороге из Ширвана в Джаробелоканскую обл. Вольные общества на севере ограничиваются Алагиндагским горным хребтом[36].

Преобладающим населением Илисуйского султаната являлись цахуры, азербайджанцы (мугалы) и принявшие ислам грузины (ингилойцы)[1]. Цахуры населяли северную и среднюю (гористую) части султаната, в то время как юг территории был занят ингилойцами и тюрками-мугалами. Петрушевский пишет, что "здесь, как и в аварских обществах, этнические группы совпадают с производственными. Султан и беки, частью цахурского, частью тюрко-азербайджанского происхождения, считались стоящими как бы вне этнических групп, и в камеральных описаниях перечислялись отдельно[6]."

В Илисуйском султанате арабский язык отчасти употреблялся в качестве языка дипломатической переписки[37].

См. также

Примечания

  1. ↑ 1 2 3 4 Большая советская энциклопедия. — М.: Государственное научное издательс︣тв, 1950. — Т. 17. — С. 532.
  2. ↑ М. С. Нейматова. Корпус эпиграфических памятников Азербайджана: Арабо-персо-тюркоязычные надписи Баку и Апшерона, XI-начала XX века. — Элм, 1991. — Т. 2. — С. 22.
  3. ↑ Марк Осипович Косвен. Народы Дагестана: сборник статей. — Изд-во Академии наук СССР, 1955. — С. 219.
  4. ↑ Елису. Брокгауз-Ефрон. Архивировано из первоисточника 19 апреля 2012.
  5. ↑ 1 2 3 4 5 Х. Х. Рамазанов, А. Р. Шихсаидов. Очерки истории Южного Дагестана. — Махачкала: Дагестанский филиал Академии наук СССР, 1964. — С. 99-101.
  6. ↑ 1 2 3 И. П. Перушевский. Джаро-белоканские вольные общества в первой половине XIX века. — Махачкала, 1993. — С. 73-74.
  7. ↑ Эпиграфические памятники Северного Кавказа на арабском, персидском и турецком языках. Надписи X — XVII вв. Тексты, переводы, комментарий, вступительная статья и приложения Л. И. Лаврова. — М.: Наука, 1966. — Т. 2, часть 1. — С. 216.
  8. ↑ Акты, собранные Кавказской археографической комиссией. — Тифлис, 1868. — Т. II. — С. 1085.
  9. ↑ История народов Северного Кавказа с древнейших времён до конца XVIII в. — М.: Наука, 1988. — С. 278.
  10. ↑ Х. Х. Рамазанов, А. Р. Шихсаидов. Очерки истории Южного Дагестана. — Махачкала: Дагестанский филиал Академии наук СССР, 1964. — С. 171.
  11. ↑ Очерки истории СССР: Период феодализма. Россия во второй четверти XVIII в. Народы СССР в первой половине XVIII в. — М.: Издательство Академии наук СССР, 1957. — С. 700-701.
  12. ↑ Акты, собранные Кавказской археографической комиссией. — Тифлис, 1868. — Т. II. — С. 1091.
  13. ↑ Эпиграфические памятники Северного Кавказа на арабском, персидском и турецком языках. Надписи X — XVII вв. Тексты, переводы, комментарий, вступительная статья и приложения Л. И. Лаврова. — М.: Наука, 1968. — Т. 2, часть 2. — С. 126.
  14. ↑ Надыр-паша Алыпкачевич Сотавов. Северный Кавказ в русско-иранских и русско-турецких отношениях в XVIII в: От Константинопольского договора до Кючук Кайнарджийского мира 1700-1774 гг. — Наука, 1991. — С. 96-98. — ISBN 5-02-017273-1
  15. ↑ А. И. Фон-Плотто. Природа и люди Закатальского округа // Сборник сведений о кавказских горцах. — Тифлис: Издание Кавказского горского управления, 1870. — Т. IV. — С. 12-13.
  16. ↑ Аббас-Кули-Ага Бакиханов «Гюлистан-и Ирам». ПЕРИОД ПЯТЫЙ: От смерти Надир-шаха до заключения Гюлистанского мира между Россией и Персией (1747-1813). Архивировано из первоисточника 3 февраля 2012.
  17. ↑ 1 2 Эпиграфические памятники Северного Кавказа на арабском, персидском и турецком языках. Надписи X — XVII вв. Тексты, переводы, комментарий, вступительная статья и приложения Л. И. Лаврова. — М.: Наука, 1968. — Т. 2, часть 2. — С. 156.
  18. ↑ Акты, собранные Кавказской археографической комиссией. — Тифлис, 1868. — Т. II. — С. 685-686.
  19. ↑ И. П. Перушевский. Джаро-белоканские вольные общества в первой половине XIX века. — Махачкала, 1993. — С. 93-95.
  20. ↑ Акты, собранные Кавказской археографической комиссией. — Тифлис, 1869. — Т. III. — С. 326.
  21. ↑ 1 2 И. П. Перушевский. Джаро-белоканские вольные общества в первой половине XIX века. — Махачкала, 1993. — С. 101-102.
  22. ↑ И. П. Перушевский. Джаро-белоканские вольные общества в первой половине XIX века. — Махачкала, 1993. — С. 112.
  23. ↑ И. П. Перушевский. Джаро-белоканские вольные общества в первой половине XIX века. — Махачкала, 1993. — С. 116.
  24. ↑ Х. Х. Рамазанов, А. Р. Шихсаидов. Очерки истории Южного Дагестана. — Махачкала: Дагестанский филиал Академии наук СССР, 1964. — С. 202.
  25. ↑ 1 2 И. П. Перушевский. Джаро-белоканские вольные общества в первой половине XIX века. — Махачкала, 1993. — С. 144-145.
  26. ↑ И. П. Линевич. Бывшее Елисуйское султанство // Сборник сведений о кавказских горцах. — Тифлис, 1873. — Т. VII. — С. 42.
  27. ↑ А. Л. Нарочницкий. История народов Северного Кавказа (конец XVIII в.-1917 г.). — М., 1988. — С. 150. — ISBN 5020094080, 9785020094086
  28. ↑ Моше Гаммер Шамиль. Мусульманское сопротивление царизму. Завоевание Чечни и Дагестана.. — М.: КРОН-ПРЕСС, 1998. — С. 270-271. — ISBN 5-232-00702-5
  29. ↑ КОММЕНТАРИИ К ТЕКСТУ  (рус.), Восточная Литература.
  30. ↑ Шамиль // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  31. ↑ Даниель-бек // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  32. ↑ И. П. Петрушевский. Очерки по истории феодальных отношений в Азербайджане и Армении в XVI — начале XIX вв // Восточный Научно-Исследовательский Институт. — Ленинград: ЛГУ им. Жданова, 1949. — С. 139.
  33. ↑ 1 2 И. П. Перушевский. Джаро-белоканские вольные общества в первой половине XIX века. — Махачкала, 1993. — С. 76-77.
  34. ↑ А. Ш. Мильман. Политический строй Азербайджана в XIX-начале XX веков: административный аппарат и суд, формы и методы колониального управления. — Азербайджанское гос. изд-во, 1966. — С. 87.
  35. ↑ 1 2 И. П. Перушевский. Джаро-белоканские вольные общества в первой половине XIX века. — Махачкала, 1993. — С. 75.
  36. ↑ Ибрагимов Г.Х. Цахурский язык. — М.: Наука, 1990. — С. 10. — ISBN 5-02-010989-4
  37. ↑ И. Ю. Крачковский и А. Н. Генко. Арабские письма Шамиля в Северо-Осетии // Советское востоковедение. — Изд-во Академии наук СССР, 1945. — Т. 3. — С. 56.

Ссылки

Литература

  • Магомедов Р.М. История Дагестана: Учебное пособие; 8 кл. - Махачкала: Изд-во НИИ педагогики, 2002 г.
  • Гусейнов Ф.М. К истории цахуров. Махачкала, 1998 г.
  • Мусаев Г.М. Цахуры. Историко-этнографическое исследование XVIII – XIX вв. Часть I. Махачкала, 2009 г.
  • Мусаев Г.М. Цахуры в политике Ирана и Турции в XV–XVIII вв. Махачкала, 2010 г. - 39 страница
  • Летифова Э. М. Северо-западный Азербайджан: Илисуйское султанство. — Баку: Алтай, 1999. — 109 с.

Wikimedia Foundation. 2010.

Полезное


Смотреть что такое "Илисуйский султанат" в других словарях:

  • Список исчезнувших государств и зависимых территорий — В данном списке перечислены государства с Древнего мира по сегодняшнее время, которые перестали существовать. В списке присутствует информация о времени существования, расположения, столице и форме правления государств. Содержание 1 Древний мир и …   Википедия

  • Елису — Село Елису азерб. Илису, авар. Илисуб Страна …   Википедия

  • Илису — Село Илису азерб. İlisu, авар. Илисуб Страна Азерб …   Википедия

  • Кавказская война — 1817 1864 …   Википедия

  • Ислам в Европе — Эта статья должна быть полностью переписана. На странице обсуждения могут быть пояснения …   Википедия

  • Дагестан — У этого термина существуют и другие значения, см. Дагестан (значения). Координаты: 43°06′ с. ш. 46°53′ в. д. / 43.1° с. ш. 46.883333° в. д.  …   Википедия

  • Монархия — Пётр I Великий, 1 й император Всероссийский Формы правления, по …   Википедия

  • Исторические государства и территории —       Служебный список статей, созданный для координации работ по развитию темы.   Данное предупреждение не устанавл …   Википедия

  • Исчезнувшие государства —       Служебный список статей, созданный для координации работ по развитию темы.   Данное предупреждение не устанавл …   Википедия

  • Докузпара — Докузпаринское вольное общество лезг. Дукъузпара …   Википедия


Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
… Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»