Доклад Гарси Диеса де Сан-Мигеля

Доклад Гарси Диеса де Сан-Мигеля
Автор:	Гарси Диес де Сан-Мигель
Жанр:	отчет, история, экономика, политика
Язык оригинала:	испанский
Оригинал издан:	1567 2009 (Украина)
Переводчик:	А.Скромницкий
Серия:	Хроники Перу
Издательство:	Kuprienko.info
Выпуск:	2009 (Украина)
Страниц:	14.
Электронная версия

Доклад Гарси Диеса де Сан-Мигеля — важный документ по истории инков. Автор — Гарси Диес де Сан-Мигель, испанский чиновник в колониальном Перу. Место и дата составления — Чукуито (Титикака), 1567 год.

О документе

Предположительно, эта страница или раздел нарушает авторские права. Eё содержимое, вероятно, скопировано с http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Spain/XVI/1560-1580/Garsi_Dies_San_Migel/text1.htm практически без изменений. Пожалуйста, проверьте дату предполагаемого источника в Архиве Интернета и сравните с датой внесения правок в статью. Если вы считаете, что это не так, выскажите ваше мнение на странице обсуждения этой статьи. Если Вы автор, то оформите разрешение на использование текста Дата обнаружения нарушения: 21 августа 2011. Выявившему нарушение: Пожалуйста, поместите сообщение {{subst:nothanks cv|pg=Доклад Гарси Диеса де Сан-Мигеля|url=http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Spain/XVI/1560-1580/Garsi_Dies_San_Migel/text1.htm}} -- ~~~~ на страницу обсуждения участника, создавшего статью Автору статьи: Авторские права, Получение разрешений, Что делать?

В своей королевской грамоте от 23 сентября 1565 года, Король выражает своё удивление скромным налогам, которые выплачивают индейцы, по его словам «многие и очень богатые», в провинции Чукуито, расположенной на берегу озера Титикака, и которая «принадлежит Королевской Короне». Вскоре после этой грамоты лиценциат Лопе Гарсия де Кастро, президент Аудиенсии Города Королей (Лима), поручает Гарси Диесу де Сан-Мигелю, бывшему коррехидору в Чукуито, провести «инспекцию» этой провинции. Подчиненные напрямую Королю, а не режиму «энкомьенды», индейцы из Чукуито, как это видно из показаний, сохраняют в 1567 году относительную внутреннюю автономию. Тексты показывают также, в какой мере испанцы «уважают» определённые традиции доиспанского происхождения, такие как деление территории на две половины «верхняя» (hanan) и «нижняя» (urin), и извлекают выгоду из других, таких как лидерство местных правителей и работ, осуществляемых поочерёдно, то есть миты. Исходя из мотивации и очень точных инструкций губернатора Лопе Гарсия де Кастро (9 декабря 1566 года), опрос будет интересен, прежде всего, освещением внутренних социальных взаимоотношений, демографической ситуации и сельскохозяйственного, скотоводческого и ремесленного производства.

Инспекция начинается 12 февраля 1567 года проведением мессы в церкви Санто-Доминго в Чукуито, за ней сразу же последовали первые письменные опросы касиков.

Чтение конечного доклада инспекции наводит на мысль, что Гарси Диес не пожалел сил, чтобы сделать достоверный и исчерпывающий документ; благодаря всему этому он мог рассчитывать на повышение. Первый документ, дополненный несколькими фрагментами показаний одного из двух правителей или «главных касиков» Чукуито, иллюстрирует использование кипу в административных целях (его «историографическое» использование уже можно было оценить в документе № 50 «Сообщение кипукамайоков для Вака де Кастро, 1542 г.»). Дон Франсиско, касик из Илаве, родившийся, согласно его собственным заявлениям, больше чем за полвека до завоевания, вспоминает (об этом говориться во втором документе) о взаимоотношениях между Инкой (Уайна Капаком) и давним местным правителем. Коллективное свидетельство знатных индейцев «верхней половины» (hanansaya) селения Хули, воспроизведенное без сокращений, подтверждает на примерах общую направленность проведённого опроса и характер информации, предоставленной индейцами. Избегая любого прямого столкновения с властью, представителем которой был инспектор-«виситадор», местные информаторы, соблюдая предосторожность, в своём пространном докладе об оказании услуг испанцам незаметно сообщают о своей критике колониального режима. Дело не в том, что они отвергают учреждение «подати», традиционной в андском регионе и, следовательно, всем известной, им просто разрешается засвидетельствовать, что испанцы, в отличие, например, от их касиков, не предлагают никакой компенсации за оказанные услуги: они не выплачивают поденную плату, не предоставляютеду и одежду… Когда становится понятным, что взаимность, будь то на уровне общины или государства (то есть Инки), — это основополагающая норма общественной жизни в Андах, то это свидетельство, в таком случае, означает радикальную критику системы, какую навязала Колония.

Украинское электронное издание на русском языке, 2010

• Гарси Диес де Сан-Мигель. Отрывки из его «Доклада» (1567).. www.kuprienko.info (А.Скромницкий) (23 ноября 2009). — Опрос правителей провинции Чукуито (окрестности озера Титикака) в регионе Кольясуйу, а также правителей селений (Южное Перу и Боливия). Проверено 11 ноября 2012.

Примечания

См. также

• Хроника Перу
• Уарочири (рукопись)
• Сообщение кипукамайоков
• Хроники Монтесиноса

Ссылки