Деви-сукта

Статья по тематике Литература индуизма

Веды Риг · Яджур · Сама · Атхарва Деление Самхиты · Брахманы · Араньяки · Упанишады

Упанишады Айтарея · Брихадараньяка · Иша · Тайттирия · Чхандогья · Кена · Мундака · Мандукья · Катха · Прашна · Шветашватара

Веданга Шикша · Чхандас · Вьякарана · Нирукта · Джьотиша · Калпа

Итихасы Махабхарата · Рамаяна

Пураны Бхагавата · Брахмавайварта · Ваю · Вишну · Маркандея · Нарада · Падма

Другие писания Смрити · Шрути · Бхагавад-гита · Агама · Панчаратра · Тантры · Кавача · Сутры · Стотры · Дхарма-шастры · Дивья-прабандха · Теварам · Чайтанья-чаритамрита · Рамачаритаманаса · Йога-Васиштха

Портал «Индуизм»

Деви-сукта (санскр. देवीसूक्त, devī-sūkta ^IAST) — гимн Риг-веды (мандала X, 125). Другие названия – Вач-сукта (санскр. वाच्रुद्रम्, vāc-sūkta ^IAST), Амбхрини-сукта (āmbhṛnī-sūkta ^IAST); в русском переводе – «(Гимн) к Священной Речи-Вач». Входит в состав Панча-сукт.

• Автор (по анукрамани) – Вач, дочь (риши) Амбхрини (vāc букв. "Речь" āmbhṛnī).
• Тема – Вач, дочь (риши) Амбхрини.
• Размер – триштубх (стих 2 – джагати).

Деви-сукта принадлежит к группе гимнов-самовосхвалений^[1], в котором богиня священной речи, Вач, восхваляет себя. Это так же единственный гимн в Риг-веде, посвящённый этой богине, которая считается учёными персонификацией абстрактного принципа, который был возвеличен до уровня космогонической силы в духе гимнов Атхарва-веды^[2] Хотя имя богини напрямую в тексте нигде не названо, однако, как указывает Елизаренкова, весь гимн состоит из звуковых намёков на неё.

В примечании к гимну Т.Елизаренкова предлагает следующую разбивку гимна по последовательности мыслей:

• стихи 1-2 — Священная Речь как хвалебная песня сопровождает богов, но она выше их: она их "несет".
• стих 3 — Она распределена по многим местам, притом, что едина.
• стих 4 — Она дает силу жизни всем существам;
• стих 5 — возвеличивает людей и богов;
• стих 6 — вызывает словесные состязания;
• стих 7 — пронизывает собой все мироздание;
• стих 8 — увлекает всех за собой.

В современном индуизме Деви-сукта занимает важное место в шактийском ритуале — она входит в состав шактийских Панча-сукт, а также часто читается по завершению декламации Деви-махатмьи. Как отмечает А. Игнатьев^[3], Деви-сукта, наряду с Дурга-суктой и Бху-суктой, восхваляет Шакти как величайшую силу, которая поддерживает Вселенную.

Необходимо отметить, что гимн отличается крайней формальной изощренностью.

Литература

• Ригведа. [В 3 т.] / Пер. Т. Я. Елизаренковой. Мандалы IX—X. 1999. 560 стр. 2500 экз. ISBN 5-02-011587-8
• А. Игнатьев Генезис и эволюция Шактизма

См. также

• Веды
• Риг-веда
• Панча-сукта

Примечания

1. ↑ см.: Ригведа. [В 3 т.] / Пер. Т. Я. Елизаренковой. Мандалы IX—X. 1999. 560 стр. 2500 экз. ISBN 5-02-011587-8 Примечание к X, 48: «Гимны-самовосхваления встречаются только в мандале X. Они представляют собой монологическую речь прославляющего себя божества, которое, по анукрамани, считается и автором гимна. Формальный признак этого жанра – местоимение 1 л. ед.ч. aham, которое начинает гимн и большинство его стихов (иногда это бывает какая-либо другая падежная форма этого местоимения). В мандале X таких гимнов немного: гимны 48-49 (тема - Индра), 119 (бог, напившийся Сомы), 125 (богиня Речи - Вач), 159 (женщина, подчинившая себе своего мужа).»
2. ↑ Brown W.N. The creative role of the goddess Vac in the Rig Veda // Pratidanam: Festschrift F.B.J. Kuiper. The Hague; Paris, 1968. P. 393-397.
3. ↑ А. Игнатьев Генезис и эволюция Шактизма