Монастыри цистерцианцев в Баварии

Стиль этой статьи неэнциклопедичен или нарушает нормы русского языка. Статью следует исправить согласно стилистическим правилам Википедии.

Эта статья должна быть полностью переписана. На странице обсуждения могут быть пояснения.

Связать^?

Основная статья: Цистерцианцы

Св. Бернард Клервосский

Цистерцианцами называют себя монахи и монахини, следующие традициям, введённым в монашеский обиход в «Новом монастыре» «Neuklosters» во Франции. Орден цистерцианцев был основан в Бургундии в Cîteaux (1098 год) с целью возродить быт монахов в его первоначальном виде - уединение от мира, простота литургии, аскетический образ жизни, а также занятия физическим трудом и проповедничество. Эти требования нашли свое отражение и в архитектуре, которая имела весьма скромный, но одновременно монументальный характер. Башни были недопустимы, а церковное помещение делилось на хор (центральный неф) для монахов и боковые нефы для прихожан. Такое разделение молящихся подчеркивалось базиликальной формой здания, поскольку в этом случае боковые нефы имеют более низкие своды. Монастыри основывались вдали от крупных людских поселений. Цистерцианцы отвергали основанный на земельной ренте средневековый способ производства, считая его мирским занятием. Поэтому все хозяйственные вопросы у них решались нанятыми специалистами, не имевшими отношения к монастырю. Орден цистерцианцев, члены которого следуют особенно жёстким правилам в своём служении, поведении и работе, произошёл из ордена монахов-бенедиктинцев в римско-католической церкви как Familia Cisterciensis.

Первым аббатом монастыря стал в 1115 году Бернгард из Клариво (Bernhard von Clairvaux, 1090-1153), известный как один из наиболее ортодоксальных монахов Средневековья. Он же придумал правила (1113). Учитывая его роль в создании ордена, в некоторых странах цистерцианцев принято называть бернардинцами.

В Германии мужские монастыри назывались клостерами, а женские - конвентами.

Клостер Эбрах

Эбрах

Монастырь Эбрах. Общий вид

Монастырь представляет собою старейшее и наиболее значительное сооружение, построенное для монахов -цистерцианцев во Франконии. Более того-это первый к востоку от Рейна монастырь этого ордена. Он был основан в 1127 г. монахами из Моримонда, четвёртого филиала монастыря в Citeaux. Но со временем первоначальный аскетизм ослаб, что, как это видно в Эбрахе, сказалось на внутреннем убранстве церкви.

По словам знатоков архитектуры это — «Наиболее изящная постройка в стиле ранней готики чисто германского происхождения». Он производит сильное впечатление не только совершенством форм, но и своими размерами Внешний вид здания мало изменился со времен постройки. Среди храмов в стиле барокко интерьер церкви монастыря отличается совершенно иным цветовым решением. Не менее оригинальна и настенная пластика: " Святой Непомук в окружении ангелов и «Чудо в Троицу».

• 

  Монастырь с W

• 

  Общий вид.

• 

  Собор c NW.

• 

  Собор с NO.

• 

  ‎Портал собора.

• 

  ‎ Интерьер собора.

Клостер Вальдзассен

Вальдзассен. Монастырь

Монастырь основан в 1131 в малонаселённой лесистой местности в 22 км к востоку от одновременно возникшего поселения Вальдзассен . Название его буквально переводится как «поселение в лесу». Сейчас эта местность известна как Фихтельгебирге (Fichtelgebirge) то есть «Горы, покрытые хвойными лесами». В римские времена леса современной Германии преимущественно были образованы лиственными породами . Однако хозяйственная деятельность человека за несколько столетий привела почти повсеместно к их вырубке. На их месте возникла вторичная, преимущественно быстро растущая хвойная лесная поросль .

История

В этой, тогда дикой и ненаселённой местности в среднем течении реки Вондреб(Wondreb), Маркграф Дипольд III (Diepold III)из Фобурга-Кама (Vohburg-Cham,1099-1146) собрал монахов-бернардинцев с целью создания монастыря, на помощь которого он рассчитывал в деле колонизации этого края. Монахи были взяты из недавно организованного (1131) монастыря в Фолькенрода (Volkenroda,Тюрингия), имевшего филиалы в Моримонде (Morimond), Камп/Нидеррейне (Kamp/Niederrhein), Фолькенроде (Volkenroda). Энергично взявшиеся за вырубку лесов и обработку земли, монахи благоустроили местность. После пресечения рода Дипольдингеров при короле Конраде III монастырь перешёл в госсобственность (1146) и получил весомые привилегии и при папе Люциусе III подпал под покровительство Рима.

В 1430 и 1433 толпы гуситов захватили и разграбили монастырь. Такие же невзгоды выпали на долю монастыря во время войны за ландсхутское наследство. В особенности ухудшилось положение монастыря после его перехода его в 1537 году под руководство мирской администрации. А в 1556 году, после перехода местности в протестантизм, монастырь был упразднён. Но после окончания Тридцатилетней войны начался процесс рекатолизации, в котором активную роль играли иезуиты . Аббат монастыря цистерзингеров Мартин Далмайер (Martin Dallmayr, 1640-1690) испросил в 1651 году у курфюрста Максимилиана разрешение на восстановление монастыря для монахов своего ордена. В 1681 году началось строительство церкви и монастырских помещений. Вскоре в Вальдзассене при монастыре создался духовный и хозяйственный центр северного Оберпфальца. В 1803 году в результате секуляризации монастыря был закрыт. В помещении разместилась фабрика по производству ситцевых тканей. По окончании работы фабрики магистрат Вальдзассена обратился к епископу Регенсбурга с просьбой восстановить монастырь. В результате в Вальдзассене был организован филиал женского монастыря, расположенного в Зелигентале (Seligenthal) под Ландсхутом. При монастыре был основан интернат и школа для девочек. В 1925 году монастырь преобразован в аббатство.

Базилика

Базилика монастыря в Вальдзассене

Была построена в 1682—1704 годах. В постройке принимали участие архитектор Георг Диентценхофер и Джиовани Батиста Карлоне, известный автор интерьера собора в Пассау.

Библиотека

Лестница

После разорения монастыря гуситами, аббат Георг I (Georg I,1495-1512) приступил к строительству нового здания конвента, в том числе и помещенич для библиотеки. Но во время войны за наследство монастырь снова пострадал и при аббате Андреасе (Andreas, 1512-1592) работы были завершены.

Построена в 1726 г. переходном стиле от высокого барокко к рококо Известность библиотеке принесли с большим искусством выполненные работы по дереву (липа), а именно полки, на которых размещено около 100 000 переплетённых в свиную кожу книг, содержащих, в основном, сочинения монахов в виде текстов молитв. Особенно известны десять фигур, выполненных в рост человека и аллегорически изображающих главные пороки с точки зрения монахов-бернардинцев, а именно: гнев, лень и глупость, оригинальничание без смысла, злорадное зубоскальство, хвастовство, агрессивное невежество, чванство, тщеславие, нездоровое любопытство и лицемерие.

Каппель

Так называется оригинальная по форме церковь, построенная в (1882-1689) недалеко от Вальзассена, посвященная Св. Троице. Автором проекта был Георг ДинтценхоферВ плане здание повторяет форму листка клевера.

Каппель

Литература

•Dr. Fritz Winzer Weltgeschichte Daten Fakten Bilder. Georg Westermann Verlag.1987. ISBN 3-07-509036-0

•Baedecker. Deutschland. Verlag Karl Baedeker.2002. ISBN 3-8297-1004-6

•Schulz,Paul OttoOstbauern.Köln:DuMont, 1998 ISBN 3-7701-4159-8

•Waldsassen-Stiftsbibliothek.Peda-Kunstführer.2003 ISBN 3-89643-082-3

•Klostreführer-Beck e.Kfm. Straubing.ISBN 3-931578-08-9

•Klostreführer der Kappel-10 Verbesserte Auflage.2005.Wittman-Druck.Waldsassen