Ситников, Михаил Николаевич

Ситников, Михаил Николаевич
В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Ситников.
Михаил Николаевич Ситников
Род деятельности:

журналист, публицист, общественный деятель
Дата рождения:

1957 год(1957)
Гражданство:

Flag of Russia.svg Россия
Сайт:

Михаил Ситников

Михаил Николаевич Ситников (род. 1957) — российский общественный деятель, публицист, журналист и правозащитник.[1][2][3] Член Союза журналистов России.[4] Активный участник правозащитных акций. Бывший политический обозреватель французской еженедельной газеты «Русская мысль».[5][6][7][8] Корреспондент «Портала-Credo.Ru»,[9] главный редактор интернет-издания «Религиополис».[10][11]

Михаил Ситников также является членом Совета директоров российского отделения Международной ассоциации религиозной свободы[12] и членом рабочей группы по свободе совести Комитета действия Всероссийского гражданского конгресса.[13][14]

Называет себя «убеждённым противником тоталитарного принципа государственного устройства»,[15] «сторонником культурной интеграции России в христианскую цивилизацию на основе политической и религиозной толерантности».[15] Считает «губительным для России любое ориентирование на идеологию державничества — от коммунистической до православной».[15] Утверждает, что «исправно придерживается принципа „не могу молчать“».[15] Проживает в России.[15]

Михаил Ситников подвергается критике со стороны российских общественных правозащитных и православных организаций, а также представителями антисектантского движения, которые называют его позицию «сектозащитной (англ.)русск.».[16][17][18]

Содержание

Мнения

Свобода совести и российские СМИ

Стилевые проблемы
 В данной статье или разделе имеется избыток цитат либо слишком длинные цитаты.
Излишние и чрезмерно большие цитаты следует обобщить и переписать своими словами.
Возможно, эти цитаты будут более уместны в Викицитатнике или в Викитеке.

На состоявшейся 2 июля 2009 года в зале заседаний Учёного совета Российского государственного гуманитарного университета (РГГУ) научно-практической конференции «Актуальные проблемы реализации принципов свободы совести в современной России», Михаил Ситников сделал доклад на тему «отражение свободы совести в средствах массовой информации».[19] Он отметил: «Достаточно часто оказывается, что упоминание о свободе совести в СМИ — это одно, а реальное состояние свободы совести и связанные с ним проблемы — совершенно другое. Да и о том, что такое свобода совести — представления в массе у нас достаточно приблизительные».[19] Далее М. Ситников высказал мнение, что в российском обществе уже давно укоренилось не соответствующее реалиям представление о том, что СМИ — это «четвёртая власть», венчающая пирамиду из законодательной, исполнительной и судебной властей.[19] «Наши СМИ нельзя назвать даже объективным глашатаем всех трех властных ветвей. Разве, что рупором, посредством которого общается с населением одна единственная де-факто авторитарная исполнительная власть, которая определяет деятельность остальных двух — законодательной и судебной. Первая — законодательная, — как известно, смотрит из Охотного ряда в рот Кремлю, а вторая — судебная, — зачастую вершит „правосудие“ руководствуясь собственными убеждениями судей, которые не отрывают от уха трубки телефона. Поэтому, о том, какую позицию занимают раскрученные государственные СМИ, догадаться нетрудно — сервильную».[19]

М. Ситников заявил, что «если гарантии свободы совести в обществе реализуются, то в сознании людей фиксируется состояние самоуважения, соединенного с ответственностью — то есть, возникает такой феномен, как зрелое правосознание».[19] Он сделал вывод, что «реальное следование в стране принципам свободы совести и вероисповедания впрямую укрепляет целостность общества и государства, стимулирует общественный потенциал к высокой социальной (созидательной) активности. Однако одновременно с тем факт соблюдения в стране принципов свободы совести проводит четкую грань между интересами связки общество-государство и интересами номенклатурной власти, которые заключаются в сохранении её „номенклатурности“. Поэтому, вопрос о том, почему в нашей стране принцип свободы совести и вероисповедания действует так же избирательно, как закон, отпадает».[19]

В завершение своего доклада М. Ситников заявил, что «ответственность за ситуацию, при которой большинство отечественных СМИ обслуживает интересы коррумпированных структур, обладающих административными полномочиями, <…> лежит не на каких-то абстрактных обстоятельствах, а на отвечающих за эти СМИ людях».[19]

Христианство и ЛГБТ в современной России

В статье под названием «Об этом обязаны знать верующие христиане», М. Ситников затронул проблему людей с нетрадиционной сексуальной ориентацией, которые считают себя христианами в современной России. Он пишет: «Наверное, только ожесточение ума и сердца, ставшее сегодня общепринятой нормой, не позволяет нам увидеть до смешного очевидные вещи. Потому что, речь идет о людях — молодых, законопослушных, учащихся или уже овладевших профессией, как правило, усердно трудящихся на благо общества, которые наряду с цветом глаз и волос, врожденными способностями и национальностью получили от рождения не общепринятую психофизиологическую склонность. Причем, склонность, проявление которой возможно лишь в интимной, личной жизни, неприкосновенность которой, в свою очередь, охраняется законом. Но как должен называться тогда остракизм, которому подвергаются эти люди за свою генетическую особенность?»[20]

Клерикализация власти

На состоявшейся 27 февраля 2006 года встрече членов Союза правых сил (СПС), представителей общественных организаций и журналистов, организованной Либерально Дискуссионным клубом «Правое Дело»,[9] Михаил Ситников отметил, что проблема клерикализации власти назревала давно и не является неожиданной.[9] Несмотря на то, что признаки союза определённых религиозных структур с государственными ведомствами наблюдаются уже долгое время, мало кто думает о возможных последствиях такого рода альянса.[9] С точки зрения свободы совести, без реального осуществления принципов которой не может существовать демократическое общество, клерикализацию можно считать абсолютным её антиподом.[9] По мнению Ситникова, в восприятии большинства россиян между религией и религиозными организациями проводится полное тождество, в то время, как это далеко не так.[9] Самая крупная российская религиозная организация — Русская православная церковь Московского патриархата, заявляет об исключительном праве представлять в стране православное христианство и опирается на нравственную религиозную доктрину.[9] Однако, при этом она остаётся вполне земной организацией, обладает всеми присущими такой организации свойствами, одним из которых является стремление к увеличению собственного влияния и приумножению материальной базы.[9] Поэтому, отметил Ситников, говоря о клерикализации власти, следует иметь в виду, что «речь идёт об альянсе вполне земных интересов и союзе вполне земных структур».[9]

Свобода совести и религии в современной России

В марте 2007 года Михаил Ситников принял участие в презентации специализированного информационно-аналитического доклада «Свобода убеждений, совести и религии в современной России».[1] Презентация доклада состоялась в московском независимом пресс-центре.[1] Доклад был подготовлен М. Ситниковым и другими правозащитниками в рамках программы «Противодействие религиозной ксенофобии, нетерпимости и дискриминации в российских регионах», осуществляемой Московской Хельсинкской группой.[1]

М. Ситников заострил внимание на том, что нельзя сосредоточиваться на соблюдении прав отдельно взятой узкой группы людей, так как это делает всё общество бесправным.[1] По его мнению, проблема состоит в том, что само понятие свободы совести воспринимается неполным.[1] Никто не знает, что такое свобода совести и не придаёт этому значения.[1] Ситников заметил: «Это ведь не только право, но ещё и состояние человека, уровень культуры, грамотности, образования. Если у человека нет ощущения свободы совести, то у него нет и собственного достоинства. А если есть достоинство, то и общество будет правовым. Правовым будет тогда и государство».[1]

Доклад был выпущен отдельной книгой в виде монографии, посвящённой исследованию состояния свободы убеждений, совести и религии в современной России.[2] В книге «рассматриваются конституционные гарантии свободы совести и судебная практика, современное законодательство и тенденции государственно-религиозных отношений в науке и образовании, политике и законотворчестве, которые оказывают непосредственное влияние на реализацию прав и свобод человека в этой сфере».[2]

Убийство Анны Политковской

В 2006 году, в форуме Всероссийского гражданского конгресса Михаил Ситников заявил: «..Убийства тех журналистов, благодаря которым, хотя и в заметно усечённом виде, но пока ещё существует гласность, это очень характерный симптом. Потому что, если говорить о тех, кто мог быть заинтересован в их устранении, следует иметь в виду прежде всего власть. Если же обратить внимание на моменты, когда заказчики решаются на подобное, то это почти всегда канун очередной властной провокации, ведущей к очередной же катастрофе. Сомнений в том, что Анна не могла пройти мимо происходящего сегодня между Россией и Грузией нет. Как нет сомнений, что будучи информированным и опытным журналистом, она имела что сказать и по этому поводу..»[21]

Критика

Председатель Синодального отдела по взаимодействию Церкви и общества Московского Патриархата протоиерей Всеволод Чаплин:

« Удивляет и другой наш журналист Михаил Ситников, который повторяет небылицы о том, что якобы Церковь торговала водкой или благословляла ее выпуск. Никогда Церковь не торговала водкой, это абсолютная и стопроцентная ложь. Никогда Церковь не благословляла выпуск и продажу водки. То, что один архиерей освятил скважину, из которой добывается вода, в том числе и для производства спиртных напитков и то, что для работников одного из предприятий был построен домовый храм, вовсе не означает благословение на выпуск крепких напитков или на пьянство, в чем иногда нас пытаются обвинять. Церковь благословляет клубы трезвенников, говорит о том, что пьянство — это грех. Говорит об этом постоянно.[22] »

Ответственный секретарь РАЦИРС, кандидат исторических наук, доцент ТвГУ священник Лев Семёнов:

этот журналист однажды уже был наказан судом за клевету на того же профессора Дворкина, но, видимо, среди его симптомов ещё и стойкая амнезия

— Лев Семёнов Весеннее обострение у сектантов приняло угрожающий характер//Русская линия, 21.03.2006 г.

Доктор юридических наук, директор Института государственно-конфессиональных отношений И. В. Понкин ставит Ситникова в ряд «лживых безнравственных журналистов» вместе с другими авторами «Портала-Кредо.ру» — Михаилом Тульским, Александром Солдатовым, Владимиром Ойвиным и Сергеем Бычковым[23]

Общественный комитет по правам человека:

А массированная пропаганда маргинальных сект этим сайтом (Портал Credo.ru)? А публикуемые на нём апологетика педерастии и стенания по поводу мнимой гомофобии (см. статьи того же М. Ситникова)

— Принцип стаи. Открытое заявление Общественного комитета по правам человека N 120 от 14.10.2007 о лживости, подлости и провокационном характере деятельности редакции интернет-сайта «Портал-Кредо-ру»//Русская линия,16.10.2007

Юрист и журналист, председатель Благотворительного фонда противодействия деструктивным культам Ксения Кириллова:

Конечно, чтобы оскорблять столь ненавидимую автором РПЦ МП, чему Ситников посвящает добрую половину своего произведения, вообще необязательно присутствовать где бы то ни было. Типичные для подобных статей обвинения «клерикалов» в тоталитаризме и политических амбициях из уст сына почтенного московского протоиерея звучат несколько дико. При этом они невольно напоминают пример отрекшегося от собственного отца Павлика Морозова из столь нелюбимого Ситниковым советского прошлого.

— Ксения Кириллова Этот парадоксальный сектозащитник//Центр священномученика Иринея Лионского, 07.02.08

Публицистика

Примечания

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 В Москве состоялась презентация доклада «Свобода совести, правозащитное движение и политические партии»
  2. ↑ 1 2 3 Впервые в России опубликован специализированный доклад, посвященный свободе совести
  3. ↑ В Москве состоялась презентация доклада «Свобода совести, правозащитное движение и политические партии»
  4. ↑ Михаил Николаевич Ситников
  5. ↑ Комментарий Михаила Ситникова, политического обозревателя еженедельника «Русская Мысль» (Париж)
  6. ↑ Михаил Ситников
  7. ↑ ЖУРФАК СТАЛ КРЫШЕЙ ДЛЯ ИЕЗУИТОВ
  8. ↑ Общественный фонд «Антифашист»
  9. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Церковно-государственный альянс versus Конституция?
  10. ↑ ИНТЕРВЬЮ 31 марта 2010 // Портал-Credo.Ru
  11. ↑ Молодые единороссы не очень понимают смысл своего выступления против мормонов, считает российский религиовед. NEWSru.com (9 ноября 2012). Архивировано из первоисточника 7 декабря 2012. Проверено 4 декабря 2012.
  12. ↑ Нужен ли России суд инквизиции?
  13. ↑ Круглый стол «Исламофобия как вызов гражданскому обществу»
  14. ↑ Большой брат возвращается. Телефонные компании Иркутска собирают расширенные базы данных
  15. ↑ 1 2 3 4 5 МИХАИЛ СИТНИКОВ
  16. ↑ От редакции сайта Центра религиоведческих исследований во имя св. Иринея Лионского // Центр религиоведческих исследований во имя священномученика Иринея Лионского, 08.06.07
  17. ↑ Весеннее обострение у сектантов приняло угрожающий характер// «Русская линия», 21.03.2006
  18. ↑ Принцип стаи Открытое заявление Общественного комитета по правам человека N 120 от 14.10.2007 о лживости, подлости и провокационном характере деятельности редакции интернет-сайта «Портал-Кредо-ру» // Русская линия, 16.10.2007 г.
  19. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 В стране запахло «гапоновщиной»
  20. ↑ Об этом обязаны знать верующие христиане
  21. ↑ Памяти Анны
  22. ↑ Российские представители мировых религий размышляют о трагедии в Тверской области
  23. ↑ Дисфорическая ненависть журналиста газеты Московский комсомолец Сергея Бычкова к Русской Православной Церкви: Сборник материалов./ Сост д.ю.н. И. В. Понкин. — М.: Институт государственно-конфессиональных отношений, 2008. — С.187

Литература

Ссылки

Критика

Wikimedia Foundation. 2010.

Игры ⚽ Поможем написать курсовую

Полезное


Смотреть что такое "Ситников, Михаил Николаевич" в других словарях:

  • Михаил Ситников — Ситников Михаил Николаевич Род деятельности: журналист, публицист, общественный деятель Дата рождения: 1957(1957) Гражданство …   Википедия

  • Ситников — Ситников  фамилия. Входит в т. н. «Список общерусских фамилий». Известные носители Ситников, Александр Григорьевич (род.1945)  российский художник. Ситников, Алексей Александрович (род.1986)  российский и азербайджанский… …   Википедия

  • Борис Николаевич Ельцин — Запрос «Ельцин» перенаправляется сюда. Cм. также другие значения. Борис Николаевич Ельцин …   Википедия

  • Ельцин Борис Николаевич — Запрос «Ельцин» перенаправляется сюда. Cм. также другие значения. Борис Николаевич Ельцин …   Википедия

  • Лазарев, Сергей Николаевич — В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Лазарев. В Википедии есть статьи о других людях с именем Лазарев, Сергей. Сергей Лазарев Имя при рождении: Лазарев Сергей Николаевич Род деятельности: парапсихолог, писатель …   Википедия

  • Кавалеры ордена Святого Георгия IV класса С — Кавалеры ордена Святого Георгия IV класса на букву «С» Список составлен по алфавиту персоналий. Приводятся фамилия, имя, отчество; звание на момент награждения; номер по списку Григоровича  Степанова (в скобках номер по списку Судравского);… …   Википедия

  • Список Героев Советского Союза/Силин—Скрылёв — Основные статьи: Герой Советского Союза, Список Героев Советского Союза В настоящем списке представлены в алфавитном порядке все[1] Герои Советского Союза, чьи фамилии начинаются с буквы «С» (всего 1145 человек). Список содержит информацию о роде …   Википедия

  • Список Героев Советского Союза (Силин — Содержание 1 Примечания 2 Литература 3 Ссылки …   Википедия

  • Лауреаты Сталинской премии за выдающиеся изобретения и коренные усовершенствования методов производственной работы — Сталинская премия за выдающиеся изобретения и коренные усовершенствования методов производственной работы форма поощрения граждан СССР за значительные заслуги в техническом развитии советской индустрии, разработки новых технологий, модернизации… …   Википедия

  • Список кандидатов в депутаты в Государственную Думу РФ VI созыва от «Единой России» — Список кандидатов в депутаты в Государственную Думу Федерального Собрания Российской Федерации VI созыва от Всероссийской политической партии «Единая Россия» утвержден на XII съезде «Единой России» 24 сентября 2011 года.[1] Единственным лидером… …   Википедия


Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
… Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»