Рош-ХаШана

Рош-ХаШана
Рош Ха-Шана ивр. רֹאשׁ הַשָּׁנָה
Рош Ха-Шана ивр. רֹאשׁ הַשָּׁנָה‎
Шофар, сделанный из рога барана
Тип Еврейский
иначе Еврейский Новый год
также Йом Ха-Дин / Йом Труа
Значение Начало нового еврейского года
Установлен Сотворение мира / из Торы
Отмечается евреями
в период с 1 тишрей
по 2 тишрей
В 2008 году с вечера 29 сентября — вечер 1 октября
Празднование синагога, семья
Традиции Молитва в синагоге, шофар.
Запрет работы. Традиционная еда: круглая хала, яблоки с мёдом, голова рыбы, гранат.
Связан с Йом Киппур

Рош Ха-Шана (ивр. רֹאשׁ הַשָּׁנָה‎, букв. «голова года») — еврейский Новый год, празднуемый в первый и второй дни месяца тишрей (тишри) по еврейскому календарю (выпадает на сентябрь–октябрь). С этого дня начинается отсчёт дней нового еврейского года.

В Танахе первым месяцем года считается весенний месяц авив, позднее названный нисан, когда евреи вышли из Египта. Праздник же первого дня седьмого месяца тишрей назван днём «священного собрания», когда положено не работать, трубить в трубы и совершать жертвоприношения (Лев.23:23–25; Чис.29:1–6).

« В седьмой месяц (тишри), в первый день месяца да будет у вас покой, праздник труб, священное собрание
(Лев.23:24)
»

Праздник первоначально длился один день, двухдневное празднование связано с трудностью точно определить новолуние.

Рош Ха-Шана и Йом Кипур относятся к числу наиболее важных еврейских праздников.

Содержание

Значение праздника

В Мишне[1] наряду с праздником седьмого месяца (тишрей) перечислены ещё три дня в году, также называемые Рош Ха-Шана. Согласно Мишне, первый день месяца тишрей — Рош-ха-Шана, от которого ведётся отсчёт субботних и юбилейных годов, царствования чужеземных (нееврейских) царей и посадки фруктовых деревьев и овощей.

Установление 1-го тишрей религиозным новым годом, по мнению законоучителей, связано с тем, что в этот день Бог судит весь мир[2]. Считается также, что в этот день на небесах предопределяется доход каждого человека в наступающем году[3]. Согласно рабби Элиэзеру, мир был сотворён в месяце тишрей[4].

В эти дни, учит еврейская традиция, на небесах выносится решение: кому — жить, а кому — умереть. Молитвенные службы в эти дни должны повлиять на решение Творца. В богослужении на этот праздник преобладают мотивы самоанализа и покаяния. Тем не менее, искренняя вера в то, что Господь желает всем добра и благополучия превращает этот день в праздник.

В эти дни еврей отдаёт самому себе и Создателю духовный отчёт за все свои поступки, слова и мысли за ушедший год. Он принимает решения, как исправить недостатки и проступки, как вернуться к Богу.

С этого дня начинаются десять дней молитв и раскаяния, называемые «Дни Трепета» или «Десять дней раскаяния», заканчивающиеся Йом-Кипуром.

Законы праздника

Праздничный стол, сервированный традиционными блюдами

В первый вечер Рош Ха-Шана принято приветствовать друг друга пожеланием быть вписанным в Книгу Жизни. Во время праздничной трапезы принято обмакивать хлеб (обычно круглую халу), над которым было произнесено благословление, в мёд, чтобы наступающий год был сладким; существует также обычай на Рош Ха-Шана есть яблоки с мёдом.

Слова пророка Михи:

« Он опять умилосердится над нами, изгладит беззакония наши. Ты ввергнешь в пучину морскую все грехи наши
(Мих.7:19)
»

легли в основу обряда ташлих: после полудня (в первый день Рош Ха-Шана или во второй, если первый день приходится на субботу) евреи собираются возле реки, ручья, источника или у моря и произносят этот стих, равно как и другие библейские тексты и покаянные гимны и молитвы. Этот обряд не упоминается в Талмуде, т.к. он более позднего происхождения.

Праздничная литургия

Подобно всем еврейским праздникам, этот день проводят в молитве. Молитвы, читаемые в Рош Ха-Шана, должны содержать десять библейских текстов, упоминающих Бога как царя, десять текстов, упоминающих Бога как помнящего всё, и десять текстов, в которых упоминается шофар (бараний рог), один из существенных атрибутов празднования Рош Ха-Шана: в него трубят в ходе утренней молитвы.[5]

Во время литургии Рош Ха-Шана в синагоге в первый день читают Быт.21 и в качестве хафтары (отрывка из Книг Пророков) — 1Цар.1:11–2:10, а во второй — Быт.22 и в качестве хафтары — Иер.31:2–20; в оба дня — мафтирЧис.29:1–6.

Характерная черта празднования Рош ха-Шана — трубление во время синагогальной службы в шофар. Это действие истолковывают как вызов на суд или призыв к покаянию.

Основная статья: Шофар

Дни на которые приходится Рош Ха-Шана

Рош Ха-Шана Начинается вечером Кончается вечером
5768 200712 сентября 200714 сентября
5769 200829 сентября 20081 октября
5770 200918 сентября 200920 сентября
5771 20108 сентября 201010 сентября

Сноски и источники

  1. Мишна, Рош ха-Шана 1:1
  2. Мишна, Рош ха-Шана 1:2
  3. Беца 16а
  4. Талмуд, Рош ха-Шана 10б–11а
  5. Мишна, Рош Ха-Шана 4:5–6

Ссылки


Wikimedia Foundation. 2010.

Игры ⚽ Нужно решить контрольную?

Полезное


Смотреть что такое "Рош-ХаШана" в других словарях:

  • Рош-Хашана — Рош Ха Шана ивр. רֹאשׁ הַשָּׁנָה‎ Шофар, сделанный из рога барана Тип Еврейский иначе Еврейский Новый год также Йом Ха Дин / Йом Труа …   Википедия

  • Рош Хашана — Рош Ха Шана ивр. רֹאשׁ הַשָּׁנָה‎ Шофар, сделанный из рога барана Тип Еврейский иначе Еврейский Новый год также Йом Ха Дин / Йом Труа …   Википедия

  • Рош-хашана — (хебр.) глава на годината , еврејски празник на Новата година, на 1 и 2 пиштри (септември), како ден што треба да им се посвети на размислувањето за Бога и на самонабљудувањето …   Macedonian dictionary

  • РОШ-ХАШАНА — иуд. праздник нового года. В Библии он назван .днем трубного звука», вероятно, был связан с праздником луны, к рый отмечался звуками труб, будто бы отгонявшими злых духов. После вавилонск. плена и под влиянием вавилонск. культуры Р. х.… …   Атеистический словарь

  • Рош ха-Шана (Еврейский Новый год) — Рош ха Шана (Рош хашана, Рош а Шана) праздник, отмечающий начало года в еврейском календаре. Относится к числу наиболее важных иудейских праздников и связан со многими символическими обрядами. Новый год, или Рош ха Шана, что в переводе с иврита… …   Энциклопедия ньюсмейкеров

  • Еврейский календарь — Календарь Данные о календаре Тип календаря Лунно солнечный Календарная эра Вставка високосов Другие календари Армелина · Армянский: языческий, христианский · Ассирийский · …   Википедия

  • ИОМ-КИПУР, судный день, день всепрощения — иуд. праздник, отмечается через 10 дней после иуд. Нового года (рош хашана}. Согласно учению раввинов, в течение этих 111 дней (они называются днями покаяния) Яхве проверяет дела всех людей и готовит свое окончат. решение о судьбе каждого… …   Атеистический словарь

  • ИУДАИЗМ — (от древнеевр. Иегуда патриарх, основоположник племени иудеев) религия, распространенная главным образом среди евреев. Происхождение и развитие И. прослеживаются в Ветхом завете. Еще до рождения Моисея евреи поклонялись Яхве, Богу Авраама, Исаака …   Современный философский словарь

  • Симхат Тора — ивр. שִׂמְחַת תּוֹרָה‎ Тип Еврейский иначе Радость Торы Значение Завершение годового цикла изучения Торы и начало нового цикла Установлен В период раннего Средневековья (эпоха гаонов) Отмечается евреями в период с 22 тишрей в Израиле или 23… …   Википедия

  • Притча о блудном сыне — Запрос «Блудный сын» перенаправляется сюда; см. также другие значения …   Википедия


Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»