Инстинкт самосохранения

Инстинкт самосохранения — это врожденная форма поведения живых существ в случае возникновения опасности, действия по спасению себя от этой опасности. Реализации этого инстинкта служат такие чувства, как боль и страх. Боль ощущается обычно как аномальное состояние организма, которое необходимо каким-либо образом устранить. Страх заставляет живое существо искать убежища и иногда провоцирует выброс в кровь адреналина. Последний позволяет в течение небольшого времени использовать ресурсы организма более полно (увеличивается сила, с которой могут действовать мышцы, улучшается работа рецепторов и т. п.).

Термин «самосохранение» применяется и в переносном смысле, например, для описания адаптации человека в социуме с целью избежать эмоциональных и психологических травм.

Термин «инстинкт самосохранения» часто используется в литературе по суицидологии, где рассматривается в аспекте нарушения функционирования естественных процессов жизнедеятельности.

Примерами проявления инстинкта самосохранения являются:

• сезонные перелёты у птиц;
• впадание в спячку у млекопитающих;
• зарывание в ил при пересыхании водоёмов у рыб;
• определение животными хищников по запаху.^[1]

Единой концепции инстинкта самосохранения в науке не существует. Данный термин используется различными авторами для обозначения широкого спектра биологических процессов – от элементарных физиологических реакций до сложных поведенческих программ.

Точки зрения

И.П. Павлов считал, что функцию самосохранения несут все общие рефлексы. Он предлагал разделять рефлексы на: 1) обеспечивающие индивидуальное самосохранение особи (пищевой, оборонительный, агрессивный, рефлекс свободы, исследовательский, рефлекс игры); 2) обеспечивающие сохранение вида (половой и родительский). (Павлов И.П. Двадцатилетний опыт объективного изучения высшей нервной деятельности (поведения) животных. – М.: Наука, 1973., с.237 ).

И.И. Мечников в рамках развиваемой им теории ортобиоза, использовал термин "инстинкт самосохранения" наравне с термином инстинкт жизни. По мнению ученого инстинкт самосохранения в норме с возрастом (после 70-80 лет) должен сменяться инстинктом смерти. (И.И. Мечников Этюды о природе человека. М., 1961)

Критика

По поводу наличия инстинкта самосохранения как самостоятельного биологического побуждения скептически высказывался К. Лоренц :

Активность организма, которую можно назвать по её функции – питание, размножение или даже самосохранение, – конечно же, никогда не бывает результатом лишь одной-единственной причины или одного-единственного побуждения. Поэтому ценность таких понятий, как «инстинкт размножения» или «инстинкт самосохранения», столь же ничтожна, сколько ничтожна была бы ценность понятия некоей особой «автомобильной силы», которое я мог бы с таким же правом ввести для объяснения того факта, что моя старая добрая машина все ещё ездит… Кто знаком с патологическими нарушениями врождённых механизмов поведения – эти механизмы мы и называем инстинктами, – тот никогда не подумает, будто животными, и даже людьми, руководят какие-то направляющие факторы, которые постижимы лишь с точки зрения конечного результата, а причинному объяснению не поддаются и не нуждаются в нем. Поведение, единое с точки зрения функции – например, питание или размножение, – всегда бывает обусловлено очень сложным взаимодействием очень многих физиологических причин». (К.Лоренц Агрессия. Так называемое зло.)

Понятие «инстинкт самосохранения» к.м.н. Ю.В. Вагиным подвергается критике в разрабатываемой им монистической глубинной концепции влечений (тифоанализ). По мнению автора, традиционно приписываемые к проявлению инстинкта самосохранения биологические реакции следует относить к так называемой «системе хронификации жизни», которая не обладает самостоятельной побуждающей силой (влечением). Данная система служит не целям самосохранения особи, а целям ограничения, притормаживания активности, направленной на ускорение процесса проживания жизни (умирания).

Примечания

1. ↑ Инстинкт самосохранения

См. также

• Влечение к жизни
• Самоубийство
• Апоптоз