- Покровский кафедральный Собор (Воронеж)
-
Православный храм Собор Покрова Пресвятой БогородицыПокровский собор (Воронеж)
Страна Россия Город Воронеж Координаты Конфессия Православие Епархия Воронежская Архитектурный стиль классицизм Строитель И.А.Блицын - перестройка 1833-41 гг. Первое упоминание 1615 год Дата основания между 1736 и 1796 Дата упразднения май 1932 года Реликвии и святыни мощи святителя Митрофана Воронежского, Иверская чудотворная икона Божией Матери, частицы мощей святых двенадцати апостолов, частица мощей мученицы Натальи, икона с частицей мощей прп. Серафима Саровского, икона с частицей мощей свт. Николая Чудотворца, икона с частицей мощей сщмч. Власия, еп. Севастийского, икона с частицей мощей прп. Силуана Афонского Состояние действующий Покро́вский кафедра́льный собо́р — главный собор Воронежа. Расположен на бывшей Мясной горе, ныне Советской площади. Рядом с храмом находится не так давно отстроенное здание академического театра драмы им. Кольцова.
Содержание
Предыстория возведения храма
До революции церковь считалась образцом классицизма и одной из красивейших построек в городе. Посвящена она празднику Покрова Пресвятой Богородицы — 1 (14) октября — память о видении святым Андреем и учеником его Епифанием во Влахернском храме (Константинополь) Божией Матери, осенявшей молившийся народ своим покрывалом — покровом.
В русской православной традиции Пресвятая Дева является небесной покровительницей и заступницей государства Российского. Примерно в XII веке на Руси был установлен праздник Покрова.
Покровская церковь изначально была деревянной. Как существующая она упомянута в 1615 году в Дозорной книге Григория Киреевского:
Слобода Беломестных атаманов и казаков, а в слободе церковь во имя Покрова Пресвятой Бого-родицы, древяна, клецки, с папертью, а в церкви образы и колокола и всякое церковное строение приходских людей. И служат у тое церкви попы: во дворе поп Григорий Степанов, во дворе поп Иван Федоров, во дворе проскурница Ульяна, да две кельи нищих, питаются от церкви Божия. 
Строительство церкви датируется началом XVII века.
Белое место — пригородная слобода с населением из служивых людей, освобожденных от уплаты налога в казну. В «Переписной книге Воронежского уезда» 1646 года храм от-мечен вновь: «Церковь во имя Покрова пресвятые Богородицы в оттоманской и в казачьей Беломестной слободе, во дворе поп Григорей, во дворе поп Емельян». В 1676 году в приходе Покровской церкви состояло 98 дворов — здесь жили беломестные казаки, атаманы, бобыли и посадские. В 1689 году священник Козьма Яковлев добился возвращения церковных земель, незаконно присвоенных Успенским монастырем в 1637 году.
История храма
В 1700 году святитель Митрофан дал благословенную грамоту на построение нового храма. В начале XX века подлинник хранился в Покровской церкви в деревянной раме за стеклом, подвешенной к средней левой колонне трапезной. До революции текст грамоты трижды публиковался. Ниже представлена цитата полного текста из публикаций в «Воронежской старине»:
Божиею Милостию мы Преосвященный Митрофан Епископ Воронежский. В нынешнем 1700-м году сентября в 5 числе нам преосвященному епископу, били челом города Воронежа, с посаду Беломестныя слободы, Покровский поп Козма да приходские люди: Поликарп Севастьянов, Федот Тозлуков, Дементий Клочков, Федор Осминин, Павел Аксенов, Семен Фролов, Яков Кувакин, Оксен Миронов, Ефим Кутуков, Леонтий Белобородов, Яков Сукочего, Иван Дубровин, Филат Мосалов, Константин Зубков и все той церкви прихожане; а в челобитной их написано: в прошлых-де годех построена у них церковь Божия Покров Пресвятые Богородицы издавна, и та церковь Божия обветшала; и ныне все они поп Козма и приходские люди обещались построить вновь церковь Божию во имя Покрова ж Пресвятыя Богородицы, да в приделе Воздвиженья Честнаго Креста Господня, и на то церковное строенье лес ронить без нашего благословения они поп Козма и прихоцкие люди не смеют. И нам преосвященному епископу пожаловать бы их попа Козму и прихоцких людей велеть им на то церковное строение и лес ронить и строить церковь Божию, и о том дать нашу, преосвященного епископа, грамоту. И мы, преосвященный Митрофан, епископ Воронежский, того челобитья слушав, пожаловал их попа Козму и прихоцких людей Поликарпа Севастьянова с товарищи, благословил им строить церковь Божию вновь во имя Покрова Богородицы, да в приделе Воздвиженья Честнаго и Животворящаго Креста Господня, и на церковное строенье лес ронить невозбранно; а строить им ту церковь Божию по подобию: алтарь построить круглый и пространный, чтоб священнику мочно было около престола между богородичного иконою с каждением обходить, а богородичную икону на престол и близ престола не ставить, поставить ее позади престола к алтарной стене для того, чтоб на престоле срачица, литон и антиминс от свещей и от искр падающих не горело; и в алтарь построити три двери: царския, южныя и северныя; и на церкви Божия на приделе построить верхи единоглавые, как и на прочих деревянных церквах, а шатровых отнюдь не строить. И в церковь Божию местные иконы поставляти по чину, по правую сторону царских дверей в начале поставить образ Пресвятыя Богородицы Одигитрии, а подле Спасова образа поставить образ настоящей святого храма того во имя Покрова Пресвятой Богородицы и прочие святые образы поставляти по чину, да в приделе Воздвиженья Честнаго Креста Господня во алтаре и царския и входныя двери, и поставляти святые образа так же, как и в настоящей церкви. А как та церковь Божия построится и совсем со-вершится, и мы освятим и антиминс к освящению выдать укажем. Писан на Воронеже, в нашем епископлем доме, лето 1700 сентября в день. К сей благословенной грамоте наша, преосвященного Митрофана епископа Воронежского печать приложена. 
Покровский собор со стороны пл. ДетейВ 1736 году Покровскую церковь перестроили в каменную. В 1748 году был освящен придел во имя Сретения Гос-подня, после возобновления молитвован вторично в 1779 году. Здание храма отстраивали в несколько приемов. Наиболее старой является трапезная (помещение, соединяющее колокольню с храмовой частью). Ее цоколь почти по самые окна врос в землю. Это все, что осталось от первой каменной церкви.
Трехъярусная колокольня появилась в 1791—1792 годах. Один из ее строителей — каменных дел мастер Михаил Спиридонович Турчанинов. Самый большой колокол, доставлен-ный из Москвы, весил 181 пуд 5 фунтов (чуть меньше трех тонн). В конце XVIII века в церкви появился второй придел, во имя иконы Божией Матери, именуемой «Знамение», он освящен епископом Мефодием (Смирновым) 11 февраля 1796 года.
В 1782 году настоятелем был Феодор Иванович Прибытков (1750—1789), ему сослуживали священник Иоанн Иванович Орловский, диакон Феодор Миронович Тычинин, дьячок Иоанн Макарович Макаров, пономари Иаков Семенович Красногорский да Игнатий Анисимович Богомолов. После смерти протопопа Прибыткова, в 1789 году его место занял Евфимия Васильевича Базилиева (1762—1842). По Клировой ведомости 1805 года в штате храма значились: настоятель Е. В. Базилиев, священник Петр Яковлевич Баженов, диакон Михаил Герасимович Бунин, дьячки Роман Григорьевич Попов и Петр Прохорович Абрамов, пономари Андрей Ананьевич Яковлев и Илия Михайлович Назаревский. В приходе со-стояло 250 дворов, где проживали 845 душ мужского пола и 950 душ женского пола. В 1814—1820 годах диаконом был Спиридон Ильич Шимкевич. До 1812 года он служил в Могилеве. Переехал в Воронеж, спасаясь от наполеоновского нашествия. Его сын Федор, в будущем ученый-лингвист, в это время учился в Воронежской духовной семинарии.
Священники Покровской церкви, помимо службы в церкви, исполняли и другие пастырские обязанности. Протоиерей Евфимий Базилиев с 1797 года «несет публичную службу в военном лазарете, исполняя все требы, касающиеся до оного». Священник Василий Успенский преподавал Закон Божий в губернской гимназии, в течение двух лет безвозмездно обучал греческому языку, с 1822 по 1831 год состоял «увещевателем» в губернской палате уголовного суда. В 1822 году к Покровской церкви приписана домовая церковь во имя Воскресения Христова в Дворянском собрании открытая с разрешения Святейшего Синода. «В воскресные, праздничные и постные дни» в ней служили Е. Базилиев и В. Успенский с причетниками, получая за это по 400 рублей в год.
В 1823 году верующими были избраны доверенные лица — коллежский советник Степан Михайлович Петров и купец Иван Григорьевич Мелентьев — для организации работ по пе-рестройке церкви. Петров и Мелентьев подали прошение епископу Епифанию (Канивецкому): «Прихожане Покровской церкви вознамерились по тесноте храма сего увеличить и распространить его с довлеемым украшением живописи — так же со временем и настоящую церковь». Прихожане про-сили благословения на выдачу «сборной книги» купцу Ивану Федоровичу Вяхиреву. Придел планировалось сделать длиною в 13 и шириною до 21 аршина (9 на 14,7 метра). При этом на время строительства богослужение ни в храме, ни в приделе прерывать не намеревались.
На благоустройство храма в Приказе общественного призрения были завещены более 16 тысяч рублей купцом Минаем Герасимовым. Приход просил «господина архитек-тора Тимофея Сергеевича Кондратьева как прихожанина руководствовать в окончании сего дела». 19 июня 1823 года епископом Епифанием был утвержден «план и фасад распро-странения теплой церкви», составленный архитектором Т. С. Кондратьевым (1782г — между 1831г и 1837г). Работы по расширению придела проводились в 1823—1824 годах. Иконы для придела написал живописец Илья Мартинов.
Вскоре архиереем была выдана новая храмозданная грамота:
Божиею Милостию смиренный Антоний Архиепископ Воронежский и Задонский. Паствы мерности нашея го-рода Воронежа Покровской церкви священник Василий Успенский и прихожане: коллежский советник и кавалер Петр Сарычев, коллежский асессор Иван Лавров и купцы: церковный староста Логгин Шашков, Григорий Мелентьев и Никита Вяхирев в поданном нам прошении, изъявляя желание свое и всех тое церкви прихожан вместо показанного каменного здания церкви, сделавшейся по многолюдству невместительной, построить вновь каменным же зданием также во имя Покрова Божией Матери в соответственном приходу пространстве, просили они у нас на то благословения. По власти же от Бога нам данной мерность, похваляя их усердие и соизволяя их намерение, так как препятствий не открылось, преподаем им пастырское благословение в испрашиваемой помощи Вседержителевой вступить в начинание сие, с тем, чтобы храм оный по сделанному архитектором плану и фасаду, Строительным Комитетом М.В.Д. одобренному, Высочайшего Государя Императора рассмотрения 3 марта 1833 года удостоенному и нами подписанному, непременно от сего времени в течении 5 лет всем нужным и пристойным снабжен, алтарем на восток по обычаю Восточной Греко-Российской церкви и алтарь тот был бы не темный, престол вышиною в 1 аршин 6 вершков и со доскою, а шириною и длиною по мере алтаря, под наблюдением благочинного, для чего по чиноположению строение оного храма на том же месте обложить дозволить местному благочинному кафедральному ключарю протоиерею Михаилу Скрябину. Дана сия грамота мая по 2 день 1833 года. Автор проекта храмовой части точно не известен, им вполне мог быть губернский архитектор Иван Андреевич Блицын (1781г — после 1841г). Именно по его проекту в это же время строилась Всесвятская церковь, ее архитектура несколько схожа с архитектурой Покровской церкви.
Основные работы по строительству завершились в 1835 году. Храмовая часть оформлена ионическим портиком и широким барабаном главного нефа, что придает Покровской церкви величественный вид. Отделка храма затянулась до 1841 года, а освящение состоялось 14 июля 1841 года архиепископом Антонием.
В 1839 году малороссиян Кузьма Сафонов произвел «по-новление двух иконостасов и всех икон церкви». Мещанином Дмитрием Федоровичем Медведевым был взят подряд на изготовление новых иконостасов в 1840—1841 годах (ему выплачено полторы тысячи рублей). Один из живописцев, «писавших хоругви и поновлявших иконы» — Дмитрий Курепин. В 1847 и 1848 годах были освящены теплые приделы во имя Сретения Господня и во имя Знамения Пресвятой Богородицы (иконостасы ставил подрядчик Киприян Яковлев), устроенные в трапезной купцом С. П. Ефимовым и «тщанием прихожан».
В ночь на 24 мая 1870 года из Покровской церкви «через алтарную дверь посредством снятия замков» похищен железный сундук с казначейскими билетами на сумму две тысячи рублей, две столовые серебряные ложки и сто рублей денег. Полиции обнаружить похитителя не удалось.
После ремонта в 1872 году «усилиями церковного старосты В. О. Ухина» возобновлены в трапезной оба придела, а иконостасы главного храма и приделов покрыты червонным золотом. В последний раз церковь освятили 25 сентября 1893 года викарным епископом Владимиром (Соколовским). До революции среди ценностей храма упоминался лишь серебряный ковш, пожалованный императрицей Анной Иоанновной донскому казаку (имя его не сохранилось).
Когда-то на территории храма стояли деревянный флигель (там жил псаломщик) и каменная караулка. В начале XIX века был построен дом священников по типовому проекту, представляющий архитектурную ценность. В 1893 году была открыта приходская школа для девочек на средства попечительницы Надежды Егоровны Поповой. В 1867 году купцом В. О. Ухиным была пожертвована каменная богадельня при Покровской церкви, впервые упомянутая в 1829 году. Там находили приют одинокие женщины и нищие. В ограде храма располагалось небольшое кладбище, где были погребены священники -Григорий Григорьев (1770), протоиерей Иоанн Авсенев (1804—1892), прослуживший в хра-ме почти полвека, Николай Егоров (1860—1904), многолетние церковные старосты Логгин Кириллович Шашков (1779—1858) и Василий Онуфриевич Ухин (1877), благотворитель купец Сергей Петрович Евфимов (1784—1850), купчиха Татьяна Родионовна Панина (1759). В настоящее время за алтарем сохранилась только могила митрополита Воронежского и Липецкого Иосифа (1871—1961).
В 1904 году в приходе Покровского храма насчитывалось 1282 человека. Притч содержался с процентов от пожертвованного капитала в восемь с лишним тысяч рублей и арендной платы за 54 десятины земли. Накануне революции в храме служили протоиерей Александр Княжев и Димитрий Митрофанов, диакон Феодор Мануйлов, псаломщики Тихон Курбатов и Феодор Григорьевский, просфорней — вдова диакона Людмила Никонова.
XX век
В 1921 году был проведен сбор средств в фонд голодающего Поволжья, сдали свои ценности и от Покрова (акты об изъятии подписали священники Иоанн Путилин и Павел Смирнский). В 1923 году в Покровской церкви утвердились обновленцы во главе с протоиереем Василием Ивановичем Ижогиным. В 1925 году в числе прихожан упоминается живший в одном из домов в церковной ограде Павел Владимирович Менглет — отец известного актера, уроженца Воронежа Георгия Павловича Менглета (1912—2001).
В 1926 году в борьбе с церковным расколом священники Петр Иванович Новосельцев (1883 — после 1932), Павел Николаевич Пашин и Павел Васильевич Смирнский (1873—1937) активно поддержали архиепископа Петра (Зверева). Оба свя-щенника были репрессированы, а Павел Смирнский расстрелян в 1937 году. Василий Ижогин после покаяния опять вер-нулся к обновленчеству. В октябре 1927 года церковь перешла в руки григорианцев: «автокефалисты безнаказанно силою ворвались в Покровский храм, взломали царские врата в алтаре, изгнали православный причт и в скорбь и слезы повергли тысячи покровских прихожан, лишив их возможности удовлетворять свои потребности». Покровская церковь в 1927-1932 годах являлась кафедральным собором григорианцев. В 1928 году григорианский раскол возглавлял Виссарион (Зорин), архиепископ Воронежский и Задонский. Настоятелем Покровского храма был протоиерей Алексий Попов, служивший до этого в церкви при Покровском монастыре. В 1930—1931 годах григорианскую епархию возглавлял епископ Иероним (Борецкий), заместитель митрополита Виссариона.
В 1932 году облисполком принял решение об изъятии По-кровского храма у общины и передачи его под Дом обороны. Затем в церкви располагался выделившийся из Краеведческого Антирелигиозный музей. Современники, посещавшие этот музей, помнят закрепленный под куполом маятник Фуко.
Во время ВОВ в 1942 году Антирелигиозный музей был эвакуирован, а по возвращении слился с краеведческим. В январе 1943 года после освобождения Воронежа возле церкви развернули выставку трофейной техники. Само здание было сильно повреждено при бомбежках и артобстрелах: сгорело покрытие купола, крыша и стропила на трапезной, обруши-лись карнизы, сбиты кресты. Вернувшиеся в разрушенный город воронежцы приспособили церковь под жилье, размес-тившись даже на колокольне. В 1943 году здание храма все еще принадлежало Краевед-ческому музею. Восстанавливали церковь по проекту архи-тектора Бориса Николаевича Зотова (1896—1963). В августе 1945 года была организована так называемая «двадцатка» во главе с Михаилом Павловичем Вдовиным и Федором Тихо-новичем Хреновым, ходатайствующими о возвращении храма верующим. Патриарх Алексий I (Симанский) дважды поддерживал эти ходатайства своими обращениями. 2 марта 1948 года Совет по делам Русской Православной Церкви принял решение: «Удовлетворить ходатайство верующих об открытии Покровской церкви в городе Воронеж и предложить уполномоченному Совета при Воронежском облисполкоме зарегистрировать общину и оформить передачу ей здания церкви и культового имущества». Решение открыть Покровскую церковь для верующих, было принято 10 мая 1948 года, 26 мая здание было передано православной общине. Настоятелем храма назначили протоиерея Василия Капитоновича Казьмина.
Знаменский придел в трапезной был освящен епископом Иосифом (Орехов) 14 октября 1948 года при огромном стечении народа. Покровская церковь стала кафедральным собором. На церковном дворе были восстановлены два купленных дома, один из них стал резиденцией архиерея. После ремонта собор освящен 7 октября 1951 года архиепископом Иосифом в сослужении 14 священников. В это время в храме служили священники Димитрий Богоявленский, Константин Бучиловский, Матвей Раевский, Семен Бобкин, протодиаконы Иоанн Земсков и Иоанн Коровин. 23 ноября 1952 года в храме освящен придел во имя святителя Тихона Задонского. В 1961—1962 годах был проведен капитальный ремонт церкви при епископе Сергии (Петрове). В 1960-1975 годах настоятелем и одновременно секретарем Епархиального управления был протоиерей Михаил Орфеев. В 1963 году священником храма назначили Аверкий Иосифович Осадчий, с 1968 года он стал ключарем собора. В 1980—1986 годах настоятелем собора был игумен Даниил (Пацкан;1940-1998), в 1986—1989 годах — игумен Алипий (Погребняк).
В конце октября 1975 года в соборе произошло отпевание епископа Воронежского и Липецкого Платона (Лобанкова). В июне и июле во время Божественной литургии в кафедральном соборе главе Воронежской епархии епископу Ювеналию (Тарасову) сослуживали епископ Пензенский и Саранский Мельхиседек (Лебедев) и епископ Тихвинский Мелитон (Соловьев). 13 августа 1979 года в соборе служил митрополит Тетрацкаройский Зиновий совместно с Ювеналием. С конца 1970-х годов началось строительство нового здания для академического театра драмы им. Кольцова. Под застройку были снесены резиденция и канцелярия епископа, под угрозой находился и дом священников.
6 мая 1982 года в Покровском кафедральном соборе про-шло празднование трехсотлетия Воронежской епархии. На торжества приезжал митрополит Одесский и Херсонский Сергий (Петров) (служил вместе с епископом Ювеналием), прежде возглавлявший Воронежскую епархию.
С конца 1980-х годов на церковной территории выросли крестильный храм во имя Иоанна Предтечи, воскресная школа, ризница, просфорня, на обрыве к Поднабережной — епархиальное управление. При церкви собираются члены пра-вославного братства во имя святителей Митрофана и Ти-хона. В честь этих воронежских епископов в соборе появились новые приделы взамен утраченных. С 1976 года по январь 2002 года регентом архиерейского хора Покровского собора состоял заслуженный деятель искусств России, кандидат ис-кусствоведения Василий Дмитриевич Чернышев. Хор под его руководством приобрел широкую известность за стенами храма. 17 сентября 1989 года в Покровский собор были торже-ственно переданы мощи святителя Митрофана. До этого времени они хранились в Воронежском областном краеведче-ском музее. В церковном календаре эта дата значится как второе обретение мощей воронежского первосвятителя.
В 1989—1994 годах Настоятелем Покровского собора состоял архимандрит, затем епископ Задонский Никон (Миронов), викарий Воронежской епархии. С марта 1994 по май 2003 года — протоиерей Василий Зализняк.
«Церковное слово» — это первая приходская газета в Воронеже, вышедшая в январе 1998 года. 14 и 15 ноября 1998 года в Покровском соборе проходили службы с участием Патриарха Алексия II, здесь предстоятель Русской Православной Церкви поклонился мощам первого воронежского епископа. Во главе с Патриархом Алексием II крестный ход направился к месту строительства Благовещенского собора, которому суждено стать новым кафедральным собором и принять к себе мощи святителя Митрофана.
Современность
В июне 2003 года настоятелем Покровского собора был назначен игумен Андрей (Тарасов), являющийся одновременно и секретарем епархиального управления. После торжест-венного богослужения 26 мая 2003 года прихожане проводили к месту нового служения митрополита Астанайского и Алма-Атинского Мефодия (Немцова), который возглавлял Воронежскую епархию в течение 21 года. 30 мая 2003 года, здесь же состоялась встреча нового воронежского архиерея, митрополита Воронежского и Борисоглебского Сергия (Фомина). В настоящее время службу в кафедральном соборе несут — протоиереи Сергий Шалатонов (ключарь) и Василий Володько, священники Борис Белоглазов, Алексий Калинин, Роман Танцюра, Сергий Дорофеев, Димитрий Бондаренко, протодиаконы Георгий Наумов и Александр Палий, диаконы Константин Баязов, Виталий Богданов и Всеволод Зализняк. Звоном колоколов будоражит окрестности Сергей Жабров. Праздничные богослужения совершает Высокопреосвященнейший Сергий, митрополит Воронежский и Борисоглебский.
При соборе действует воскресная школа.
Ссылки
Wikimedia Foundation. 2010.
