Мондзю

Бодхисаттва Манджушри (Мондзю) в храме Сэнкодзи, префектура Хиросима, г. Ономити, Япония

Манджушри́ (санскр. मञ्जुश्री, Mañjuśrī^?, «великолепная слава»), также Манджугхо́ша (санскр. मञ्जुघोष, Mañjughoṣa^?, «прелестный голос»), Манджунатха (санскр. मञ्जुनाथ, Mañjunātha^?, «прекрасный заступник»), Вагишвара (санскр. वागीश्वर, vāgīśvara^?, «господь речи») и т. д. — в буддизме Махаяны и ваджраяны бодхисаттва, «хранитель Рая на Востоке», легендарный сподвижник Будды Гаутамы. Манджушри — проводник и учитель будд прошлого, духовный отец бодхисаттв. Его эпитет — Кумарабхута (санскр. कुमारभूत, kumārabhūta^?, «бывший принц»).

Манджушри в Махаяне

Манджушри встречается уже в древнейшей махаянской литературе, что позволяет предположить, что его образ возник в последнии века до н. э. Манджушри занимает центральное место в «Саддхармапундарике» (где он упоминает деяния бывших будд) и в «Вималакиртинирдеше» (где он единственный ученик Шакьямуни, имеющий равную мудрость с бодхисатвой Вималакирти). В «Гандхавьюхе»Манджушри — один из двух руководителей 500 бодхисатв и первый наставник главного героя этой сутры — Судханы.

Буддизм
Культура
История
Люди
Страны
Школы
Храмы
Терминология
Тексты
Хронология
Проект | Портал

Согласно махаянистской традиции, Манджушри 70 мириад кальп тому назад был благочестивым королём в одной буддакшетре, которая находится на востоке (причём между этим миром и наши миром — 7200 милиардов миров). Он поднял дух просветления и решил быть бодхисатвой в сансаре до тех пор, пока не останется ни одного живого существа, нуждающегося в спасениии.

Манджушри в Ваджраяне

Согласно ваджраянистской традиции Манджушри вместе с Авалокитешварой и Ваджрапани — один из трёх главных бодхисатв. Он — центральная фигура одного из древнейших произведений Ваджраяны — «Манджушримулакальпы». Манджушри олицетворяет мудрость, разум и волю. Обычно его изображают красивым индийским царевичем, восседающим на льве. В поднятой правой руке Манджушри держит пылающий меч (которым он рассеивает мрак невежества), в левой руке — лотос, на котором лежит свиток «Праджняпарамиты сутры».

Культ Манджушри

Культ Манджушри был особенно популярным в Тибете и в Китае, где его образ встречается во многих легендах. В китайской традиции Манджушри зовется Вень Шу (кит. 文殊), в тибетской — Джам-дпал. В Тибете земным воплощением Манджушри считался основатель школы Гелуг Чже Цонкапа (1357—1419).

Центром поклонения Манджушри в Китае считается гора Утайшань.

Воплощением Манджушри считал себя Нурхаци (1559—1626), основатель чжурчжэньской династии Поздняя Цзинь, которая была впоследствии переименована в Цин. С этим фактом связана одна из версий смены этнонима: чжурчжэни стали называть себя манчжурами.

В японской традици Манджушри известен под именем — Мондзю (яп. 文殊, Monju).

Библиография

• Мифологический словарь. М., «Советская энциклопедия», 1990
• Рерих Ю. Н. Тибетская живопись. Манджушри

Бронзовая скульптура бодхисаттвы Манджушри, Япония, Британский музей

Биджа Бодхисаттвы Манджушри

Мантра Бодхисаттвы Манджушри