Серафим Вырицкий

Серафим Вырицкий
Святой иеросхимонах Серафим Вырицкий и Патриарх Московский и всея Руси Тихон. Сверху благословляющий Господь Вседержитель, на полях иконы святая мц. Людмила княгиня Чешская и святой прп. Сергий Радонежский.
Имя в миру:	Василий Николаевич Муравьёв
Рождение:	31 марта (13 апреля) 1866(1866-04-13) Ярославская губерния
Смерть:	3 апреля 1949(1949-04-03) (82 года) Вырица
Почитается:	в Русской православной церкви
Канонизирован:	в 2000 году
В лике:	преподобных

Серафи́м Вы́рицкий (в миру Василий Николаевич Муравьёв; 31 марта [13 апреля] 1866, д. Вахромеево, Арефинская волость, Рыбинский уезд, Ярославская губерния — 3 апреля 1949, Вырица) — русский купец; святой Русской православной церкви, прославленный в 2000 году в лике Собора новомучеников и исповедников российских.

Биография

До революции

Родился в крестьянской семье 31 марта 1866 года в деревне Вахромеево Арефинской волости Рыбинского уезда и был крещён с именем Василий. Когда ему было 10 лет, умер его отец, вскоре скончалась сестра Ольга.

Приехав в Петербург, сделался рассыльным Гостиного двора. Ещё мальчиком он узнал от монаха-схимника о том, как сложится его жизнь. Обрёл духовника в лице старца Гефсиманского скита Свято-Троицкой Сергиевой Лавры иеромонаха Варнавы (Меркулова).

В 1882 году стал приказчиком. В 1892 году он открыл собственное дело, став весьма крупным мехоторговцем, купцом 2-й гильдии. Обладая большим опытом и имея прочные торговые связи, он организовал контору по заготовке и продаже пушнины. Значительная часть товара поставлялась за границу: в Германию, Австро-Венгрию, Англию, Францию и другие страны.

Предположительно в 1894 году женился на Ольге Ивановне Нетрониной.

В 1895 году стал действительным членом Общества для распространения коммерческих знаний в России и поступил на Высшие коммерческие курсы, организованные при обществе. С 1900 по 1906 годы Муравьёвы проживали в доме 56 по Гороховой улице; с 1905 года — действительный член Ярославского благотворительного общества.

В 1906 году приобрёл большой двухэтажный дом-дачу в живописном посёлке Тярлево, расположенном между Царским Селом и Павловском, до 1920 года ставшим главным пристанищем Василия и Ольги — оставаться в столице было крайне опасно.

Выезжал за границу, доход составлял в среднем 90 000 рублей годовых.

Сын — Николай, родившийся в 1895 году, — в 1914 году перешёл в католичество и мечтал стать ксёндзом, бросил учёбу на юридическом факультете Санкт-Петербургского университета, стал военным авиатором; после контузии в 1916 году оставил военную службу, лечился в Николаевском госпитале. В 1917 году Николай женился на мещанке из московских евреев — Евгении Ивановне Любарской; супруги поселились в Рыбинске.

После революции

13 сентября 1920 году подал прошение в Духовный Собор Александро-Невской Лавры о принятии его в число братии, на что получил согласие, был принят послушником и получил послушание пономаря. Наместником Лавры в то время был архимандрит Николай (Ярушевич), но он страдал «нервным переутомлением, выраженным в сильных головных болях и острых болях в области сердца. Ему необходим абсолютный покой один месяц и пребывание на чистом воздухе», как гласило заключение врача.^[1]

В то же время послушницей Воскресенского Новодевичьего монастыря стала супруга Василия Николаевича — Ольга. Всё имевшееся Муравьёвы пожертвовали на нужды обителей. Только в Лавру Василий Николаевич передал 40 000 рублей в золотой монете. Первое духовное имя Серафима было Варнава.

11 сентября 1921 года митрополитом Вениамином (Казанским) рукоположен в иеромонахи. В 1922 году Лавра подчинилась обновленческому Высшему Церковному Управлению; но вскоре примкнула к Патриаршей Церкви.

26 сентября 1924 году был арестован сын — Николай. Из документов допросов последнего ясно, что следствие интересовала вменяемая связь Муравьёвых с эмигрантскими монархическими кругами за границей. Сам о. Варнава не арестовывался. 2 января 1925 года Николай был освобождён и вскоре уехал к месту ссылки — в Рыбинск.

В 1926—1929 годах о. Варнава — духовник Александро-Невской Лавры.

Точная дата принятия иноком Варнавой великого ангельского образа пока не установлена: предположительно в 1929 году принял великую схиму и был наречён именем Серафим в честь преподобного Серафима Саровского чудотворца, которому всеми силами стремился подражать о. Варнава в течение всей предыдущей жизни.

Предположительно весной 1930 года о. Варнава, по рекомендации врачей и с благословения митрополита Серафима (Чичагова), покинул свою келию в Феодоровском корпусе Александро-Невской Лавры и поселился в Поповке, на даче у протоиерея Леонида Богоявленского.

После занятия Вырицы в августе 1941 года германскими частями был открыт Казанский храм (закрытый в 1938 году), прихожанином которого числил себя иеросхимонах Серафим; он продолжал жить в доме Томбергов на Пильном пр., 7; по-прежнему не вставал из-за болезни, но принимал приходивших к нему.

Преставился 3 апреля (21 марта по Юлианскому календарю) 1949 года, в 4-ю Неделю Великого поста, память Иоанна Лествичника.

Творения

Книг преподобный не написал. Написаны несколько стихотворений и «От Меня это было» (имеются споры об авторстве или соавторстве с митрополитом Мануилом (Лемешевским)).

Почитание и прославление

Канонизован на Архиерейском Соборе Русской православной церкви в 2000 году.^[2]

В Санкт-Петербургской епархии прославлен 1 октября 2000 года.

Богослужения возглавил митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир (Котляров), которому сослужили архиепископ Симбирский и Мелекесский Прокл (Хазов) и около 30 священнослужителей. Торжественная Божественная литургия и молебен новопрославленному святому были отслужены в Казанском храме посёлка Вырица Ленинградской области^[3][4].

В 2000 году над могилой прп. Серафима была воздвигнута деревянная часовня.

Примеры пророчеств

Когда Восток наберет силу, все станет неустойчивым. Число – на их стороне, но не только это: у них работают трезвые и трудолюбивые люди, а у нас такое пьянство… Наступит время, когда Россию станут раздирать на части. Сначала ее поделят, а потом начнут грабить богатства. Запад будет всячески способствовать разрушению России и отдаст до времени восточную ее часть Китаю. Дальний Восток будут прибирать к рукам японцы, а Сибирь – китайцы, которые станут переселяться в Россию, жениться на русских и, в конце концов, хитростью и коварством возьмут территорию Сибири до Урала. Когда же Китай пожелает идти дальше запад воспротивится и не позволит. Россия сохранится в тех пределах, какой была во времена Ивана Грозного. Прп. Серафим Вырицкий[5]

Литература

1. Филимонов В. П. Иеросхимонах Серафим Вырицкий и Русская Голгофа. СПб., 1999.
2. Филимонов В. П. ЕГО ПРОСЛАВЛЕНИЯ ОЖИДАЕТ РОССИЯ. О старце Серафиме Вырицком.
3. Филимонов В. П., Кудряшова Л. П. К Преподобному Серафиму в Вырицу. Издательство «Сатисъ». СПб. 2008 г., 191 с.
4. Старец иеросхимонах Серафим Вырицкий. Издательство Братства святителя Алексия. Москва. 1999 г., 240 с., составитель А. Трофимов
5. Благословенная Вырица. История подвижничества. Издательство «Искусство России». СПб. 2010 г., 137 с. , составитель Л. А. Ильюнина

Примечания

1. ↑ РГИА ф. 815 оп. 14 д. 99 л. 79
2. ↑ Извлечение из Деяния Собора 2000 года
3. ↑ ТОРЖЕСТВА ПО СЛУЧАЮ ПРОСЛАВЛЕНИЯ ПРП. СЕРАФИМА ВЫРИЦКОГО ЧУДОТВОРЦА на сайте СПб епархии
4. ↑ ИЕРОСХИМОНАХ СЕРАФИМ ВЫРИЦКИЙ, КАНОНИЗИРОВАННЫЙ НА ЮБИЛЕЙНОМ АРХИЕРЕЙСКОМ СОБОРЕ, ПРОСЛАВЛЕН В САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКОЙ ЕПАРХИИ // СОБЫТИЯ СПб МИТРОПОЛИИ сентябрь-декабрь 2000 года на сайте СПб епархии
5. ↑ Серафим Вырицкий "Пророчества Серафима Вырицкого".

Ссылки

• Преподобный Серафим, Вырицкий чудотворец сайт, посвящённый святому
• ДРЕВО — «СЕРАФИМ ВЫРИЦКИЙ»
• Л. И. Соколова. Несение скорбей. К жизнеописанию прп. Серафима Вырицкого
• Житие на сайте Сретенского м-ря
• И. В. Попов. Святая Вырица
• Свидетельство истины Серафима Вырицкого