Международный союз церквей евангельских христиан - баптистов

Международный союз церквей евангельских христиан - баптистов (МСЦ ЕХБ, старое название СЦ ЕХБ) — добровольное объединение самостоятельных и равноправных церквей, исповедующих евангельско-баптистское вероучение. Верующих данного союза часто называют: "отделенные" или "нерегистрированные".

История МСЦ ЕХБ начинается с 1960 года, с принятием ВСЕХБ двух нормативных документов, регулирующих церковную жизнь: «Новое положение ВСЕХБ» и секретное «Инструктивное письмо старшим пресвитерам». Этими документами на деятельность местных общин ЕХБ накладывались ограничения, основанные на установках властей по отношению к религии: так, запрещалось крестить людей до 18 лет, а старше этого возраста — лишь после сурового двух-трехлетнего испытательного срока; запрещалось проповедовать за пределами своей общины, а членам своей общины — только в молитвенном доме; запрещалось присутствовать на богослужениях в других общинах; запрещалась на взаимопомощь между членами общины и т.д.

Несмотря на секретность «Инструктивного письма», его положения стали известны многим членам общин ЕХБ. А. Ф. Прокофьев, Г. К. Крючков, Г. П. Винс и др. восприняли «Новое положение» и «Инструктивное письмо» в качестве свидетельства о вероотступничестве руководства ЕХБ и создали «Инициативную группу» по отмене данных документов и возвращению к ситуации, существовавшей до их появления. 25 февраля 1962 г. Инициативная группа была преобразована в Оргкомитет по созыву всесоюзного съезда ЕХБ. Поскольку добиться съезда, представляющего все общины ЕХБ в СССР, так и не удалось, было принято решение о выходе из-под опеки ВСЕХБ и о создании отдельного союза; в сентябре 1965 г. был избран постоянный руководящий орган — Совет Церквей евангельских христиан-баптистов (СЦ ЕХБ). Общины СЦ ЕХБ, в отличие от общин ВСЕХБ, не регистририровались в органах власти.

Власти не желали мириться с образованием нового союза ЕХБ встретили его жесткими гонениями: верующие СЦ ЕХБ подвергались арестам и тюремным заключениям, штрафам и увольнениям с работы, у родителей отбирались дети за воспитание их в религиозном духе; разгонялись молитвенные собрания, конфисковывались молитвенные дома, в которых проводились богослужения и т.д. Преследования начались с 1961 г. и продолжались вплоть до конца 80-х гг., с особенным ужесточением с конца 70-х - начала 80-х гг. (В некоторых республиках бывшего Союза преследования продолжаются до сих пор). Динамика арестов евангельских христиан-баптистов такова: за 10-летие с 1961 по 1970 гг. были арестованы 524 человека. В 1971 г. было 48 арестов, в 1972 — 53, в 1973-1975 гг. — 70. На 1 января 1980 г. в заключении находилось 49 баптистов, к маю 1982 г. их стало 158, что составило половину всех находившихся тогда в заключении «за веру».

С 1963 г. стал выходить духовно-назидательный журнал СЦ ЕХБ «Вестник спасения». В 1976 г. он изменил название на «Вестник истины» и под этим названием издается до сих пор. В 1966 г. Совет Церквей ЕХБ обратился с официальной просьбой разрешить отпечатать 10 тысяч Евангелий и 5 тысяч сборников духовных гимнов. Но власти даже не ответили на этот запрос. Нужда в религиозной литературе подтолкнула СЦ ЕХБ на создание собственной типографии и собственного издательства. Оно получило название «Христианин». Печатный станок был изготовлен по чертежам верующих и ими собран. Печатниками тоже стали верующие, специально этому обучившиеся. Издательство «Христианин» вынуждено было скрывать имена своих работников и местонахождение типографии. В июне 1971 г. только возникшее издательство «Христианин» обратилось к председателю Совета Министров СССР Косыгину с уведомлением о начале деятельности издательства. В заявлении говорилось: «Издательство "Христианин" — это добровольное общество верующих ЕХБ, объединившихся для издания и распространения религиозной литературы. Содержится издательство на добровольные пожертвования верующих, и поэтому распространяет литературу безвозмездно".

После распада СССР на независимые государства Союз церквей ЕХБ сохранил единство на постсоветском пространстве и впоследствии был переименован в Международный союз церквей ЕХБ, объединяющий евангельских христиан-баптистов стран СНГ, Прибалтики, а также в эмиграции (США, Канада). МСЦ ЕХБ и сегодня продолжает отказываться от государственной регистрации, что не противоречит законодательству России и республик бывшего СССР. По данным 1 января 2008 года, в МСЦ ЕХБ состояло 2964 церквей и групп с числом членов около 68000 человек.

Состав

МСЦ ЕХБ состоит из 15 объединений:

• Северного,
• Московско-Приволжского,
• Курско-Рязанского,
• Ростовско-Донецкого,
• Уральского,
• Сибирского,
• Среднеазиатского,
• Кавказского,
• Молдавского,
• Белорусского,
• Киевского,
• Харьковского,
• Одесского,
• Западноукраинского,
• Американского.

Служители и сотрудники МСЦ ЕХБ

В состав Международного совета церквей ЕХБ входят 24 члена Совета и 18 его сотрудников:

Служители МСЦ ЕХБ

 1. (председатель МСЦ ЕХБ)
 2. РЫЖУК В. Ф.  (Моск.-Приволжское объединение)
 3. МИНЯКОВ Д. В.  (Северное объединение)
 4. ЕФРЕМОВ Г. С.  (Северное объединение)
 5. КУРКИН А. Я.  (Курско-Рязан. объединение)
 6. ЗОЛОТУХИН Н. П.  (Курско-Рязан. объединение)
 7. ПУШКОВ Е. Н.  (Ростовско-Донецкое объедин.)
 8. БУБЛИК А. И. (Ростовско-Донецкое объедин.)
 9. ПИВНЕВ Д. А.  (Сибирское объединение)
 10. ВАЛЛ А. И.  (Сибирское объединение)
 11. ГЕРМАНЮК С. Г.  (Сибирское объединение)
 12. КРЕКЕР Н. А.  (Уральское объединение)
 13. МАРКЕВИЧ В. А.  (Кавказское объединение)
 14. АНТОНЮК Н. С.  (Кавказское объединение)
 15. КОСТЮЧЕНКО Г. В.  (Кавказское объединение)
 16. КОСТЕНКО Г. Н.  (Кавказское объединение)
 17. МОСКАЛЕЦ В. В.  (Кавказское объединение)
 18. ПЛЕТТ И. П.  (Среднеазиат. объединение)
 19. ХОРЕВ М. И.  (Молдавское объединение)
 20. НИКИТА Г. А.  (Молдавское объединение)
 21. АНТОНОВ И. Я.  (Харьковское объединение)
 22. СИТКОВСКИЙ П. Н.  (Харьковское объединение)
 23. РУДИЧ В. Н.  (Киевское объединение)
 24. БЕРЕЗОВСКИЙ В. Т.  (Западноукр. объединение)

Сотрудники МСЦ ЕХБ

 1. ИВАЩЕНКО Я. Е.  (Киевское объединение)
 2. ВЛАСЕНКО А. М.  (Одесское объединение)
 3. КРИВКО М. С.  (Харьковское объединение)
 4. МОША В. К.  (Харьковское объединение)
 5. ГЕРАСИМЕНКО С. Ф.  (Харьковское объединение)
 6. БУЛЬЧУК Н. П.  (Западноукр. объединение)
 7. ВОЛОШИН А. М.  (Ростовско-Донецкое объед.)
 8. ОВЧИННИКОВ В. М.  (Ростовско-Донецкое объед.)
 9. ГАММ А. В.  (Уральское объединение)
 10. ЧУХОНЦЕВ В. Н.  (Уральское объединение)
 11. ДРИДГЕР Э. И.  (Уральское объединение)
 12. ИЗААК П. П.  (Сибирское объединение)
 13. ЯНЦЕН П. Ф.  (Сибирское объединение)
 14. ЯНЦЕН Д. И.  (Среднеазиат. объединение)
 15. ГОРЯНИН М. А.  (Кавказское объединение)
 16. ШОХА Н. П.  (Северное объединение)
 17. КОНСТАНТИНОВ Г. И.  (Белорусское объедин.)
 18. ОРЕХОВ В. М.  (Белорусское объедин.)

Ссылки

• Форум МСЦ ЕХБ
• Сайт Служения заступничества МСЦ ЕХБ
• Радио Голос Мира
• Адреса молитвенных домов МСЦ ЕХБ
• В.А. Попов Дело и судьба баптиста Георгия Винса. Независимая газета (17 сентября 2008). — Историю евангельского и правозащитного движения в Советском Союзе изучают по его книгам. Проверено 17 сентября 2008.