Латона

Художник Пентисилеи. Аполлон, убивающий Тития, покусившегося на Лето, и неизвестная богиня (Лето или Гайя)

Ле́то (иногда Лето́) (др.-греч. Λητώ, дорийская форма Лато, возможно, в микенских текстах как ra-to ^[1]) — в древнегреческой мифологии ^[2] — «титанида» ^[3] дочь титана Кея и Фебы ^[4], жена Зевса, с которой он расстался ради Геры, или же его возлюбленная вне брака, мать близнецов Аполлона и Артемиды ^[5].

Родилась на острове в Океане против страны кельтов, почему там почитают Аполлона, и царствуют там Бореады ^[6].

Рождение детей

Зевс овладел ей, превратившись в перепела ^[7]. Когда Лето пришло время родить, ревнивая Гера запретила земной тверди дать роженице место для родов.

По наиболее известной версии, Гера преследовала ее по всей земле, и лишь на острове Делос у озера она родила Артемиду, а с помощью Артемиды Аполлона ^[8]. Когда Лето настигал Пифон ^[9], по приказу Зевса Борей перенес Лето на Делос, где она, держась за оливу, родила Аполлона и Артемиду ^[10]. Либо Борей принес ее к Посейдону, а он перенес ее на Ортигию и закрыл остров волнами. Пифон не нашел его, и тогда Посейдон вернул остров наверх ^[11]. Лето обратилась за помощью к плавучему острову Делос — тем самым формально обходился запрет Геры, — обещая в награду прославить его. Делос дал возможность Лето родить детей на его берегах. Однако Гера запретила Илифии-родовспомогательнице помогать своей сопернице. Лето мучилась схватками несколько дней, многие богини собрались вокруг неё, сочувствуя, но не в силах ничего сделать. Илифия согласилась помочь только после поднесения богинями дара. По одной из версий мифа, Илифия задержала рождение только Артемиды уже после успешного появления на свет Аполлона. По другой — Артемида родилась первой и сразу же начала принимать у матери роды своего брата Аполлона. После успешного рождения Аполлона и Артемиды остров Делос стал, наконец, неподвижным.

Перед этим Лето развязала пояс, собираясь родить, в Зостере (Аттика), где был её жертвенник ^[12]. Согласно Клеарху, она пришла из Халкиды на Евбее в Дельфы и родила там Аполлона и Артемиду у пещеры Пифона ^[13].

Либо Зевс превратил ее в перепелку и отправил на остров ^[14]. По другому рассказу, Лето пришла за 12 дней из страны гипербореев на Делос в облике волчицы ^[15]. По Аристону Александрийскому, она родила детей у источника Ортигия в Эфесе ^[16]

Два ствола, которые она держала при родах, показывали на Делосе ^[17]. Купалась после родов в реке Кенхрий в парке Ортигия в Эфесе ^[18].

Родив детей, она скиталась по Ликии и просила воды у местных жителей. Но они замутили воду в озере Мелита, и Лето превратила их в лягушек ^[19] (по ошибочной версии, это была Деметра ^[20]). Она омыла детей в реке Ксанфе ^[21].

Другие предания

Когда боги бежали в Египет, она превратилась в землеройку ^[22]. Покровительствует перепелкам ^[23]. В Дельфах ей посвящают репу, которой ей захотелось ^[24]. С вершин Тайгета Лето смотрела на охоту своей дочери ^[25].

Лето считается символом материнства, материнской любви и почитания детьми. Оскорблённая в материнских чувствах фиванской царицей Ниобой, обладательницей многочисленных сыновей и дочерей, Лето обратилась к своим детям Аполлону и Артемиде с требованием отмщения, и те поразили стрелами всех детей обидчицы.

Ей посвящен XXXV орфический гимн.

В римской мифологии Лето соответствует Лато́на (Лато́). На печати Мецената была лягушка ^[26].

Ссылки

• Энциклопедия античной мифологии: Лето (Латона)

1. ↑ Предметно-понятийный словарь греческого языка. Микенский период. Л., 1986. С.143
2. ↑ Мифы народов мира. М., 1991-92. В 2 т. Т.2. С.51-52, Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т.2. С.259; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 2, 2 далее
3. ↑ Гомер. Одиссея VI 106
4. ↑ Гесиод. Теогония 404-406; Диодор Сицилийский. Историческая библиотека V 67, 2
5. ↑ Гесиод. Теогония 918-920
6. ↑ Диодор Сицилийский. Историческая библиотека II 47, 2, ссылка на Гекатея Абдерского
7. ↑ Схолии к Пиндару. Пифийские песни Введ. // Лосев А.Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.412
8. ↑ Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 4, 1
9. ↑ Гигин. Мифы 140
10. ↑ Гигин. Мифы 53
11. ↑ Гигин. Мифы 140
12. ↑ Павсаний. Описание Эллады I 31, 1; Гиперид, фр.71 // Лосев А.Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.528
13. ↑ Афиней. Пир мудрецов XV 701с-d // Лосев А.Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.409
14. ↑ Сервий. Комментарий к «Энеиде» Вергилия III 73 // Лосев А.Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.663
15. ↑ Аристотель. История животных VI 35 (183); Элиан. О природе животных X 26 // Лосев А.Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.571
16. ↑ Тацит. Анналы III 61; Схолии к Пиндару. Немейские песни I 10 // Комментарий Д.О.Торшилова в кн. Гигин. Мифы. СПб, 2000. С.75
17. ↑ Овидий. Метаморфозы XIII 635
18. ↑ Страбон. География XIV 1, 20 (стр.639)
19. ↑ Овидий. Метаморфозы VI 339-381; Антонин Либерал. Метаморфозы 35, 4; Первый Ватиканский мифограф II 85, 1
20. ↑ Первый Ватиканский мифограф I 10, 2
21. ↑ Антонин Либерал. Метаморфозы 35, 2
22. ↑ Антонин Либерал. Метаморфозы 28, 3
23. ↑ Солин 11, 20
24. ↑ Полемон, фр.36 Преллер
25. ↑ Павсаний. Описание Эллады III 20, 5
26. ↑ Плиний Старший. Естественная история XXXVII 10

Древнегреческая мифология
Титаны (доолимпийские боги и богини)	титаны: Гиперион, Иапет, Кей, Криос, Кронос, Океан титаниды: Мнемозина, Рея, Тейя, Тефида, Феба, Фемида дети титанов: Астерия, Атлас, Гелиос, Лето, Менетий, Прометей, Селена, Эос, Эпиметей
Олимпийские боги, Титаны, Музы, Кентавры, Гиганты, Нимфы