КОММЕНТАРИИ

   • Commentarii

         или также commentaria, слово, происходящее от commentari. Этим означается вся духовная деятельность, которая предшествует представлению предмета в письменном изложении, таким образом, у оратора, напр., заготовление материала посредством обдумывания (meditatio) или записывание заметок, начертание плана, изложение и диктовка отдельных частей (Cic. Brut. 87, 301.). Отсюда commentatio означает такого рода деятельность, a commentarium — эскиз речи (Cic. Brut. 164. Cic. de or. 1, 23, 108.). Это выражение стало столь общим, что перенесено было на всякую приготовительную работу, даже на приготовления учителя фехтования. Далее оно стало применяться ко всякому слегка набрасываемому изложению. Записки Цезаря называются К. в противоположность тому, что называется scribere historiam (Cic. Brut. 262). Потом этим именем назывались записки, которые преподаватели составляли для своих лекций (Madvig к Cic. fin., p. 621), как это доказал Dernburg (Halle, 1869) относительно institutiones Гая, и сочинение Квинтилиана institutio oratoria также выработалось из записок. В таком же смысле употребляют греки ύπομνήματα и σχολικα ύπομνήματα (Lehrs de Aristarhi stud. Hom., p. 24). В римской литературе упоминаются commentarii regum (записки о нравах и обязанностях царей), commentarii pontificum, commentarii augurum, censorum, consulum и других должностных лиц; все эти записки относятся к кругу деятельности каждого из названных должностей.