АФАМАНТ

   • Athămas,

         Άθάμας, сын фессалийского правителя Эола (см. Эол), царь минийцев в беотийском Орхомене. Он имел двух детей, Фрикса и Геллу, от богини облаков Нефелы, которая, однако, потом покинула его за то, что он женился на дочери Кадма Иное. С тех пор на его дом обрушились бедствия. Иноя, желая избавиться от детей Нефелы, своими кознями добилась того, что решено было Фрикса принести в жертву богам, но Нефела спасла его и увезла вместе с Геллой на златорунном баране. Гелла во время бегства упала в море, получившее по ее имени название Геллеспонт; Фрикс же достиг на баране Айи и был принят дружелюбно царем Айетом, который выдал за него свою дочь Халкиопу. Барана Фрикс принес в жертву Зевсу (Ζευς Φύξιος), а шкуру его повесил в роще Арея. Впоследствии самому А. предстояло из-за Фрикса быть принесенным в жертву Зевсу (Ζ. Λαφύστιος-Φύξιος), но его спас сын Фрикса, Китиссор, явившийся из Айи с известием, что Фрикс еще жив. За это на Китиссора и его потомство обрушился гнев этого бога, которого необходимо было умилостивлять постоянными жертвоприношениями из рода Афамантидов. Старшему в роде запрещено было входить в общинный дом; если его там заставали и удавалось схватить его, то приносили его в жертву Зевсу. Hdt. 7, 197. Фрикс спасся от подобной участи бегством на баране, ибо баран считался искупительной жертвой Зевсу до тех пор, пока кто-нибудь из Афамантидов не будет схвачен и принесен в жертву. Руно барана, принесенного в жертву вместо Фрикса, сделалось символом защиты и убежища и было доставлено обратно в Иолк Ясоном (целителем, умилостивителем, от ίάομαι). см. Argonautae. Это и составляет религиозную подкладку мифа об А. и золотом руне. Впоследствии А. был лишен Герой рассудка за то, что Иноя вскормила Диониса, сына сестры своей Семелы и Зевса. В припадке бешенства А. убил сына своего от Иной, Леарха. Иноя же, спасаясь от него, бросилась в море со вторым сыном, Меликертом, и оба сделались спасительными морскими божествами, Иноя — под именем Левкофеи, Меликерт — под именем Палаймона (почитался особенно в Коринфе, где, по преданию, труп его был выброшен на берег и погребен, см. Isthmia, Истмии). На Истме находилась его могила и храм со статуями Посейдона, Палаймона и Левкофеи. Палаймон изображался в виде мальчика, сидящего на дельфине или несомого морскими божествами. А. за пролитие крови должен был бежать и поселился в Эпире, в названной по его имени Афамантской области. Apollod. 1, 9, 1. 2. Ov. met. 4, 416-542.