ПОЛИБИЙ

   • Polybĭus,

         Πολύβιος,

       1. из Мегалополя, сын стратега Ликорта, старинного друга Филопэмена, родился между 212-214 гг. до Р. X. О его юности нам мало известно. Но все его историческое сочинение показывает, что он получил практическое образование, чему много способствовало его время и политические обстоятельства, в которых он принимал непосредственное и деятельное участие. В школе Филопэмена и своего отца он получил подготовку, необходимую для государственного мужа и полководца, и только тогда приступил к сочинению истории, когда обогатился приобретенными в этих должностях сведениями и опытом. Ратуя за свободу и самостоятельность Ахейского союза, он в войне римлян с Персеем советовал держаться строгого нейтралитета, но совершенно верно предвидел опасность от продолжения бездействия после падения Персея; взгляд этот находил все больше и больше приверженцев. В это время П. достиг звания гиппарха — высшей должности после стратега. Когда после поражения Персея римская партия между ахеянами одержала верх, П. должен был возвратиться к частной жизни и, заподозренный римлянами, взят был в числе 1000 знатных ахейцев, которые в 166 г. отправлены были в Рим и в качестве заложников содержались там 17 лет. В Риме началась новая эпоха его жизни. Он изучил римское государственное устройство римлян. Благоустроенный сравнительно с духом партий в его отечестве государственный порядок, знакомство и дружба с лучшими римлянами того времени, его практический склад ума, более подходивший к римскому, нежели к греческому народному характеру, совершенно примирили его с Римом. В доме Эмилия Павла, сыновей которого он первоначально воспитывал, он находил наилучший прием и скоро сделался другом и советником Сципиона Эмилиана. По ходатайству последнего он в 150 г. вместе с прочими ахейцами был возвращен в свое отечество. Но уже в следующем году он сопутствовал Сципиону в Африку. Пока последний осаждал Карфаген, П. в одно морское путешествие исследовал северное и западное прибрежье Африки и возвратился из этой экспедиции еще до завоевания Карфагена, причем советами своими помогал Сципиону. Во время войны ахейцев c римлянами, кончившейся разрушением Коринфа и обращением Ахейи в римскую провинцию, он поспешил из Африки в Грецию и прибыл в Коринф как раз после его разрушения; здесь он стал усердно хлопотать о том, чтобы отвратить неминуемую гибель от своего отечества. И действительно, ему удалось сделать много доброго и прекрасного. Некоторые города он спас от разграбления, многих жителей от рабства и уговорил Муммия возвратить статуи Арата и Филопэмена, которые были уже увезены. Лучшим доказательство уважения и доверия к нему римлян служит данное ему тогда поручение объехать отдельные города, уладить споры и приучить греков к новому порядку вещей. Это трудное поручение он исполнил к обоюдному удовольствию, так что во многих городах его благодарили почестями и статуями. Подножие одной такой статуи, воздвигнутой ему элидцами в Олимпии, найдено в 1877 г. С этого времени П. главным образом занимался разработкой своего исторического сочинения, для чего он также очень часто предпринимал путешествия. По окончании этого труда он возвратился в Грецию, где скончался 82 лет от роду от падения с лошади в 122 г. до Р. X. Из истории П., состоявшей в 40 книгах, только 5 книг уцелели вполне, остальные же сохранились в очень отрывочном виде. Это была всеобщая история (ι̉στορία κοινή, καθολική), впрочем, в том смысле, что она ограничивалась пределами οι̉κουμένη, orbis terrarum римлян. Этот труд представляет, таким образом, историю возрастания римского могущества в продолжение 53 лет, 220-168 гг. до Р. X., начинаясь ол. 140, войной союзнической в Элладе, описывает Кэлесирийскую войну в Азии и Пуническую в Италии (1, 3) и оканчивается завоеванием Македонии (3, 1). Его задачу составляло объяснение вопроса, как, когда и почему все известные тогда части земли попали под римское владычество, начало которого он относит к 168 г. Все сочинение делится на 3 части:

         a) книги 1-2, начало римского владычества, προκατασκευή;

         b) книги 3-30, действительное основание его, 220-168 гг., κατασκευή;

         c) книги 31-40, правила Рима в управлении, реакции против римского владычества и устранение его, 168-146 гг.

         Программу первой части дает сам П. 1, 13; о двух других частях см. 3, 2. Метод в его истории — синхронистический рассказ; но т. к. он подробно излагает также причины и следствия каждого события, то он представляет вместе с тем первый образец прагматической истории. В этом отношении он сам называет свой труд πραγματική ι̉στορία или просто πραγματεία и тем первый внес новое выражение, потому что излагает πράξεις τω̃ν ε̉θνιω̃̀ν καὶ πόλεων καὶ δυναστω̃ν для государственного мужа и дипломата и открывает ему взгляд на развитие событий (α̉ρχή, αι̉τία и πρόφασις). Он пишет ближайшим образом для своих соотечественников, чтобы примирить их с их печальной судьбой, но и римляне могут видеть отсюда свое неодолимое могущество. Требуя от историка опытности в политике и наблюдения в качестве очевидца (αυ̉τοψία), он, однако, высоко ставит также исследование источников, соединенное с необходимой критикой. Что касается достоверности его истории, то здесь достаточно указать на то, что, хотя он показывает обширную опытность, здравое суждение и любовь к истине, все-таки написана она человеком, который сильно замешан был в интересы Римского государства и Сципионов и занимал особенное положение между римлянами и греками; поэтому его произведением нужно пользоваться очень осмотрительно. Языку П. недостает благозвучия и гармонии, приятности и легкости изложения. Не совсем неправильно называют его часто грубый и однообразный стиль солдатским. Изд.: Ed. princ. (1530), Casaubonus (1609), J. Gronov (1670, повторно J. A. Ernesti, 1763), Schweighäuser (1789), I. Bekker (1844), L. Dindorf (1866 слл.) и Hultsch (1867, слл.). Немецкий перевод Benicken (1820) и Haakh (1858 слл.). Монографии К. W. Nitzsch (1842), Brandstäter (1843), La Roche (1857), Markhauser (1858) и др.;

       2. из Мегалополя, предводитель ахейцев под начальством Филопэмена в сражении при Мантинее, в 207 г. до Р. X. Polib. 11, 15;

       3. вольноотпущенник Клавдия, занимавшийся с ним учеными трудами. Козни Мессалины приготовили ему смерть. Suet. Claud. 28. О его влиятельном положении лучше всего свидетельствует сочинение Сенеки Consolatio ad Polybium.