Ex ómnibus rébus ómne genús nascí possét

Из всякой вещи мог бы произойти любой род.

Лукреций, "О природе вещей", I, 159-66:

Nám si dé niló fierént, ex ómnibus rébus

Ómne genús nascí possét, nil sémin(e) egéret.

É mare prím(um) hominés, e térra pósset oríri

Squámigerúm genus ét volucrés, erúmpere cáelo

Árment(a) átqu(e) aliáe pecudés, genus ómne ferárum

Íncertó partú cult(a) ác desérta tenérent.

Néc fructús id(em) árboribús constáre solérent,

Séd mutárentúr: ferr(e) ómnes ómnia póssent.

Если бы из ничего, в самом деле, являлися вещи,

Всяких пород существа безо всяких семян бы рождались:

Так, например, из морей возникали бы люди, из суши -

Рыб чешуйчатых род и пернатые, с неба срывался б

Крупный и мелкий скот, и породы бы диких животных

Разных, неведомо как, появлялись бы в диких пустынях.

И на деревьях плоды не имели бы стойкого вида,

Но изменялись бы все произвольно на дереве каждом.

(Перевод Ф. Петровского)

Он [ Гельвеций ] признает, что "ничего не знает" о том, "лежит развитие существ исключительно в их (индивидуальном) развитии". Подобная гипотеза кажется ему чересчур смелой. И в самом деле, из нее следовало бы то, что Лукреций, который был хорошо известен "философам"-материалистам, считал величайшим абсурдом: ex omnibus rebus omne genus nasci posset. (Г. В. Плеханов, Очерки по истории материализма. Гельвеций.)