МОДЕРНИЗМ (в искусстве и литературе)

МОДЕРНИЗМ (в искусстве и литературе)

МОДЕРНИ́ЗМ, общее обозначение всех авангардистских направлений в изобразительной культуре 20 в., программно противопоставивших себя традиционализму (см. ТРАДИЦИОНАЛИЗМ) в качестве единственно истинного «искусства современности» или «искусства будущего». В более строгом историческом смысле — ранние стилистические тенденции такого направления (импрессионизм (см. ИМПРЕССИОНИЗМ), постимпрессионизм (см. ПОСТИМПРЕССИОНИЗМ), символизм (см. СИМВОЛИЗМ), стиль модерн (см. МОДЕРН)), в которых разрыв с традицией еще не был так резок и принципиален, как позднее. Таким образом, модернизм является не столько синонимом авангардизма (см. АВАНГАРДИЗМ), сколько его предварением или ранним этапом.
* * *
МОДЕРНИ́ЗМ (от франц. moderne — современный), в искусстве — совокупное наименование художественных тенденций, утвердивших себя во второй половине 19 века в виде новых форм творчества, где возобладало уже не столько следование духу природы и традиции, сколько свободный взгляд мастера, вольного изменять видимый мир по своему усмотрению, следуя личному впечатлению, внутренней идее или мистической грезе (веяния эти во многом продолжили линию романтизма (см. РОМАНТИЗМ)). Наиболее значительными, часто активно взаимодействующими, его направлениями были импрессионизм (см. ИМПРЕССИОНИЗМ), символизм (см. СИМВОЛИЗМ) и модерн (см. МОДЕРН). В советской критике понятие «модернизма» антиисторично применялось ко всем течениям искусства 20 века, которые не соответствовали канонам социалистического реализма (см. СОЦИАЛИСТИЧЕСКИЙ РЕАЛИЗМ) .
Цели и устремления
Новые художественные направления обычно заявляли о себе как искусстве в высшей степени «современном» (отсюда — само происхождение термина), наиболее чутко реагирующем на ритмику повседневно охватывающего нас «текущего» времени. Образ свежей, сиюминутной современности ярче всего проявился в импрессионизме, который как бы остановил «прекрасное мгновение». Символизм и модерн отбирали из этих «мгновений» те, что наиболее экспрессивно выражали «вечные темы» человеческого и природного бытия, соединяя прошлое, настоящее и будущее в единый цикл памяти-восприятия-предчувствия. Всемерно усилилась тяга к созданию особого «искусства будущего», утопически — порой сквозь апокалиптические видения — моделирующего завтрашний день.
Нигилистическая неприязнь к обществу, безверие и цинизм, особое «чувство бездны», привычно связываемые с понятием декадентства (см. ДЕКАДЕНТСТВО), часто отождествлявшегося с модернизмом, противоречиво соседствовали с конструктивными, «жизнестроительными» устремлениями, в особенности в сфере декоративно-прикладного искусства и архитектуры модерна (на базе которых непосредственно возник функционализм (см. ФУНКЦИОНАЛИЗМ) современного зодчества). Внешнее правдоподобие образов, первоначально нарушенное лишь легкой, импрессионистически-субъективной размытостью, со временем становится необязательным и излишним, и в 1900-е годы художники-модернисты вплотную подходят к границе абстрактного искусства (см. АБСТРАКТНОЕ ИСКУССТВО), а некоторые — пересекают ее.
География
Модернизм охватил все виды творчества, но вдохновляющий пример литературы и музыки (Ш. Бодлера (см. БОДЛЕР Шарль) во Франции, Р. Вагнера (см. ВАГНЕР Рихард) в Германии, О. Уайльда (см. УАЙЛЬД Оскар) в Англии) был особенно важным. Хотя Париж во 2-й половине 19 в. (особенно в годы расцвета импрессионизма) укрепил свой авторитет мирового художественного центра, роль лидеров и провозвестников все чаще выполняют мастера «периферийных» стран. Так едва ли не главным предтечей модернизма в литературе стал американец Э. По (см. ПО Эдгар Аллан), а позднее его эталоном в драматургии явилась новая скандинавская литература (Г. Ибсен (см. ИБСЕН Генрик) и др.).
Именно в этот исторический момент всемирный духовный резонанс обретатает русская литература (прежде всего, в лице Ф. М. Достоевского (см. ДОСТОЕВСКИЙ Федор Михайлович), Л. Н. Толстого (см. ТОЛСТОЙ Лев Николаевич) и А. П. Чехова (см. ЧЕХОВ Антон Павлович)); соприкасаясь с модернизмом, порой критически-оппозиционная к нему, она так или иначе мощно стимулирует его поиски.
В целом геополитические координаты искусства меняются решительно и бесповоротно: европейская культура все более и более впитывает в себя влияния Востока, в том числе и самой удаленной от Европы страны — Японии.
Философия, религия, политика
Стремясь к универсальному синтезу культуры, искусство увлеченно взаимодействует с философией (основополагающим для модернизма в целом стал пример таких мыслителей, как А. Шопенгауэр (см. ШОПЕНГАУЭР Артур) и Ф. Ницше (см. НИЦШЕ Фридрих), а для России — В. С. Соловьев (см. СОЛОВЬЕВ Владимир Сергеевич)). Параллельно активизируется диалог искусства и религии; первоначально восприняв новые художественные веяния критически, традиционные конфессии затем все чаще вступают с художниками в союз, порождая разные национальные варианты «церковного модерна». Впрочем, с трудом вписываясь в роль покорного слуги Церкви, модернизм охотнее продуцирует собственные верования и культы, родственные теософии (см. ТЕОСОФИЯ).
В сфере политики он либо замыкается в асоциальном «мистическом анархизме», либо следует в русле радикально-революционных тенденций (прежде всего, в политической карикатуре). Так или иначе новое искусство, сознающее себя в качестве «истинной революции духа», видит в политическом радикализме своего конкурента, друга-врага.
Итоги
Однако, несмотря на это, в дальнейшем модернизм становится частью вполне консервативного политико-культурного истэблишмента. Созданные им «очаги красоты» воспринимаются в исторической перспективе 20 века как символы общеевропейской «прекрасной эпохи» (или «серебряного века» России), чья эстетическая гармония рухнула в годы Первой мировой войны. Реальные же процессы социального распада подрывают и позиции самого модернизма, беспощадной критике они подвергаются в культуре авангарда (см. АВАНГАРДИЗМ).
Тем не менее, при всем этом противостоянии модернистское искусство, остается главным истоком художественного авангарда (разнообразно предвосхищенного в творчестве мастеров постимпрессионизма), позднее не раз (прежде всего, в ар деко (см. АР ДЕКО) ) образуя с ним устойчивый синтез.