Райл Гилберт

Райл Гилберт

(Ryle) (1900—1976), английский философ, представитель лингвистической философии. Считал задачей философии анализ обыденного языка. Выдвинул концепцию сознания, близкую к бихевиоризму.

* * *

РАЙЛ Гилберт

РАЙЛ (Ryle) Гилберт (19 августа 1900, Брайтон, графство Суссекс — 6 октября 1976, Уитби, графство Норт-Йоркшир), английский философ, представитель лингвистической философии. Его научные работы послужили главным стимулом развития современной философии сознания. Первым выдвинул концепцию сознания, близкую к бихевиоризму (см. БИХЕВИОРИЗМ).
В 1925 он стал членом совета Крайст-Черч-колледжа Оксфордского университета, а в 1945 стал заслуженным профессором. Во время Второй мировой войны служил в контрразведке. В 1948–1971 был редактором ведущего английского философского журнала «Майнд» («Mind»).
В своих работах Райл опирался на труды Э.Гуссерля (см. ГУССЕРЛЬ Эдмунд), М.Хайдеггера (см. ХАЙДЕГГЕР Мартин) и Л.Витгенштейна (см. ВИТГЕНШТЕЙН Людвиг). Основная проблема, которую он ставил: «Что делает философский вопрос философским?» По его мнению, философская деятельность состоит в «развязывании интеллектуальных узлов», в частности — «категориальных ошибок» и других концептуальных подмен. Недоразумения, возникающие между различными дисциплинами и областями дискурса, можно разрешить за счет выделения логически различных категорий терминов или понятий. Этой теме посвящены следующие его работы: «Систематически дезориентирующие выражения» (Systematically Misleading Expressions, 1931) и «Категории» (Categories, 1938). К концу 1940-х гг. ученый издал книгу «Понятие сознания» (The Concept of Mind, 1949), в которой проводится критика взглядов Р.Декарта (см. ДЕКАРТ Рене). По мнению Райла, декартовская концепция человека основана на «систематически неверных» употреблениях терминов «ментального ряда» и приводит к догме о «призраке в машине». В противовес Декарту Райл выдвигает тезис о том, что человек – разумное животное, а не бестелесный субъект сознания, эфемерный и обитающий в чуждом теле. Термины «ментального ряда» в действительности обозначают не таинственные призрачные события как бы «за сценой», но происходящие публично поступки, открыто высказываемые суждения и диспозиции, т. е. наклонности и способности определенным образом поступать и говорить.
Другие научные труды Райла: «Дилеммы» (Dilemmas, 1954), «Разумное животное» (A Rational Animal, 1962), «Развитие взглядов Платона» (Plato"s Progress, 1966), «Деятельность мышления» (The Thinking of Thoughts, 1968) и «Собрание работ» (Collected Papers, 1971).