Лас Касас Бартоломе

Лас Ка́сас Бартоломе

(Las Casas) (1474—1566), испанский гуманист, историк, публицист. Епископ. В 1502—50 жил в странах Центральной, Южной Америки и Мексике. Его труды — ценный источник по истории открытия Америки и захвата её Испанией.

* * *

ЛАС КАСАС Бартоломе

ЛАС КА́САС (Las Casas) Бартоломе де (август 1474, Севилья — 17 июля 1566, Мадрид), испанский гуманист, публицист, историк. Сын купца. Получил университетское образование в Саламанке. В 1502 отправился в Америку, несколько лет жил на Гаити (тогда Эспаньола), где стал священником. Был капелланом в отряде Панфило Нарваэса при завоевании Кубы. Получил энкомьенду (см. ЭНКОМЬЕНДА) с индейцами, от которой отказался в 1514. В 1515 возвратился в Испанию и при королевском дворе начал борьбу против жестокостей испанцев по отношению к индейцам. Был одним из самых последовательных защитников коренных обитателей Америки от произвола испанских завоевателей. Предпринял попытку мирной религиозной колонизации в Венесуэле, которая не удалась. В 1523 стал монахом доминиканского ордена. В 1531—1538 гг. был в Мексике, Никарагуа и Гватемале. В 1540-е гг. был епископом Чьяпаса.
В работе «О единственном способе привлечения всех народов к истинной религии» (Del unico modo de atraer a todos los pueblos a la verdadera religion, 1537) защищал тот принцип, что язычники должны быть обращаемы в христианство мирным образом, медленно и без насилия. Стал известен в Европе своим обличительным очерком «Кратчайшая история разрушения Западных Индий» (написан в 1542, опубликован в 1552). Лас Касас был участником спора в Вальядолиде в 1542 перед королем и его советниками относительно способности коренного обитателя Америки принять католическую веру. Юрист Хуан Хинес де Сепульведа (Gines de Sepulveda, 1490—1573), пользуясь критериями Аристотеля (см. АРИСТОТЕЛЬ), доказывал, что индейцы Америки были «рабами по природе», существами нерациональными и, следовательно, могли быть насильственно обращаемы в христианство. Лас Касас также оперировал доводами Аристотеля, но он считал, что в физическом отношении и в своей деятельности индейцы не были ниже известных народов древности. Более того, Лас Касас полагал, что в некоторых аспектах первые даже превосходили вторых. По инициативе Лас Касаса были приняты законы, которые должны были регулировать и смягчать эксплуатацию американских аборигенов завоевателями (Leyes Nuevas, 1542).
Лас Касас написал два крупных произведения об Америке. Одно из них, «История Индий» (Historia de las Indias), повествует об испанских завоеваниях в разных частях Америки и попутно — о коренных обитателях соответствующих областей. Впервые опубликовано лишь в 1875—76 гг. и неоднократно переиздавалось. Второе, «Краткая апологетическая история» (Apologetica historia sumaria), посвящена исследованию материальной культуры, общественных отношений и мировоззрения аборигенов Америки, взятых в совокупности. Полностью была напечатана в 1909. Лас Касас первым из европейских авторов последовательно, на обширных материалах, сравнивал культуру индейцев Америки и обитателей Старого Света, как древности, так и современных ему.