сюнь куан это:

сюнь куан
Сюнь-цзы, Сюнь Цин, Сунь Цин. Ок. 313 до н.э., царство Чжао (южн. часть совр. пров. Шаньси),- ок. 238 до н.э., Ланьлин (совр. пров. Шаньдун).
Крупнейший философ и просветитель древнего Китая, принадлежал к конф. школе (см. Конфуцианство), испытал сильное влияние филос. даосизма, легизма и моизма. Оставил обширный труд, носящий имя автора, - "Сюнь-цзы".
Достоверных сведений о жизни С.К. сохранилось мало - в осн. в "Ши цзи" Сыма Цяня (2 в. до н.э.), предисловии Лю Сяна (1 в. до н.э.) к кн. "Сюнь-цзы" и в тексте этого памятника. Происходил, очевидно, из состоятельной семьи, получил блестящее по тем временам образование. По приглашению владетельных князей совершил поездки в царства Цинь, Ци и Чу, где беседовал с правителями и сановниками о принципах управления страной. В 264 - 255 до н.э. проповедовал свое учение в академии Цзися в царстве Ци и был признан главой находившихся там ученых. В 255 до н.э. переехал в царство Чу, где был назначен правителем уезда Ланьлин. После отстранения от должности примерно в 238 до н.э. основал там же частную школу, работал с учениками над своим трудом. В знак уважения к С.К. жители Ланьлина дали ему прозвище Министр Сюнь (Сюнь Цин).
Взгляды С. К., будучи в основе конф., носили синтетич. характер и являлись оригинальной переработкой этико-политич. учения Конфуция, дополненного существ, компонентами др. "знаменитых учений" древнего Китая, гл. обр. легизма. С.К. по существу первым в конфуцианстве подвел теоретич. филос. базу под этич. учение Конфуция и обосновал идею просвещенной монархии, опирающейся как на принципы традиц. морали (ли (2)), так и на авторитет и силу закона (фа (1)). Филос. взгляды С.К. содержали наивно-материалистич. тенденции в объяснении природы (Неба, см. Тянь) и сущности происходящих в ней изменений, в толковании процесса познания человеком окружающего мира. С.К. в отличие от своего знаменитого предшественника Мэн-цзы (Мэн Кэ, 4 - 3 вв. до н.э.) считал врожденные свойства, "природу" (сип (1)) человека "злой", "дурной", чем навлек на себя впоследствии немилость ортодокс, конфуцианцев. В основе политич. взглядов С.К. лежала концепция добродетельного правления "совершенного вана", осуществляющего управление страной с помощью "совершенных мужей" (цзюнь цзы). Учение С.К., будучи критич. итогом определенного этапа формирования филос. и обществ. -политич. мысли Китая, оказало большое влияние на ее последующее развитие. Онтологич. и гносеологич. взгляды С.К. сыграли важную роль в дальнейшем развитии материалистич. тенденций кит. философии (Хань Фэй - 3 в. до н.э., Ван Чун - 1 в., Хань Юй - 8 - 9 вв., Чжоу Дуньи, Чжан Цзай - 11 в.). Политич. концепция С.К. заложила по существу теоретич. основу офиц. идеологии имп. Китая. Отрывки из кн. "Сюнь-цзы" (о ли (2) и музыке - юэ) вошли в конф. канон "Ли цзи" (гл. XIX, XXXVIII). Вместе с тем, начиная с пер. правления дин. Сун (960 - 1279), труд С.К. исключается из конф. канонич. лит-ры, очевидно, вследствие отрицания им "воли Неба" и божественного происхождения власти правителя, а также трактовки "природы" человека как "злой", что противоречило общей тенденции этич. учения Конфуция - Мэн-цзы к признанию ее изначально "добрых" свойств.
Соч. С.К. является важным источником для изучения филос. и общественно-политич. мысли древнего Китая.
См. лит-ру к ст. "Сюнь-цзы".
В.Ф. Феоктистов

Китайская философия. Энциклопедический словарь. 2009.

Смотреть что такое "сюнь куан" в других словарях:

  • Сюнь-цзы — (кит. 荀子) (ок. 313/290 до н. э., царство Чжао  после 238/215 до н. э., царство Чу)  известный также под именами Сюнь Куан (荀况) и Сюнь Цин (荀卿), китайский мыслитель конфуцианской традиции. Неортодоксальный… …   Википедия

  • СЮНЬ-ЦЗЫ — Сюнь Куан, Сюнь Цин, Сунь Цин (ок. 313 ок. 238 до н.э.) крупнейший философ, просветитель и эрудит Др. Китая. Принадлежал к конфуцианской школе, однако его взгляды испытали сильное влияние философии даосизма, легизма и моизма. Учение С. ц.… …   Философская энциклопедия

  • СЮНЬ ЦЗЫ —     СЮНЬ.ЦЗЫ (Сюнь Куан, Сюнь Цин, Сунь Цин) (ок. 313 238 до и. э.) философ и просветитель древнего Китая. Уроженец царства Чжао. Проповедовал свои взгляды в Академии “Цзися”, где был признан первым ученым. Беседовал со многими правителями и… …   Философская энциклопедия

  • сюнь-цзы — Сб. трактатов Сюнь цзы (Сюнь Куан, 4 3 вв. до н.э.) и записей его учеников. Сост. в 30 е гг. 3 в. до н.э., дошел до наст, времени почти полностью. Не подпал под указ императора Цинь Шихуана (221 210 до н.э.) о сожжении конф. (см. Конфуцианство)… …   Китайская философия. Энциклопедический словарь.

  • Сюнь (фамилия) — У этого термина существуют и другие значения, см. Сюнь. Сюнь (Xun)  китайская фамилия (клан) (кит. 荀). Известные Сюнь Сюнь Хуэйшэн (кит. 荀慧生; 1900 1968) исполнитель ролей женского амплуа «дань» в Пекинской опере. Сюнь цзы (кит. 荀子) (ок. 313… …   Википедия

  • судьба — МИН (1) Предопределение ( судьба , жизнь , жизненность , веление , приказ ). Категория кит. философии, сочетающая значения жизненное предопределение и предопределенная жизнь . Этимология, смысл иероглифа М. устный приказ (включает элементы рот и… …   Китайская философия. Энциклопедический словарь.

  • Китай государство в Азии — Содержание: География. История общая. История сношений К. с Европой. Язык и литература. Китайская музыка. Великая империя восточной и центральной Азии известна среди своих обитателей под названиями, ничего общего с европейскими (Китай, China,… …   Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

  • Китай, государство в Азии — Содержание: География. История общая. История сношений К. с Европой. Язык и литература. Китайская музыка. Великая империя восточной и центральной Азии известна среди своих обитателей под названиями, ничего общего с европейскими (Китай, China,… …   Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

  • церемонии — ЛИ (1). Принцип/закон (закон, принцип, атрибут, основание, порядок, мотив, резон, теория, истина, правда, идеал, разум). Одна из основополагающих категорий классич. кит. философии. Этимологически восходит к обозначению разметки и размежевания… …   Китайская философия. Энциклопедический словарь.

  • КИТАЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ. КОНФУЦИАНСТВО — И в осевое время зарождения китайской философии, и в эпоху соперничества ста школ , и тем более в последующие времена, когда идейный ландшафт утратил столь пышное разнообразие, конфуцианство играло центральную роль в духовной культуре… …   Энциклопедия Кольера


Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»