一人有慶 это:

一人有慶
(一人有慶, 一人有庆) 《書‧呂刑》: “一人有慶, 兆民賴之, 其寧惟永。”
傳: “天子有善, 則兆民賴之, 其乃安寧長久之道。”後常用為歌頌帝王德政之詞。
《晉書‧樂志上》: “上教如風, 下應如卉, 一人有慶, 群萌以遂。”
昭槤 《嘯亭雜錄‧木蘭行圍制度》: “諸藩部落、 蒙古 仰瞻聖武, 莫不歡欣踴躍, 以頌‘一人有慶’也。”

Ханьюй Да Цыдянь. 1975—1993.

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  • 一人有慶 — (一人有庆, 一人有慶) yī rén yǒu qìng 【典故】 常用为歌颂帝王德政之词。 【出处】 《尚书·吕刑》: “一人有庆, 兆民赖之, 其宁惟永。” …   Chinese idioms dictionary

  • 一人有慶, 兆民賴之 — 拼音:yi ren2 you3 qing4 zhao4 min2 lai4 zhi 帝王的善績福祚, 是百姓所仰賴的。 書經·呂刑: “一人有慶, 兆民賴之, 其寧惟永。” …   Taiwan traditional national language dictionary

  • 一人有庆 — (一人有慶, 一人有庆) 《書‧呂刑》: “一人有慶, 兆民賴之, 其寧惟永。” 孔 傳: “天子有善, 則兆民賴之, 其乃安寧長久之道。”後常用為歌頌帝王德政之詞。 《晉書‧樂志上》: “上教如風, 下應如卉, 一人有慶, 群萌以遂。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄‧木蘭行圍制度》: “諸藩部落、 蒙古 仰瞻聖武, 莫不歡欣踴躍, 以頌‘一人有慶’也。” …   Большая китайская энциклопедия

  • 兆民 — 古稱天子之民, 後泛指眾民, 百姓。 《書‧呂刑》: “一人有慶, 兆民賴之。” 《禮記‧月令》: “﹝孟春之月﹞命相布德和令, 行慶施惠, 下及兆民。” 鄭玄 注: “天子曰兆民。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍‧祝盟》: “兆民所仰, 美報興焉。” 宋 范仲淹 《堯舜率天下以仁賦》: “故得兆民就日, 萬國慕羶。” 《水滸傳》第七六回: “擒拿眾賊, 以安兆民。” …   Большая китайская энциклопедия

  • 宗塾 — 教育宗室子弟的學塾。 清 王端履 《重論文齋筆錄》卷九: “恭逢皇上六旬萬壽, 率土臚歡, 普天同慶。 端履 宗塾秋課以‘一人有慶’為題, 令作五言排律。” …   Большая китайская энциклопедия

  • — (慶, 庆) I qìng ㄑ〡ㄥˋ 〔《廣韻》丘敬切, 去映, 溪。 〕 1.祝賀;慶賀。 《周禮‧春官‧大宗伯》: “以賀慶之禮, 親異姓之國。” 賈公彥 疏: “言賀慶者, 謂諸侯之國有喜可賀可慶之事, 王使大夫往, 以物慶賀之。” 《公羊傳‧昭公二十五年》: “慶子免君於大難矣。” 何休 注: “慶, 賀也。” 《新唐書‧岑文本傳》: “始為中書令, 有憂色, 母問之, 答曰: ‘非勳非舊, 責重位高, 所以憂也。 ’有來慶者, 輒曰: ‘今日受弔不受賀。 ’” …   Большая китайская энциклопедия

  • — (慶, 庆) I qìng ㄑ〡ㄥˋ 〔《廣韻》丘敬切, 去映, 溪。 〕 1.祝賀;慶賀。 《周禮‧春官‧大宗伯》: “以賀慶之禮, 親異姓之國。” 賈公彥 疏: “言賀慶者, 謂諸侯之國有喜可賀可慶之事, 王使大夫往, 以物慶賀之。” 《公羊傳‧昭公二十五年》: “慶子免君於大難矣。” 何休 注: “慶, 賀也。” 《新唐書‧岑文本傳》: “始為中書令, 有憂色, 母問之, 答曰: ‘非勳非舊, 責重位高, 所以憂也。 ’有來慶者, 輒曰: ‘今日受弔不受賀。 ’” …   Большая китайская энциклопедия

  • 慶賴 — (慶賴, 庆赖) 語本《書‧呂刑》: “一人有慶, 兆民賴之。”後以“慶賴”謂慶幸得到依靠。 唐 令狐楚 《代鄭尚書賀冊太后禮畢赦表》: “臣聞天子以德教而兆人慶賴, 明王以孝理而百姓和平。” 宋 王禹偁 《賀御樓肆赦表》: “謫見上玄, 乃降責躬之詔;澤流率土, 仍推作解之恩。 凡在照臨, 同深慶賴。” …   Большая китайская энциклопедия

  • 庆赖 — (慶賴, 庆赖) 語本《書‧呂刑》: “一人有慶, 兆民賴之。”後以“慶賴”謂慶幸得到依靠。 唐 令狐楚 《代鄭尚書賀冊太后禮畢赦表》: “臣聞天子以德教而兆人慶賴, 明王以孝理而百姓和平。” 宋 王禹偁 《賀御樓肆赦表》: “謫見上玄, 乃降責躬之詔;澤流率土, 仍推作解之恩。 凡在照臨, 同深慶賴。” …   Большая китайская энциклопедия

  • 甫刑 — 1.即《尚書‧呂刑》。 周穆王 時有關刑罰的文告, 由 呂侯 請命而頒, 後因 呂侯 後代改封 甫侯 , 故《呂刑》又稱《甫刑》。 《禮記‧緇衣》: “《甫刑》曰: ‘ 苗 民匪用命, 制以刑。 ’” 孔穎達 疏: “ 甫侯 為 穆王 說刑, 故稱《甫刑》。” 《孝經‧天子》: “《甫刑》云: ‘一人有慶, 兆民賴之。 ’” 唐玄宗 注: “《甫刑》, 即《尚書‧呂刑》也。” 漢 桓寬 《鹽鐵論‧詔聖》: “《春秋》原罪, 《甫刑》制獄。” 2.借指 周 代刑法。 漢 揚雄 《解嘲》:… …   Большая китайская энциклопедия


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