Казанская икона Богоматери

одна из наиболее почитаемых в России святынь; иконогр. тип — «Одигитрия» («Путеводительница»); Богоматерь изображена оплечно, голова Ее наклонена к Иисусу, Младенец располагается слева от Нее, обращен лицом к молящимся и благословляет правой рукой.

Название иконы происходит от г. Казани, где она была найдена в 1579 (после видения Богоматери 10-летней Матрёне, дочери стрельца Онучина). Обретенную икону торжественно перенесли в Благовещенский собор Казани. С иконы был сделан список и вместе с описанием ее явления и чудес отослан в Москву царю Ивану IV Грозному. Царь повелел на месте обретения иконы построить храм и женский монастырь и поместить там икону (Матрёна и ее мать впоследствии стали монахинями этого монастыря).

Повествование о явлении иконы и последовавших чудесах было составлено в 1594 митр. Казанским Гермогеном (Повесть и чюдеса Пречистыя Богородицы, честнаго и славнаго Ея явления образа, иже в Казани). В период Смутного времени в 1612 К.и.Б. находилась в стане кн. Димитрия Пожарского, возглавлявшего нар. ополчение; по одной версии, это был список иконы, по другой — подлинник (в этом случае в Казани остался чтимый список К.и.Б.). Ополчение под предводительством Минина и Пожарского освободило Москву от польско-литов. войск, и чудо спасения города было воспринято как заступничество Богородицы. День освобождения Москвы (22 октября) стал отмечаться как второе празднество К.и.Б. (первое отмечается в день обретения иконы 8 июля).

В Москве на Красной площади был сооружен Казанский собор, на месте которого затем был поставлен каменный храм (освящен 16.10.1636). Здесь икона хранилась 300 лет. В 1936 собор был снесен, а икона исчезла.

В 1710 один из списков К.и.Б. был перенесен в новую столицу России — С.-Петербург. В 1811 в честь этой иконы в С.-Петербурге был построен Казанский собор (арх. А.Н. Воронихин) и К.и.Б. с большими почестями поставили там как храмовый образ. Во время Отечественной войны 1812 именно в праздник К.и.Б. (22.10.1812) рус. войска нанесли первое поражение франц. армии. После победы главнокомандующий рус. армией М.И. Кутузов принес как пожертвование С.-Петерб. собору все трофейное серебро, взятое у французов; из этого серебра был сделан литой иконостас и оклад для находившейся там К.и.Б.

В ночь на 29.06.1904 находившаяся в соборе Казанского женского монастыря чудотворная К.и.Б. была похищена. По офиц. версии полиции, эта икона была продана. Впоследствии появились сведения, что она находится в частном собрании англ. коллекционера. Возможно, именно эта икона в 1970-е была выкуплена катол. организацией «Синяя армия Фатимы» и доставлена в Фатиму, а в 1993 подарена Папе Иоанну Павлу II (до 2004 она находилась в личной часовне Папы в Ватикане). В 1995 на встрече с рус. христ. интеллигенцией Иоанн Павел II, указав на эту икону, сказал: «Она меня спасла», — имея в виду свое спасение во время покушения. Папа выразил намерение вернуть эту икону патр. Московскому Алексию II при личной встрече. В 2002 была проведена науч. экспертиза иконы, предположительно определившая время ее создания — XVIII в. 28 августа 2004 (15 августа по Юлианскому календарю) в праздник Успения Пресв. Богородицы делегация Ватикана во главе с кард. В. Каспером в Успенском соборе Моск. Кремля передала эту икону в дар Русской Правосл. Церкви.

Источн.: Творения святейшего Гермогена, патриарха Московского и всея России. М., 1912, с. 1–34.

Лит-ра: Малов Е. Казанский Богородицкий девичий монастырь: История и современное его состояние. Казань, 1879; Тысячелетнее почитание Пресвятой Богородицы на Руси и в Германии. Мюнхен–Цюрих, 1990; Беляев Л.А., Павлович Г.А. Казанский собор на Красной площади. М., 1993; Сорок сороков / Сост. П. Паламарчук. М., 1994, т. 2, с. 12–16; Антонов В.В., Кобак А.В. Святыни Санкт-Петербурга. СПб., 1994, т. 1, с. 83–87; Снессорева С. Земная жизнь Пресвятой Богородицы и описание святых чудотворных Ее икон. Ярославль, 1999, с. 211–230, 349–350; La Madonna a Mosca e a Roma. Tn., 1992, p. 64, 81–84.

В. Никитин, И. Языкова