Шейбанидов государство

(1500—98)

        название феодального государства в Средней Азии со столицей в Самарканде, затем в Бухаре (с 1560). Образование Ш. г. связано с приходом в Ср. Азию кочевников-узбеков во главе с Шейбани-ханом (см. Шейбаниды) и с завоеванием ими центр. Мавераннахра. Ш. г. включало всю бывшую державу Тимуридов (См. Тимуриды). После разгрома Шейбани-хана в 1510 шахом Ирана Исмаилом I Сефевидом оно распалось на два узбекских государства: одно — Ш. г. в Мавераннахре и второе — незавсимое от Шейбанидов Хивинское ханство (с центром в Ургенче, позднее в Хиве); бывшие хорасанские владения Тимуридов отошли к Ирану. Ш. г. было поделено на уделы, которые закреплялись за членами династии. Самыми крупными уделами были Бухара, Самарканд, Ташкент, Балх, Хисар и др. Глава государства носил титул хана; ему принадлежали внешние прерогативы власти: почётная титулатура, провозглашение его имени во время пятничной молитвы, чеканка серебряных монет от его имени. Институт земельных пожалований (Союргаль, тиюл) в Ш. г. получил дальнейшее развитие. В результате перераспределения государственных земель их собственниками стали члены династии и знатные роды пришедших из степей кочевых узбекских племён. Эксплуатация крестьян главным образом состояла из налога-ренты, фиксированный размер основной части которой достигал 30—40% урожая и собирался натурой. Многочисленные походы и набеги на Хорасан и непрерывные феодальные междоусобицы привели к значит. разорению хозяйства. Наступившая при Абдулле-хане II стабилизация была слишком короткой и не могла ликвидировать все последствия урона, нанесённого ремеслу и торговле. Важным фактором развития Ш. г. было установление экономические и дипломатические отношений с Россией и государством Великих Моголов в Индии. В период существования Ш. г. за тюркоязычным населением Мавераннахра и Хорасана закрепился этноним «узбеки»; достиг высокого совершенства литературный староузбекский язык. Крупным культурным центром Ш. г. была Бухара. Наиболее известны поэты и прозаики Ш. г.: Ходжа Хасан Нисари, Зайнаддин Васифи, Камаладдин Бенаи, Абдурахман Мушфики. В 16 в. были созданы и крупные исторические сочинения, посвященные Ш. г.: «Шейбани-наме» и «Футухати-хани» Бенаи, «Шейбани-наме» Мухаммед Салиха, «Хабиб-ас-сияр» Хондемира, «Мехманнамаи Бухара» Рузбехана, «Абдулла-наме» Хафиза Таныша.

         Лит.: История Узбекской ССР, т. 1, Таш., 1967; Гафуров Б. Г., Таджики, М., 1972, с. 521—59; Иванов П. П., Очерки по истории Средней Азии (XVI — середина XIX вв.), М., 1958.