Аколуты

(гр.). Так назывались в половине III столетия прислуживающие епископам и пресвитерам спутники, на обязанности которых лежало носить подсвечники, зажигать свечи и носить их при торжественных крестных ходах, подавать за обедней воду и вино, вообще прислуживать при приобщении таинствам. Они занимали первую степень после поддьяконов, и еще теперь при рукоположении священников в римской церкви сохраняемое посвящение в аколуты — при чем посвящаемый получает подсвечник и сосуды для вина в знак его прежнего назначения — является высшею степенью в ряду четырех низших посвящений. Эта духовная должность, перенесенная таким образом в старые церкви, была, однако, отменена, так как уже около VII века служба аколутов исполняется служителями и мальчиками из мирян (министранты, прислуживающие при мессе), которые в литургических книгах римской церкви лишь в переносном значении называются аколутами. Возникшие вследствие Реформации церковные общества совершенно упразднили аколутов вместе с остальными нижними должностными степенями.