Фанатизм

Фанатизм - Слово fanaticus (в связи с fanum - священное место, храм)имело в латинском яз. значение сходное с тем, какое принадлежит словамсвятоша, ханжа, а затем значило иступленный, изуверный, сумасбродный,яростный, иногда вдохновенный (carmen fanaticum). Существительным,произведенным от этого прилагательного, раньше всего стали называтьтакое подчинение какой-либо религиозной идее, которое сопровождаетсяготовностью ради ее жертвовать собою, но в то же время и от другихтребовать безусловного ей подчинения. Ф. в области настроений - то жесамое, что догматизм в сфере мысли и деспотизм в сфере действий,навязывающий другим подчинение чужой воде. Это - соединенное с страстнымвозбуждением всего существа рвение в проведении идей и убеждений,считаемых безусловно верными, хотя бы объективно они и не былидоказуемы. Все, что несогласно с догматом фанатика, он рассматривает какнечто безнравственное, унизительное для человеческого достоинства,оскорбительное для Божества и всего истинного и справедливого. Всякоепротиворечие и даже простое сомнение принимается фанатиком запреступление, заслуживающее строжайшего наказания. Обыкновенно Ф.характеризуется искреннею убежденностью в абсолютной истинностиизвестных принципов и стойкою им верностью, но в громадном большинствеслучаев искренность соединяется здесь с неясностью мысли, а стойкостьпереходит в упрямство. В самом понятии Ф. заключается и его осуждение,как своего рода узости, ограниченности, упорства; никто не станетназывать себя фанатиком, но многие охотно применяют эту кличку кособенно резким сторонникам противоположных воззрений. В язычникахостававшихся верными своей религии, христиане видели только упорныхфанатиков, точно так же как и сами христиане, шедшие на мучения во имясвоей веры, были фанатиками в глазах римских властей. Священнаяинквизиция осуждала фанатиков-еретиков, в свою очередь заслужив, однако,славу одного из самых фанатических учреждений. Ф. может быть и нерелигиозным, но ни одна сфера жизни не благоприятствует его развитию втакой степени, как религия. Разные религии и секты - и даже одни и те жерелигии и секты, но в разное время, - или больше, или меньше фанатизируют своих последователей. Другоюобластью, в которой с большою силою способен проявляться Ф. бываетобыкновенно политика. Наиболее ярким примером политических фанатиковмогут служить якобинцы времен французской революции, которые были скорееполитической сектой, нежели политической партией, по упорному признаниюистинности лишь своих мнений, по неуважению к чужим убеждениям, какзаведомо ложным и преступным. Фанатизм возможен и в других сферах жизни.Его противоположность, как другую крайность настроения, представляетсобою индифферентизм, среднее же положение между ними занимаеттерпимость. Лучшее средство против Ф. - культура ума и воспитание влюдях уважения к человеческой личности.