книжник

кн’ижник (буквально — пишущий, писец) — представитель, по-видимому, наиболее образованной прослойки иудейского народа (в Новом Завете упоминаются почти всегда вместе с фарисеями, см.). Первым и величайшим книжником был Ездра (Езд.7:6 ,10; Неем.8:1 ), собравший и упорядочивший все книги Ветхого Завета, но уже в его время были и другие книжники (Неем.13:13 ). После вавилонского плена, когда древнееврейский язык стал забываться, а в обиход вошел новый — арамейский, все священные книги нужно было переписывать, чтобы их сохранить. Книжники становятся хранителями, толкователями и учителями закона. Хотя к закону запрещалось что-либо добавлять (Втор.4:2 ), очень скоро появилось множество новых правил, положений, установлений, которые в общем назывались преданиями старцев (Мат.15:2 ). Эти предания позже были собраны в одну книгу под названием Мишна (повторение) раввином Иудой Святым (200 г. по-РХ ). К ней затем добавилась Гемара (завершение), первое издание которой появилось в Тивериаде в 350 г. а второе в Суре (Вавилония) около 550 г. Эти книги вместе взятые известны под названием Талмуд (учение), в котором содержится по подсчетам раввинов 613 заповедей (248 повелений и 365 запрещений). Известными книжниками времен Христа были Гиллель и Шамаи, которые возглавляли две различные школы. Учеником (и внуком, как гласит предание) Гиллеля был Гамалиил, наставник Савла (ап. Павла). Были среди книжников и стремившиеся последовать за Христом (Мат.8:19 ), и беседовавшие с Ним (Мат.12:32 ), одному из которых Он сказал, что тот близок к Царствию Божию (Мат.12:34 ). (см. законник, ученость)